《西藏秘密》活佛的一股清流

在西藏这个政教合一的地方，佛教也不再纯洁，虽然所有人都热忱的信仰着佛教，可是却又理所当然地享受着残酷的统治。贵族老爷们整日拜佛，供养喇嘛，可是在一到政治上却冷酷无情，因为政治失败被关押的千千万万的喇嘛和德高望重的活佛在这一刻被他们所抛弃。

最后被凌辱而死的热振活佛就是活生生的例子，前一刻还是高高在上的摄政，可是政治失败后连活佛都做不成了，那响彻拉萨的惨叫让人毛骨悚然。

而底层的农奴们也整日拜佛，可是他们却是为了赎罪，印象最深刻的是强巴，他说在他出生时喇嘛推算他前世偷吃了佛前的贡品，所以这一世要赎罪，生来就是让鞭子打的。佛教的统治如此深入人心，真的很残酷。

这之中一庄庄一件件与佛教有关的残酷事件，这让我一度对藏传佛教不忍直视，直到最后农奴解放，藏独分子烧毁多吉林寺，看到多吉林活佛自焚于多吉林寺，耳边响起《高原之巅》这首歌的背景音，忍不住泪流满面。

佛活在每个西藏人的心中，只不过很多人都被眼前的欲望遮住了这颗佛心。

扎西顿珠&德勒老爷

扎西顿珠，本剧的主人公，从他捡到那个两面佛开始，他的命运就冥冥中注定了。佛有喜怒，人有两面。人的两面就是邪恶与善良，就像剧中所有的西藏贵族一样，无论多么残酷，总有那么一刹那表现出一丝佛性，但是扎西不一样，他的两面是两个不同的人。

他曾是一个机智狂傲的云游僧人，因与德勒噶伦的儿子其美杰布相貌极其相似而成为其替身。在这两面的纠结中，他没有因为奢靡的生活而忘了自己的初心。

他大智大勇，与西藏上层反动头目斗，与形形色色维护贵族利益的坏人斗，与自己亲生的活佛儿子（阿觉）斗，终于斗出一片新天地。

他慈悲为怀，不但舍尽家资拯救德高望重的多吉林活佛，还救了被噶厦政府关押在土牢里的全部三大寺喇嘛和众生，最后帮助中国完成了中国统一。

次德吉

次德吉，德勒家族的儿媳妇，聪慧大方，是剧中的“白度母”，虽然生在贵族，开始时存在阶级思想，但是慢慢下来，成为扎西顿珠的贤内助。

这是一个命途多舛的女人，先是丈夫，公公死于非命，独立支撑整个德勒府，后来女儿染病身亡，儿子被当做活佛接到了偏远的寺庙，最后好不容易迎来了美好的生活，却被炸弹炸死了，一时伤透了很多人的心。

虽然次德吉历尽艰辛，但她从不放弃希望，与扎西顿珠一起散尽家财拯救三大寺的喇嘛和多吉林活佛，是一个指的所有人钦佩的女子。

土登格勒

土登格勒是这部剧中性格最饱满的人物。在第一次出现时我就看到了他眼中的狡黠与睿智，只言片语便识破了扎西顿珠，但还是不动声色的帮助扎西骗过了所有人，这是一个懂得审时度势的人。

老仁钦对他的评价一语中的，土登格勒是韬略之人。我一度以为他是一个好人，可是后来才发现不过是利益而已。

正是他的这种韬略让他一步步爬上噶伦的位置，先是帮助德勒府度过难关，然后站在热振活佛一边扳倒了仁钦噶伦，然后入赘仁钦府成为新的仁钦噶伦，但是因为对权力的渴望他并没有站在共产党一边，而是选择了后来的摄政达扎活佛，结果害死了自己的哥哥和曾经的妻子。

最终藏独失败，远走他乡。在多吉林活佛火海成佛的时候，他跪下来，像个孩子一样号啕大哭，闻着藏土的芬芳，问自己该去哪里。这是怎样的一种绝望呢？“多吉林活佛，您悟道一生，终于功德圆满，去了佛的天国。

而我呢？翻过喜马拉雅山的另一边，是什么啊！何处！还有我的家园呐！”每每听到这句话就有一种很伤感的情绪。

多吉林活佛

多吉林活佛，是我在这部剧中最敬佩的人物，我喜欢有佛性的人，尤其是这种大智慧的人。

多吉林活佛满足了我多活佛的所有幻想，是这部剧中出现的活佛的一股清流。

他总是在在关键时刻出现，台词富有哲理。在扎西顿珠找到双面佛的时候，他说莲花生大师为扎西留下了一部伏藏，待到尼玛堆上的石头像云一样飞走的时候就会出现，这就是对西藏农奴解放的揭语。

在扎西顿珠纠结是否继续假扮其美杰布的时候，用两面佛给他启示；在扎西因革新被仁钦等被捕治罪时他说，“自利利他，利他自利，与人善于己善，于己善与人善，宽容为本，慈悲为怀”，充分反映了贵族心口不一，必受惩罚的结局。

最后在多吉林寺被烧毁时，多吉林活佛说，“活佛就要呆在自己的寺庙，离开了自己的寺庙，活佛就不再是活佛了”，多么的虔诚，在西藏解放的日子里，不因身陷危难而逃走，与逃走的达扎活佛形成鲜明对比。

所以土登格勒说多吉林活佛悟道一生，终于功德圆满，去了佛的天国。

剧中的很多人物都很鲜明，从底层的农奴强巴、中层的管家旺秋、小贵族、大贵族，喇嘛、上师、堪布、活佛各有各的特色。就不一一分析了。

值得一提的是，剧中的台词很多都是有西藏特色的语言。