【复次地藏。若未来世。有诸国王。

这也是先说能布施的人。

【遇佛塔寺。或佛形像。乃至菩萨。声闻。辟支佛像。躬自营办。供养布施。】

前面这是讲“布施贫困”，这是“悲田”。第二段讲“布施塔寺、圣像”，这是“敬田”。先说能布施的人，举个例子，实在讲做这些、修这些福，也是人人都有分，只要有真诚恭敬的心来修布施，果报也如经中所说。

这个地方我们一定要了解事实真相，今天我们造塔、建寺、塑造佛的形像，将来得的果报，会不会跟经上所讲的一样?当然是一样。但是“布施”的缘要统统具足才一样，如果缘不具足，经上所讲的福报你得不到。前面所讲的那么大的福报，是以佛的慈悲心来修，容易得到。今天布施佛的塔寺、布施佛的道场，你首先要去观察，这个地方是不是真的有“道”。

建道场，我曾经跟诸位同修说过，自古以来不是说建了道场，到处去找修行人，不是的。那是攀缘，不能得福。应当怎么修?看到有真正修道的人，你才给他建道场，这个福报就大了。以你自己的能力去帮助他、去成就他，这是真实的福报。