摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

在这一段文的前面，是法相唯识家所讲的，“一切法唯心想生”，这是事实真相。离开了心想，就没有一法、一相，而能自见差别。这是说明唯心所现的一切相，这个相是清净的、是平等的、是无障碍的，就是《华严经》上所讲的“事事无碍”。为什么？他没有分别心，他没有执着心，所以境界就是清净平等，无有障碍。这个事情，如果我们细心去观察，你看看婴儿，三、四个月的婴儿，五、六个月的婴儿，我们讲他还不懂事。什么叫不懂事？他还没有分别、没有执着，天真。在这个时期当中，你给他糖他喜欢吃，他拉的大便他也喜欢吃。为什么会有这种现象？他没有分别、没有执着，糖跟大便是一样的，是平等的，没有障碍。可是我们才有分别、才有执着，那就不一样了。你就晓得障碍从哪里生的？障碍从念头上生的。这个念头是错误的，婴儿那个是正确的，那是对的。我们说他错，怎么吃大便，错了！在他，是我们错了。离一切妄想分别执着，这个法界是无障碍的、是无分别的，那是真的，真正相应。为什么？没有一样不称性，唯心所现；心就是真性，真如本性，真心。法法皆称性，所以我们常讲法法皆第一，没有第二。这是佛知佛见，这是正知正见，我们的想法错误了。