如何到寺庙去超度婴灵
发布时间:2024-10-25 03:27:21作者:楞伽经讲什么关于超度婴灵的方式有多种,每种超度的方式与最终的结果都会有所不同。如同大家去寺庙超度婴灵与去道观超度婴灵的意义便是不同。
寺庙是佛教的超度方式,而道观是道教的超度方式。前者是去西方极乐世界,后者是帮助堕胎的孩子早日投胎转世轮回。
若是你之前超度过婴灵出现没有超度成功的现象,要看看是否采用适合自己的超度婴灵方式,导致了婴灵不愿离去。
还有一个问题需要大家注意,之前做法事超度婴灵的道场是在个人家里做的孩子在堂口佛堂做的,一般这种很难超度走婴灵孩子,不能一时间的图省事耽误了婴灵超度。
首先说说佛教的超度
我们都知道,佛教的超度,一般都是寺庙超度,寺庙举办法会。通过诵经法会,婴灵各自领取一个牌位,进而坐上莲花位。
今天,就和大家说下,婴灵与莲花位的一些关系。
首先,我们很多人,有个错误的理解,以为只要婴灵上了莲花位,便是超度成功了。成功还是不成功,我们便要看几处不同的理解了。
从佛教寺庙跟婴灵母亲的角度理解,只要上了莲花位,便是离开了中阴界,便是离开了自己,那便是超度成功了。
但是,如果从婴灵的角度来说,态度却是完全不一样的。来给大家打个比方,我们这个社会上,有很多没有人要的孩子,可能是因为疾病或残疾,可能是因为抚养不起,也可能是因为其他的原因,总之,有很多没人管理的孩子。
而这个时候,国家出于各种考虑,建立了各地的收容所,把这些孩子都放在了一个地方,免费的供养他们。
同样,这婴灵上了莲花位,便如同这被弃的儿童,进了这收容所。是,这儿童有了住处,有了吃喝的地方,国家就不用担心了,有些父母也觉得放心了,但,唯独有一个问题你们可曾考虑过:
这孩子,可愿去这收容所???
我们很多父母,只想着让这婴灵赶紧去坐这莲花位,对于婴灵来说,原本是要来世间走它的寿元,而现在,直接让婴灵去坐莲花位,日后可否能转世投胎做人尚不知,婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意,它便会反感,最后只能增加怨恨。
如果你的婴灵,有天能从这莲花位上跑下来,那对你的报复,不仅仅是运势上的阻扰,必是会要你命的,不仅仅要你的命,便是你死后,也会追着你的亡魂撕咬不放。
此外,佛教超度婴灵,是超拔婴灵往生西方净土,出离六道轮回,跳出了世间缘。这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘,断了十二因缘流转。婴灵将不会再转生,不能再道成肉身,入世间结缘。
再来说说关于道教的超度
道教作为中国传统宗教,自古以来便是正统,无论是人、婴灵还是鬼,都最为接受,超度婴灵也最让婴灵安心。道教对于婴灵的超度,采用的是开坛做法的方式。但是,并不仅仅是简单的做法事,而是在做法事之前,需要一些必要的准备工作。
首先,需要知道母亲的生辰八字、姓名等信息,最好能同时知道婴灵之父的信息。知道这些信息之后,在做法前几日,便需要灵力较深的道长,来事先与婴灵进行上香祈福做开解,要跟婴灵讲一些话,化解婴灵心中怨念,需要开导婴灵,再向婴灵讲清楚一些道理,直到帮助婴灵愿意接受超度。
道教超度婴灵,婴灵所得的功果,是寄生于道家三十三天灵境,接受灵性供养。福慧俱足,即可再投胎为人。有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎,重为子女。或者是得到善缘之后,可以直接投胎到富贵人家。
总结:
超度婴灵不管是佛教也好还是道教也罢,若有能力,宁可少吃几顿饭少买几件衣服也请为你堕掉的孩子做场超度吧。因为婴灵自身没有功德不能投胎,所以婴灵的父母一定要给孩子超度,为了孩子也为了自己和家人任何时候都要去做,去弥补。
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如果不去超度婴灵,要么婴灵就得等待阳寿尽了,再去投胎;要么便是婴灵根本没等到自己阳寿尽了,便被其他魂灵给吃了。但这两个结果,哪一个都是残忍的。
婴灵超度的最佳时间
超度婴灵的最佳时间:理论上来说应该越早越好,就孩子而言,除了前世福报特别大的婴灵再次死后可在此转世轮回,剩下没有多少福报的婴灵只能到处游荡。在婴灵产生后有四十九日(中阴身)的缓冲期间,等待业缘的成熟再决定是否轮回。所以在堕胎后四十九天内超度婴灵是最好的,且越早越好。
知道的时候一定是有不好的报应了,往往时间很长了,甚至堕胎的事情或者日期都不记得了。这种情况就不办了,因为婴灵已经过了超度的最佳时间,而慢慢的会形成以种怨气。这种怨气会越来越重,可能会使婴灵变成更为可怕的恶灵,从而报复一切相关堕杀他的人。
末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。
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