夫妻之间,谈恩不谈爱
发布时间:2024-10-31 03:26:16作者:楞伽经讲什么
夫妻之间,谈恩不谈爱
唯独恩。夫妻在一起,单凭着爱,一定无法持久。夫妻一起,相濡以沫,靠的是恩。双方对彼此有恩。这个感情才能持久,没有恩的爱,仿佛空中楼阁,海市蜃楼,很难长久。
人对待感情上,都有自私成分在里头。乃至亲情。你觉得亲情没有自私吗?也是有的。那么亲情是靠什么维系,靠恩。彼此有恩,彼此互相关照,这就是亲情真正的面目。而爱情,如果没有恩,只靠满腔热情,爱情也很难持久。
人要知恩,古人说,糟糠之妻不下堂。康熙王朝电视剧里面有个场景,康熙到山西去查访,其中有个当官的,康熙奖赏他清廉,而且他对他瘫痪的妻子,十几年如一日的照顾。 康熙就赏她妻子为二品夫人。但是结果调查出来,这个当官的实际上贪污受贿,坏事做尽。这时康熙命令侍卫把他处死。处死前,侍卫就问他,你对你瘫痪的夫人的照顾,是真还是假。他回答,当然是的。御前侍卫就说,你这一点上,也算是个人了,给你留个全尸。
人一定要知恩,而且要报恩。尤其在困难时,能得到别人帮助,一定要记得。孝顺的含义,其实是提醒我们要知道父母的养育恩,报答他们。而不是其他的意思。同时也提醒我们,要报答每个对我们有恩的人。这样才配得上人。在安徽歙县,朱熹写过一个孝,正看是头,反看是狗头。说如果不孝,就是畜生。那这个孝,应该就是报恩的含义。
人和人的关系,要想长久,就先得问自己,对他有恩吗?而不是抱怨,对方变心了,不爱我了。不要从别人身上找原因,别人身上永远找不到原因。夫妻关系也一样,乃至亲情关系也是一样的。
禅宗看来,人所有的爱,都是计较分别。我们爱也好,恨也好,都是计较分别。以自我为中心。一个人太局限自己的家庭,空间,只关心“自己的”,是一种自私的表现。其实报恩,是人的天性,也叫佛性。如果不懂得报恩,只能说明我们迷失了,把佛性丢了。
世人都喜欢谈爱,我却独自喜欢说恩。法华团的标志,就是知恩报恩。很多人谈恋爱了,又分手了,结婚了,又离婚了。
原因只有一个,不爱对方了,或者对方不爱自己了。以爱为基础的感情,都是带着一种自私成分在里面。唯独恩。夫妻在一起,单凭着爱,一定无法持久。夫妻一起,相濡以沫,靠的是恩。双方对彼此有恩。这个感情才能持久,没有恩的爱,仿佛空中楼阁,海市蜃楼,很难长久。
人对待感情上,都有自私成分在里头。乃至亲情。你觉得亲情没有自私吗?也是有的。那么亲情是靠什么维系,靠恩。彼此有恩,彼此互相关照,这就是亲情真正的面目。而爱情,如果没有恩,只靠满腔热情,爱情也很难持久。
人要知恩,古人说,糟糠之妻不下堂。康熙王朝电视剧里面有个场景,康熙到山西去查访,其中有个当官的,康熙奖赏他清廉,而且他对他瘫痪的妻子,十几年如一日的照顾。 康熙就赏她妻子为二品夫人。但是结果调查出来,这个当官的实际上贪污受贿,坏事做尽。这时康熙命令侍卫把他处死。处死前,侍卫就问他,你对你瘫痪的夫人的照顾,是真还是假。他回答,当然是的。御前侍卫就说,你这一点上,也算是个人了,给你留个全尸。
人一定要知恩,而且要报恩。尤其在困难时,能得到别人帮助,一定要记得。孝顺的含义,其实是提醒我们要知道父母的养育恩,报答他们。而不是其他的意思。同时也提醒我们,要报答每个对我们有恩的人。这样才配得上人。在安徽歙县,朱熹写过一个孝,正看是头,反看是狗头。说如果不孝,就是畜生。那这个孝,应该就是报恩的含义。
人和人的关系,要想长久,就先得问自己,对他有恩吗?而不是抱怨,对方变心了,不爱我了。不要从别人身上找原因,别人身上永远找不到原因。夫妻关系也一样,乃至亲情关系也是一样的。
禅宗看来,人所有的爱,都是计较分别。我们爱也好,恨也好,都是计较分别。以自我为中心。一个人太局限自己的家庭,空间,只关心“自己的”,是一种自私的表现。其实报恩,是人的天性,也叫佛性。如果不懂得报恩,只能说明我们迷失了,把佛性丢了。