《道德经》：顺其自然，以静致远，便能见瓶水之冰而知天下之寒

每个人都认为世道艰难，要想乱世求生就得多认识些朋友，多打好一些关系，以便更多的人可以帮助自己。但人更应该学会顺其自然，以静致远，便能见瓶水之冰而知天下之寒。

今天继续为大家带来道德经中的第四十七章“不为而成”，老子用此章告诫我们，《道德经》平庸者往往苦苦向外索求；睿智的人皆懂反求诸己向内求：

在此章中老子认为单纯凭借经验认识事物，是难以深入事物的内部，认识事物的本质和全体的。还会扰乱人的心灵，想要正确认识事物，就要靠内在的自省，下功夫，自我修炼。这样才能领悟天道，知晓天下万物发展变化的规律。

在老子看来世上万物都按照一定的规律运行。掌握了这种规律，便可洞察事务的真情实况。人的心灵深处像一面镜子，这种本能的智慧上蒙着一层如灰尘般的欲念，人们需要时常净化欲念，消除心灵的闭障，以本明之志，虚静之心观照外物，了解外物及其运行规律。

老子是个天才的哲学家，强调理性认识和间接知识的重要。并不是非要亲身实践才能认识事物。茫茫人海到处都是上下求索的人，可是有很多人庸庸碌碌一辈子却一无所获。而有些人足不出户收获却多，这是为什么呢？只因为那些瞎忙的人不懂道，抓不住问题的根，对于懂道之人最可贵之处在于顺其自然，触类旁通，以静致远，见瓶水之冰而知天下之寒。

其实道不远人，人远道。道就在我们身边，一草一木，一粥一饭，无不是道的存在跟载体。可是平常日用而不知，总觉得道遥不可及高不可攀，只要你留心观察，用心体悟，就能发现你正与道同在。身居斗室之中，不用打开天窗就能感知天道所在，就能把握事物发展变化的规律。

人们常说：秀才不出门，全知天下事。因为他们悟了道，把握了规律，善于举一反三。一个不懂道的人，好比一只无头苍蝇到处乱撞，到处碰壁，瞎忙了半辈子却一事无成。关键的原因在于他们远离了道，所以才会其出弥远其知弥少，走了很远的路却懂得不多。高明的圣人之所以能不行而知，不见而明，不为而成，是因为他们从来不逆道而行，他们与道同在，用道德法眼关注一切，所以这世间的一切都逃不过他们那双慧眼。

“其出弥远，其知弥少”，意思是一个人往外走的越远，知道的道理却越少。佛家有句类似的话：佛在灵山莫远求，灵山只在如心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。真正的智慧应该反求诸己，向内求，而不应苦苦向外索求。

青龙是某大学系建筑系的学生，毕业后进入北京一家建筑公司上班，凭借自己与众不同的创意和扎实的功底，渐渐获得上司的赏识很器重。不过上司也多次指出他性格中的缺陷太内向，不敢当众说话。

为此青龙非常苦恼，专门去外面找了几个语言表达和交际能力的培训班，钱花了一大把，但是收效甚微。有一次上司安排他在一个重要的会议里做提案，向客户们讲述创意的主要构思和执行方案。

这一下青龙着实慌了神，不过他知道这是一次难得的好机会，于是早早把陈述稿写好，在家练习了很多遍。会议当天他又早早起床，把稿子背了好几遍，这才信心百倍的出门。一进会场见台下坐了那么多人，大多都是客户公司的高层领导，还有外国人，他就双腿开始有些发软，不过他也很清楚事到如今临阵逃脱是不行的，只能豁出去颤栗着双腿，用紧张的声音进行陈述。

短短的十分钟对青龙来说简直比一天还要漫长。陈述终于结束了，他也紧张得汗流浃背，不过由于他准备充分，陈述还是比较成功的，客户对他的构思非常满意。青龙觉得这次陈述虽然没有达到预想的结果，已经迈出了战胜性格弱点的实质性一步。

老子说自胜者强，要克服自身的弱点，有效提升自己的含金量，并不在于你花了多少钱，参加了多少培训班，而是能不能在实践中迎难而上，战胜他们。向外求往往是丢了芝麻又没捡到西瓜。

大部分初入职场的非科班出身人士，都做着层次较低的工作，白虎是一个来自乡镇的小伙子，为了减轻家人的负担，主动放弃了升学的机会，只身来到城市打工。他在一家大型连锁超市谋到一个收银员的职位。他头脑聪明，工作认真，不久便熟悉了超市的基本业务流程。

有一天他突然想到，既然对超市的业务十分了解，何不多学点市场营销知识呢？说不定以后自己也能够开一家超市。这个想法令他十分兴奋，很快便为自己制定了计划，用半年时间学习市场营销学。于是他用自己的钱买了几本市场营销的书，利用休息时间进行学习，虽然文化水平有限，要看懂这些书相当吃力，不过半年下来，他还是凭着吃苦耐劳的精神完成了自己的学习计划。

超市经理知道这件事后有意提拔他，便把他掉入公司的市场部，白虎发现其他人都是科班出身，而且都有丰富的营销经验，他再一次感到了压力，于是将公司之前的成功案例都找出来学习，并跟着其他同事做调研，做表格，很快熟悉了市场部的工作。

他还一边学习广告知识，从工作中汲取了很多经验教训。后来超市成立了广告创意部，他便被任命为部门经理，一些广告学毕业的科班生都成了他的下属。白虎的经历证明了自我学习，完全可以弥补非科班出身的不足。科班出身只是一个向外求的条件，而唯有向内求，才是真正有效的成才之道。

单选|读者们，你们在生活中是属于向内求还是向外求呢？

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