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大虚法师:不知道自己的根器适合修哪个法门怎么办?

发布时间:2024-07-26 03:27:54作者:楞伽经讲什么
大虚法师:不知道自己的根器适合修哪个法门怎么办?

无语:师父,我也不知道自己的根器适合修哪个法门,去年一年在六祖寺禅宗的道场,碰到禅宗的师父,他就讲我适合禅宗,然后碰到净土宗的师父就说我适合净土,那我自己就觉得搞不清楚了,有没有可能我适合禅净双修?

师父:禅净双修是吧?其实这些问题也都在前几期讲过的,很多学佛的初学者,基本上都碰到过类似的问题。

佛菩萨、祖师大德给我们留下了这么多深具魅力的、光芒璀璨、非常伟大的修法,这么多修法里没有一个是不好的,但是我们自己适合哪个修法,或者说哪个修法适合我们的根基,适合我们的实际情况?这个就需要修行者具有非常冷静、非常清晰的自我判断了,要有自知之明,对不对?那么自己到底是什么样的根器,是什么样的一个状态?自己应该最清楚才对,我们还用别人来说吗?还用去问?我们绝大多数人是什么根器?(众答:颠倒!)

这个问题其实是很容易想明白的,并不复杂。我们可以把自己——比如说你想修禅宗,那你就把自己跟禅宗的祖师比一下,各方面都比一下,那就一目了然了。我们的修养、我们的智慧、我们的根器,我们吃苦耐劳的毅力,我们忍辱的程度,我们是否像他们一样全力以赴、全身心地投入?我们在这一法上所花费的精力,我们有多少时间投入到了这一法上?跟祖师们相比,好像祖师们付出的,我们并没有做到类似的付出哦!对不对?既然我们没有做到祖师的程度,那凭什么能像祖师那样悟道?而且禅宗这一法,印祖讲过、提醒过的(大意):如果仅仅是有所领悟那还是远远不够的,如果说我们的习气还在,见思惑还没有完全破除,我执还没有破除,那就连小乘阿罗汉这个果位都还没有证到,那么不可避免的,在阎王老子现前的时候,我们就会随着业力继续轮回了。所以这个修法虽好,但如果不适合我们的话,对我们想要当生得到解脱的目的,不能保证很稳妥很保险地达成的话,那么可能我们就要注意另外的考虑,另外的选择了。

上一期讲过,善导大师提醒过我们的,自己反省一下是什么根基。两个深信嘛,一个信机,一个信法。一者深信自身现是生死业障凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。那么我们是不是这样的业障凡夫?是不是这样颠倒、烦恼深重的凡夫?是不是?这个我们自己都不用问别人的,我们的内心贪嗔痴具足,我执深重,那毫无疑问,我们就是属于善导大师讲的这种几乎没有出头之日、在轮回中造作生死的凡夫——容易看得清楚吗?这个自己能够看得清楚吗?

我们平常有多颠倒?就算是我们在念佛的时候,上一期也讲到了“妄念与佛号齐飞,颠倒共糊涂一色”,这就说明了我们的状态。这不是在贬低或者是自我否定,严格来讲这是对自己的一种很理智而清晰的判断,判断清楚,你自然就知道什么法门最适合你了,都不用去想太多的。还有问题吗?

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