净土法门法师：消除障碍最徹底的方法

《净影疏》曰：护使离障，起善无间，名常不绝。护使离障，离障就是放下障碍。障碍的根就是我，除障最彻底的方法是无我。大小乘经论佛都说，无我是真的，有我是假的，所以必须认识，这个生灭的身不是我。人人都把这个生灭身当作我，最难破的这一关。佛对于真假辨别得很清楚，标準也很清楚，凡是生灭的全是假的，不生不灭是真的。用这个标準来衡量，我就不见了。不但身不是我，起心动念的这个也不是我，起心动念它还是生灭法，它不是不生不灭。所以，不生不灭只是自性。惠能大师见到了，他为我们说出，「何期自性，本不生灭」，就是没有想到自性本来是不生不灭的，那个东西就是我。不生不灭的自性能生万法，所生万法全是生灭法。

所以生灭法是假的，执着就是病，执着，佛法裡面就叫做业，你在造业。不善的业叫造孽，那就是罪。不能不辨别清楚，这是智慧，你得看得清清楚楚、明明白白。人活在世间，一切随缘，一切放下，随缘而不攀缘就是放下。诚诚恳恳，老老实实，用真心干真事，念念、行行都是利益众生，都是帮助正法久住，都是帮助众生回头，帮助众生破迷开悟，那个果就是帮助众生离苦得乐。离究竟苦是要离开这个娑婆世界，得究竟乐那就是往生极乐世界，得究竟乐，离娑婆是离究竟苦，目标一定要锁在这个地方。

他还贪恋，捨不得，教他一点一点放。首先要放下贪心，从这儿开始，让他不贪。世间人求的不外乎叁样东西，第一个是财富，第二个是聪明智慧，第叁个健康长寿。

不同宗教、不同族群，你问这叁样东西要不要?没有一个不要的。这叁样东西由正当的方法取得，你得到的心安，不正当手段得来的心不安，怕出事情，提心吊胆。为什么不用正当的手段?正当的手段，佛教我们的。命裡头有财富，命裡财富从哪裡来的?过去生中修财布施，阿赖耶的累积的种子，不是别的。为什么他有财你没有财?他过去修，你没有修。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第一一七集)2013/1/10