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妙祥法师:妄想无根自生灭(1)

发布时间:2024-08-20 03:29:45作者:楞伽经讲什么
妙祥法师:妄想无根自生灭(1)

一尼众问:师父慈悲,请师父开示。念佛妄想太多了,习气、毛病一个接一个,说是随它去,可是还是觉得脑子像灌铅一样,心里马上觉得心抖、发慌,更不能好好发心,弟子很苦恼。

答:念佛妄想太多了,习气、毛病一个接一个,说是随它去,可是还觉得脑袋像灌铅一样,心里马上觉得心抖,发慌。

”所以念佛啊,我就说太阳,大家知道,太阳能不能给人带来黑暗?谁能说一说?这个简单问题谁能讲?太阳能不能给人带来黑暗?

一尼众答:不能。

答:这很简单的问题还合计。太阳能不能给人带来黑暗?那念佛能不能产生妄想呢?念佛它怎么能产生妄想?不可能产生妄想。念佛就像太阳似的,念佛的目的是去掉妄想,它怎么会产生妄想呢?我们用太阳来比喻,太阳不能给人带来黑暗,那就说明念佛不会产生妄想。

那为什么念佛妄想还多了呢?是念佛把妄想给挤出来了,因为佛号进去了,妄想就得出来,给它挤出来了。不是念佛产生了妄想,是念佛把妄想给打扫出来了,所以你才发现妄想多。原先你和妄想是一家,从来不知道自己是妄想。一念佛,“哎呀,我这么多妄想呢?”有时候他不认识,认为是念佛产生的,他不承认自己有妄想,他不知道自己就是妄想,所以说他糊涂。一念佛的时候,念佛心里一清净,找到自己的根本了,才知道原先所想、所做的和思惟的是妄想。念佛是发现了妄想,它不会带来妄想。妄想多,是念佛把它找出来了。

这个毛病、习气是一个接一个的,那我们怎么办?只管去念佛,你死心念,毛病出来一个就灭掉一个。你不用去灭,它也得灭掉。就像水泡似的,水泡不等你去灭它,它自己就灭了。完了,又起一个水泡。这个水泡和前面那个水泡是不是一个?它们不是一个。但是我们的感觉,因为这个行阴的作用,感觉这两个水泡是一个。因为它速度快,我们的思惟实际上很慢的,我们的思惟慢,这个行阴快,所以说感觉不出来。

我们知道妄想出来,你不去管它就是“管它”。你要不去注意它,这个水泡你不去注意它,下个水泡出来,你就知道不是前面那一个水泡。如果你要注意这个水泡,你就以为下一个水泡和它是一个水泡,实际上由于你太关心它了,反而变成了一种什么呢?它的助缘了,妄想的助缘。

所以说随它去,并不是随顺它去走,而是我们处理妄想最好的一个办法,就是不分别而达到分别的作用,不思惟达到思惟的作用,不去掉而达到去掉的作用——因为佛法是无为法。无为法怎么允许你用有为法去处理呢?方法不对,所以你越处理越乱,你不处理反而能把这个问题解决了。无为法得用无为法的方法解决。

所以我们知道“念佛妄想多”不是坏事,是好事,是我们在去掉妄想。既然是去掉妄想,无始劫我们的妄想堆积如山,如大海、如虚空,我们那么多的妄想,你想一天、两天就把它去掉,不可能的,所以说得需要长期的功夫。像愚公移山,今天我移一点,明天移一点,终归有一天会移尽的。所以你只管去念佛,严持戒律去做,它自然就会去掉了。因为你有了负担,你的脑子像铅一样,心里发抖。是你心理负担太重了,太恐惧了。刚才我把这个问题都讲完了,你自己再合计合计,看看是不是能有所改善。

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