孝顺的能量,你用在哪里
发布时间:2024-11-25 03:28:34作者:楞伽经讲什么
孝顺的能量,你用在哪里
像她外婆,往生后一定不会堕三恶道,一般都到天道享受福报去了。如果没有学佛,至少也得做个好人。
她外婆的一句话:把这个心照顾其他老人,也是一样的。让我很感动。上次跟善海说起孝顺。她说,什么叫做孝顺,只对自己的父母好,不是孝顺。这是理所当然的。能对其他人的父母好,才是孝顺。对自己的父母好,是对的。“只”对自己父母好,就错了。有了限制后,其实,就是执着。这种执着,难听一点,叫做自私。只自私自己的父母,而不管其他人的父母。
善海的话,让我恍然大悟。很多人只对自己父母好,百依百顺,觉得是孝顺,其实未必啊。那么,对待其他老人呢,其他人的父母呢。只对自己父母好,是一种执着。不是真正的孝顺。
能把孝顺父母的心,来孝顺其他人的父母,这也是真正的孝顺啊。
上次,听师父开示,说起观音寺,说起人生。师父了一句话:“家必定是有局限的。”很多人都顾着家,那么谁来顾着别人呢。华严经说:“菩萨在家,当愿众生;知家性空,免其逼迫。妻子聚会,当愿众生,冤亲平等,远离贪着。”家,是本性的空,是一合相,是大家聚合在一起,不要互相障碍对方。和爱人儿子聚会时,要了知,冤家也好,亲人也好,都是平等,远离贪着啊。你贪着于家人,那么其他人呢?
每到过年,我都在想一个问题。在家人要回家,和家人团圆,那出家人呢。以前我遇到一个小沙弥,她二十多岁,过年前,她回家一天,就要去寺院过年。出家了,寺院就是家。出家人团圆的对象,是所有的众生。单单这一点,可以看出出家人的心量。
出家人看起来似乎不孝顺,其实,他把对家人的孝顺的能量,从对父母身上,转给给了所有苦难的众生。一个人心的能量是有限的,你用在家庭中,就为家庭奉献。你可以是个好丈夫好妻子。你用在茫茫苍生中,你就为苍生奉献。这种人,称为菩萨。
一师兄跟我讲起她外婆,她外婆对人好,不管贫富贵贱都一视同仁。
她也很爱她外婆,跟外婆说,我要外出了,无法来关心你了。她外婆说:“没关系的,你把这个心去关心其他的老人,也是一样的。”后来她外婆往生了,是没有病苦的往生。像她外婆,往生后一定不会堕三恶道,一般都到天道享受福报去了。如果没有学佛,至少也得做个好人。
她外婆的一句话:把这个心照顾其他老人,也是一样的。让我很感动。上次跟善海说起孝顺。她说,什么叫做孝顺,只对自己的父母好,不是孝顺。这是理所当然的。能对其他人的父母好,才是孝顺。对自己的父母好,是对的。“只”对自己父母好,就错了。有了限制后,其实,就是执着。这种执着,难听一点,叫做自私。只自私自己的父母,而不管其他人的父母。
善海的话,让我恍然大悟。很多人只对自己父母好,百依百顺,觉得是孝顺,其实未必啊。那么,对待其他老人呢,其他人的父母呢。只对自己父母好,是一种执着。不是真正的孝顺。
能把孝顺父母的心,来孝顺其他人的父母,这也是真正的孝顺啊。
上次,听师父开示,说起观音寺,说起人生。师父了一句话:“家必定是有局限的。”很多人都顾着家,那么谁来顾着别人呢。华严经说:“菩萨在家,当愿众生;知家性空,免其逼迫。妻子聚会,当愿众生,冤亲平等,远离贪着。”家,是本性的空,是一合相,是大家聚合在一起,不要互相障碍对方。和爱人儿子聚会时,要了知,冤家也好,亲人也好,都是平等,远离贪着啊。你贪着于家人,那么其他人呢?
每到过年,我都在想一个问题。在家人要回家,和家人团圆,那出家人呢。以前我遇到一个小沙弥,她二十多岁,过年前,她回家一天,就要去寺院过年。出家了,寺院就是家。出家人团圆的对象,是所有的众生。单单这一点,可以看出出家人的心量。
出家人看起来似乎不孝顺,其实,他把对家人的孝顺的能量,从对父母身上,转给给了所有苦难的众生。一个人心的能量是有限的,你用在家庭中,就为家庭奉献。你可以是个好丈夫好妻子。你用在茫茫苍生中,你就为苍生奉献。这种人,称为菩萨。