佛经故事：佛的大赞助商祗陀太子为何被杀？

许多朋友一定听说过下图的故事：舍卫国大富豪给孤独长者（即须达多），看中了祗陀太子一处僻静优美的林苑，打算买下来为佛修建弘法精舍。可祗陀太子说除非用黄金覆盖整个园林，否则只有两个字：不卖！

给孤独长者二话没说，果真从家里拖来了巨额黄金，命人将园林铺满。当剩下最后一块地皮时，祗陀太子说：“够了！剩下的这块地就算我供养佛的吧！”

这祗陀太子不是嫌钱多，他彻底被给孤独长者的诚心打动了。两人共同为佛在这里修建了著名的传法圣地——祗树给孤独园，简称祗园精舍。以祗陀太子和给孤独长者两人之名命名！从此，祗陀太子成了佛的信徒，也成了比丘僧团的大赞助商。

故事并没这么结束。《出曜经》记载：祗园精舍在祗陀太子的辖地，纸托太子得闻佛法的机会很多，对世事的超然、对佛法的领悟，以及所种福报都要比常人多许多。

那是个乱世，祗陀太子本来是要继承波斯匿王王位的。可国中发生了一件大事，琉璃王子政变上位，放逐了波斯匿王。自然祗陀太子的王储身份也一夕间化为乌有。

我们知道，刹帝利王族从小就被训练成勇士。别说夺位之仇，就是你抢我个丫鬟，咱俩就得来一场生死决斗。可此时的祗陀太子不是学佛了嘛，此生许多东西都不会长久的，何必呢？于是天天在家里唱唱歌，喝点酒，过过小日子。平常心是好的，嗜杀暴劣的琉璃王起初也没来找他麻烦。可琉璃王上台后，野心勃勃，想着要成为一统天下的转轮圣王。他下手的第一个对象就是佛的父国迦毗罗卫。

琉璃王整军出战，释迦族人惊慌不已。一方面整军备战，另一方面赶紧向佛求援。佛陀听到父国被攻击的消息，独身跑过来阻止。当时，佛的比丘僧团在十六大国颇具影响，尤其是实力最大的国家摩揭陀国之主频婆娑罗王是佛忠实的信徒。没办法，琉璃王只好恨恨而归。

说了这么多，故事终于来了。据《出曜经》记载：当琉璃王愤恨不平地回到舍卫城时，“遥闻作倡伎乐歌舞戏笑五乐自娱。”大王我辛辛苦苦出去打战，劳师动众，又没捞到便宜。城中却有人歌舞升平，难道是有意嘲讽我？左右报告：“是祗陀太子家！” 琉璃王大怒：“我在为国征战，谁允许他家唱歌、跳舞、喝酒，过小日子的？！摆明就是嘲讽我无功而返！”

琉璃王总结此战最大的失误：佛的出现！为什么呢？如果佛不在舍卫城，他想出面追的上吗？为什么住这里，还不是祗陀太子拿国家的钱赞助？想着想着，琉璃王把所有的罪名归结到祗陀太子身上，称此机会干脆把他杀了。

经称，因为供养佛的缘故，祗陀太子死后往生天众。佛欢喜不已，留下此偈：“此喜彼亦喜，福行二俱喜。彼喜彼受报，见行自清净。”供养佛，那是有大福报的。

只是，祗陀太子被杀后，琉璃王再次兴兵迦毗罗卫时，佛未出面，只叫他们闭城不出。

可释迦族人没听佛的话，开门迎接琉璃王，落得个九千九百九十九万释种几近灭绝的下场……

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