佛在《般若经》上告诉我们“万法皆空”、“色即是空，空即是色”。“色”是色相、物质现象。“空”在哪里?“空”在“色”中。“空”中有“色”，“色”中有“空”。“空”跟“色”几乎是没有办法分开的。谁知道?佛法跟量子力学不一样，量子力学用机器来观察，看到了;佛法是用禅定，有一定深度的禅定，这个真相就被你看到了。这个禅定就是禅宗里面讲的“明心见性”。

“性”是什么?一切万法的本体，包括虚空。“明心见性，见性成佛”，他就见到了。《华严经》上告诉我们，“圆教初住菩萨破一品无明、证一分法身”。别教是“初地”，圆教是“初住”，到这个层次你才看到。看到什么?所有物质现象假的;再深一层，看到什么?起心动念也是假的。

为什么会起心动念?“自性”迷了，就有这个现象出来;这个现象一出来，没有见性的人把它当真，迷在其中，愈迷愈深，深到念头不断的起，他把念头认为是起心，是心。医生诊断的时候问我们心跳一秒钟跳多少次，佛告诉我们，“真心”是不动的，会动的那个心就是会起心动念的，“妄心”，这个“妄心”叫“阿赖耶”。阿赖耶就是虚妄念头里头主要的动力，没有它，就得定了。这个“定”就“见性”，明心见性。转八识成四智，这才是见性的菩萨。不容易，说实实在在话，我们做不到。

我们唯有一条生路——全心全力投靠阿弥陀佛，“信愿持名，一向专念”。“信愿”就是发菩提心。我相信有极乐世界、有阿弥陀佛，我愿意往生，这就叫“无上菩提心”，真的是“无上”，你这一生成佛稳稳当当，是真的不是假的。