楞伽经讲什么

学会拈花微笑,用心认识自己自悟自证,那便见山还是山见水还是水

发布时间:2024-11-17 03:29:14作者:楞伽经讲什么
学会拈花微笑,用心认识自己自悟自证,那便见山还是山见水还是水

皇帝苦苦追寻三个问题的答案,其实就在他正在经历的每一件事,相处的每一个人中。世上有很多事是无法提前预订的,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的事情。

明天还没有到来,你今天是无法解决的,如果纠缠在遥不可及的幻想里,那既是一种烦恼,更是一种痛苦,日子是一天一天真实地度过的,唯有把握当下才是智者之行。

生活不能预支未来,也不能沉迷于过去,无论你有多么辉煌的曾经,最后都逃不过风光不再,紫华逝去。到那时人生最美好的时刻也只剩下了回忆。

当你多年后回想起曾经的一切,却似乎只是条匆匆忙忙的辛酸道路,理来理去好像都只是一场愁绪,活来活去好像都是一场落寞。所以,不必总沉迷于回忆,不必总预支着未来,回忆没有任何意义,预支没有丝毫用途,活在当下,快乐在当下才是人生的意义。

相传有次云岩和道吾在讨论禅学时,一个说荣的好,一个说枯的好,显示出他们是从知识上去分别事相。我们平常所指的人间是非、善恶、长短,可以说都是从常识上去认知的,不过是停留在分别的知识界而已,但是这位见道的沙弥却能截断两边,从无分别的慧解上去体认道的无差别性,所以说:“荣的任它荣,枯的任它枯。”

无分别而证知的世界,才是实相的世界。

而我们所认识的千差万别的外相,都是虚假不实,句化不真的。禅的世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等等相对待的世界,到达一种绝对真实和圆融的世界,禅的世界是要我们在生死之外,找寻另一个安身立命的所在。

人生需要不断反省自己,正如《莱根谭》中所说的那样:为人修身,应该时时自省。其实,这一点我们做起来并不难,可越是简单的事情,越容易被人们所忽略。

人生就像走路,有走得顺畅的时候,也有绕弯路的时候,甚至还有误入歧途的时候。如果不管以前走过什么路,不知反省,仍然照感觉行事,那就不免会做一只掰玉米的熊,掰下一个丢了一个,最终腋下只夹着一个玉米,前面所有的努力全部付诸东流,之前所有的收获全部颗粒无收。

在一拈花一微笑间,便传递了这一切,也包容了一切。它绽放着心灵的和谐、完美与圆融,它使我们在发现生命意义的同时也看到了真正的自己。

佛祖拈花,唯迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂。佛曰:一花世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是种心境。

心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。

很多时候,我们眼睛看到的未必是真实的,所以我们要用心去衡量一件事情。在生活中,我们要仔细观察,不要肤浅地去看待一件事或一个人,因为表面的现象是纷繁复杂的,要透过表面去发现他的内在真伪,这是一种能力,也是一种独特的眼光。

我们的人生都会有三重境界:第一重、看山是山,看水是水。一个人初识世界,内心纯洁,眼睛里看见什么就是什么。

第二重、看山不是山,看水不是水。涉世渐深,发现这个世界一片混沌,黑白颠倒,是非混淆,看山感慨,看水叹息。

第三重、看山还是山,看水还是水。阅历人生而后开悟、生慧,可将功名利禄置身度外,尽自己最大能力多帮助他人,将世间的纷繁复杂看淡,从容淡定,无为而为,便可“任他红尘滚滚,我自清风明月。”

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