佛法是富贵之法。学佛要学富贵，那富贵是什么呢?我们现在都求财，其实财只是富贵一个小方面。包括了心态要富贵，口要富贵，身要富贵。要达到这三种富贵，就要好好求观音菩萨。

凡夫看人会根据标准来衡量。比如地位，身份来衡量。这也是正常。这个世俗上每个人福报有区别，好比当官的，大富长者，他们福报就相对比较大。也有他优秀的方面。所以当一个人要求财，还是求事业时，先要心态富贵起来。这里头要讲一个问题，世间无废人，无废弃之物。

这世间上，每个人都有可用之处。一般不把人分三六九等。就比方说，像选婚姻，很多人看对方就会评价，对比，结果一对比，就觉得对方配不上自己。这就是我们的嫌弃。太好的人，自己得不到。

我经常组团去朝拜，各种各样的人都有，有些学佛很久的，有些习气很重，要抽烟喝酒的，或者得了癌症的，通通都有。但无论什么人，只要能守规矩，我都很欢喜地跟他们结缘。我感觉人间无废人。他能来朝拜，一定有他的福报在，也许老太婆不识字。有好几个人，跟我们去朝拜圣地回来，有癌症变好的。还有个老人家，七十多岁，自己得癌症化疗了几次。但他跟我们去爬山，走路，也不会拖后腿。

古人就说，哪怕福报大到你升天，都没有去圣地福报大。生天的福报也会堕落，但去圣地遇到佛法，就会得到解脱。上次去东林寺，门口有个乞丐，一边乞讨，一边念佛。我说，这就是不可思议。他有恶业在，世俗福报小，但他每天在阿弥陀佛眼皮底下，见人就合掌念阿弥陀佛，然后乞讨。这个合掌，以及念佛，这功德都不可思议。有多少乞丐能懂得念佛的。

佛为什么富贵庄严，不是他专门选那些高官贵人，而是佛能够从每个人身上看到神圣庄严，就是佛性出来。每个人都有佛性，有优点。只要能做人，就有做人的优点，否则他就没有福报做人了。这就是佛的富贵所在。

不仅没有没用的人，而且也没有没用的物。任何一个东西，能生产出来，都有它存在的意义。富贵的人，就是要能变废为宝。把丢弃的东西，能庄严起来，佛门很惜福。就在这里。人类需要的东西很少，而且已经足够用了，只是我们浪费。所以穷人是因为浪费的缘故，看到好的，丢了旧的。然后一辈子都在丢，这也是不对的。

第二个是口富贵。口富贵，就是讲话柔和，都能给人信心和希望。而不是悲观，这需要很强大的心力。在这个世界上，要相信好人多，坏人毕竟少。坏人都是因为心迷失了，失去慈悲而已。人间还有真情在。现在很多网络媒体常常大面积的报道负面信息，这些要少关注。不一定是真实的。我们只能起悲悯心，人有三世因果轮回。过去生是如何，现在又如何，因果业力错综复杂，不能单独去评价对错，然后一棒子打死人。

人作为人，都有知耻之心，佛讲人身难得。做人机会最难得。可见每个能做人的人，都有他的优点。所以一般讲话，都要对事不对人。事情有对错，有批评和表扬。但对人要慈悲，不能因为事情，就废了人。

在法华经中，佛把一切众生看成是佛。每个众生都能成佛。而不是把别人看成是罪业凡夫。只能把自己当成是罪业凡夫，要谦卑。要从每个人身上，哪怕是坏人身上都能看出优点。但要做到这一点，确实不容易。要多念普门品和观音菩萨圣号加持。

观音菩萨圣号，能激发我们的慈悲心。这个圣号有这个功德。尤其是念“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”，要念这么长。每天能坚持三百遍，不要太多。太多你坚持不了。最好就三百遍。你再去观察，一周之后，效果就不一样。如果能坚持二十一天，效果更不同。首先，你一定会少造口业。因为你骂人一下，这个佛号你就念不下去了。所以不要小看你的坚持。如果坚持三年，你什么福报都会有了。福报都够得上出家的福报。修行贵在持之以恒。

同时念圣号和念经功德，回向给跟自己有缘的，有恩的，帮助的众生，都回向给他们，也能心灵感应。这样子你人缘就会很好。