能得到诵经的三昧、

诵咒的三昧、念佛的三昧;

都可以得到，

只有看你诚心不诚心!

宣化上人慈悲开示：

我记得我到庙上出家的时候，住在丛林里头;一般的人都是四点钟起身，我在两点钟就起来了，我做我所应该做的工作。佛前应该点灯、应该把香上好了，在将要上殿的时候，佛前一定要有香。那么要念香赞，檀香炉一定要把它点着了它;若不念香赞，就不必。这个叫香灯，管理佛前的清洁;出家人就叫香灯师，在家人就叫香灯的居士。

佛前总要干净，用完了的火柴盒不能还在那个地方放着;用完了，没有火柴了，一定要把它拿走了它。你总放在那个地方──我没讲吗?那像一个garbage(垃圾)地方似的。用火柴也不能用用这盒、又用用那盒;尽一盒来用，用完了再拿另外一盒出来，不能在香炉前边摆了四、五个火柴盒。这四、五盒在摆香炉这个地方，已经就占了很多的面积，所以这一点各人应该注意!

我们现在在西方，建立这一个真正用功修行的道场;无论什么事情，都应该做其他人的榜样、做其他人的领袖，不能叫人家跟着我们学邋遢!

在早课，要是没有什么毛病的，大家都应该做早课;要是有毛病的，应该跟一个人打个招呼，叫告诉一声。好像果前前几天，他说和这Toilet(马桶)开了大会，就愿意亲近那个Toilet;他就告诉果先说，今天没有时间做早课，因为要和厕所开会。结果他就开了很多次会，问他开了有什么成就?他说没有什么成就;这个会开得是如是而开、如是而闭。那么都要告假!

因为我们修行的人，对佛没有什么表示，只可以在早、晚课表示自己一点恭敬心，所以一定要把这个早、晚课看得很重要。虽然这是一种仪式，你要是有一种真诚的心，也能得到诵经的三昧、诵咒的三昧、念佛的三昧;都可以得到，只有看你诚心不诚心!当然天天你拖拖拉拉地走在人后面，人家大家都上殿了，念了一半你才来，那你怎么能得到三昧呢?所以这一点，各人都要注意!

恭录自《占察善恶业报经》浅释