龙树菩萨说：“众生因为悭吝不肯布施，导致来世贫穷;因为贫穷的缘故，生起偷盗抢劫之心。因为贫穷的缘故，地位低下。地位底下无法得到足够的安全、尊重和信任，而常常妄语。所以因为贫穷的因缘而犯五戒、行十恶业。如果当初努力布施行善，这一生就会有足够的财物，也不会做败德的十恶事。为什么？因为福报大的人，身心各种享受充足，财物无所缺乏的缘故。

因此，我们现在就要努力地去布施行善。现在我们就说说三种布施的方法。让自己摆脱贫困，走向富足。

一、财施

以各种财物、设施、义务劳动，来救济贫穷困苦的众生。使其能养活色身、治疗疾病、生活便利。以培养我们舍贪、慈悲的善心。财旋不一定就是金钱，你的举手之劳都是一种布施。只要你能利益众生。《地藏经》说：“舍一得万报”。如果以大力布施的功德回向法界，生生世世能得富贵。

二、法施

用各种途径传播正法，使大众能开启智慧，明辨善恶，离苦得乐。比如制作和流通佛像、图片，佛经的书籍、音频、视频、文字等法物。转贴历代高僧大德的开示，劝善文章等。以培养我们大慈的精神。《金光明最胜王经》：一切施中,法施为胜。并且我们法施能不但能得财富，还能得大智慧。这里要注意，智慧和知识不是相等的。知识只能解决具体的问题，只有智慧才能解决人的烦恼。

三、无畏施

指拔济众生种种怖畏、免除众生之恐惧感。比如救护众生性命、抢救各种灾祸，救急救难，制止罪恶，以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神。《普门品》说：“是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。”《瑜伽师地论》卷三十九云︰“无畏施者，谓济拔狮子、虎、狼、鬼魅等畏，拔济王、贼等畏，拔济水、火等畏。”此谓佛菩萨以种种威力方便，拔济众生对狮子、虎、狼、水、火、盗贼等怖畏，以安慰施与众生。我们学习菩萨无畏施，现生后世能得健康和快乐。

布施不仅能利益他人，也能使自身获得极大利益。全面的三种布施，能使你的人生拥有财富、健康、平安、佳偶、地位、智慧等等上妙福报。发心越广大、越纯粹、越高尚，收获也就越大。不少人一生为贫穷所困，正是因为往昔不愿布施所致，倘若不从现在开始，努力改变这一业因，即使终日辛劳，贫穷状况也难以改变。

三种布施是开启财富、健康、智慧、长寿、平安快乐的宝藏钥匙。也是超凡入圣、脱离生死轮回的必经之路。但切记，《华严经》说：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”。菩提心即是“上求佛道，下化众生”之心，也可以理解为，为普度众生而成佛。其目的之一，是脱离三界的生死轮回。如一切布施不以菩提为归，虽修善法得善果，在轮回中享福的时候，很容易造恶业，福尽苦来还是要轮回受报，布施就失去其最重要的意义。

现在就从发菩提心，日行一施开始吧!