净土法门法师:念佛声调发音不必模仿别人
发布时间:2024-02-02 03:27:51作者:楞伽经讲什么
净土法门法师:念佛声调发音不必模仿别人
无论哪一种念佛都能往生,不一定说是哪一个准确、哪一个不准确,观念要搞清楚、要搞明白。念佛能不能往生,蕅益大师在《弥陀要解》里面讲得很清楚,必须要具足深信、切愿、笃行。信愿行里面,范围也非常的深广,我们普通人往往在这一点疏忽了,以为我信阿弥陀佛了,是不是真的信?不见得,阿弥陀佛教给我们做的事,我们一样也没有做到,这不叫信。阿弥陀佛教导我做什么事?《无量寿经》上讲的,就是阿弥陀佛教给我们的。
譬如说我们举一个例子,这大家都念得很熟的,“善护口业,不讥他过”,做到了没有?在平常说话当中,处事待人接物,决定不要讲人家的过失,不要讲人家的是非,我们做到没有?如果我们没做到,不信!“善护身业,不失律仪”,我们做到没有?善护身业,不杀生、不偷盗、不邪淫,没有做到就是不信!不信,想到西方极乐世界,那怎么能去的了?“善护意业,清净无染”,不贪、不瞋、不痴,经上清清楚楚、明明白白,你做不到你怎么叫信?没有信,那个愿是空的,那是妄想,不是真的。笃行,行!《弥陀经》上佛给我们的教诲要做到,这是行。念佛也是他的教诲,“发菩提心,一向专念”,这是佛教的,这样才决定得生净土。信、愿、行三个字没搞清楚,自己以为搞清楚了,这是很大的错误。
念佛最大的一个争执就是到底念“a”弥陀佛,还是“o”弥陀佛?现在很多人争执。而其实我们看古来念佛往生的这些大德们,念“a”弥陀佛往生了,念“o”弥陀佛也往生了。阿弥陀佛并没有分,“你念‘a’弥陀佛对,你念‘o’弥陀佛错了,我不来接你”,没这回事情,念“o”弥陀佛也往生了。由此可知,不在这些形相,重在实质,我们要了解这一层,千万不能够发生误会。(净空法师《学佛问答》21-90-74)
问:“法师,听了您念佛发音光盘,新加坡居士林堂主给的一份,一分钟四十八句,和上海通德路六十九号念佛小组制作的念佛机,一分钟三十六句,我们体会是呼吸念佛法,阿弥是吸气,弥陀是呼气。我们小组共修是这样念的,不知道对不对?请您把您怎样念的传授给我们大家。”
净空法师答:我没有念过佛号,大概是平常念佛不知道什么人录去了,我不晓得。可能是这样做出的带子,我没有专门录过念佛的录音带。念佛录音音调不必学别人的,音调是太多太多了,哪一种自己念得很舒服,你就这样念下去。只要诚就灵,不是说模仿别人的就灵,不一定要模仿别人。现在许多道场念佛的音调都不一样,我们可以多听、多参考,你觉得哪一种自己念得很舒服、很欢喜,就采取那一种。大家在一块共修就要牵就一点,牵就大多数的人,少数人要牵就大多数的人;如果不肯牵就,就再搞一个念佛堂,这个念佛堂念这个调,那个念佛堂念那个调,行!
无论哪一种念佛都能往生,不一定说是哪一个准确、哪一个不准确,观念要搞清楚、要搞明白。念佛能不能往生,蕅益大师在《弥陀要解》里面讲得很清楚,必须要具足深信、切愿、笃行。信愿行里面,范围也非常的深广,我们普通人往往在这一点疏忽了,以为我信阿弥陀佛了,是不是真的信?不见得,阿弥陀佛教给我们做的事,我们一样也没有做到,这不叫信。阿弥陀佛教导我做什么事?《无量寿经》上讲的,就是阿弥陀佛教给我们的。
譬如说我们举一个例子,这大家都念得很熟的,“善护口业,不讥他过”,做到了没有?在平常说话当中,处事待人接物,决定不要讲人家的过失,不要讲人家的是非,我们做到没有?如果我们没做到,不信!“善护身业,不失律仪”,我们做到没有?善护身业,不杀生、不偷盗、不邪淫,没有做到就是不信!不信,想到西方极乐世界,那怎么能去的了?“善护意业,清净无染”,不贪、不瞋、不痴,经上清清楚楚、明明白白,你做不到你怎么叫信?没有信,那个愿是空的,那是妄想,不是真的。笃行,行!《弥陀经》上佛给我们的教诲要做到,这是行。念佛也是他的教诲,“发菩提心,一向专念”,这是佛教的,这样才决定得生净土。信、愿、行三个字没搞清楚,自己以为搞清楚了,这是很大的错误。
念佛最大的一个争执就是到底念“a”弥陀佛,还是“o”弥陀佛?现在很多人争执。而其实我们看古来念佛往生的这些大德们,念“a”弥陀佛往生了,念“o”弥陀佛也往生了。阿弥陀佛并没有分,“你念‘a’弥陀佛对,你念‘o’弥陀佛错了,我不来接你”,没这回事情,念“o”弥陀佛也往生了。由此可知,不在这些形相,重在实质,我们要了解这一层,千万不能够发生误会。(净空法师《学佛问答》21-90-74)