信愿法师：你对阿弥陀佛要救度你，到底了解多少？

【第十、我现在诵经、持咒、拜忏、放生、布施等，这样修应该可以往生了吧？】

凡夫的疑心确实就是这样认为：“我很认真在诵经，应该会往生啊。我很认真在持咒，应该会往生啊。我很认真在拜忏，应该会往生啊。我很认真在放生，应该会往生啊。我很认真在布施，应该会往生啊。”这种的心还有疑心，还没有完全了解这句佛号南无阿弥陀佛大慈大悲的救度。

这种的心，信愿来讲一个譬喻，让大家更了解。小孩如果没有完全了解父母无私的付出，没有了解父母绝对的爱心，小孩在心中就会认为：我要好好的读书，爸爸妈妈才会疼爱我；我要好好帮忙爸爸妈妈做家事，这样爸爸妈妈才会疼爱我。其实在父母的心中，对这个小孩有没有好好读书，同样都很疼爱；有帮父母做家事没有，同样都很疼爱。父母心确实是如此，不会说这个小孩很爱读书，就很疼爱，这个小孩不爱读书，就不疼爱他了，我相信没有这种父母。当然若有这种父母，也是少数。

佛就绝对不会这样，佛的心是父母心升华到究竟圆满。所以佛是众生的大慈悲父，因为在《妙法莲华经》世尊说：“三界一切众生，皆是我子，我即是父。”世尊将三界的众生当作是他的孩儿，在《无量寿经》世尊也说：“我哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。”既然父母疼爱孩子都没有条件，佛慈悲众生怎么会有条件呢？凡情叫做疼爱，法情叫做慈悲；凡情是污染，法情是清净；凡情是堕落，法情是解脱；凡情是增加生死的，法情是解脱生死的。所以阿弥陀佛用这句佛号，慈悲十方的众生，就是众生只要念佛，阿弥陀佛就绝对加以救度。用世俗话来说明就是，阿弥陀佛用这句佛号疼爱十方众生。

诸位！在你念佛的心中，阿弥陀佛如何对待你，你了解吗？在你的心中，可有将阿弥陀佛当作是你最慈悲的父亲吗？在你的心中，可有将阿弥陀佛当作为你牺牲、奉献的大慈悲父吗？在你的心中，与阿弥陀佛的距离是亲或者是疏？是近或者是远？问问自己就知道了哦。所以念南无阿弥陀佛，你的心中对阿弥陀佛的信任到什么程度？对阿弥陀佛的信赖到什么程度？如果你认为，只有念南无阿弥陀佛而已，这样功德够吗？那岂不是凸显你对阿弥陀佛的信任、信赖不够，也就是你对阿弥陀佛的救度没有信心。

将凡夫内心怀疑的相状说的这么清楚，就是要帮助大家去除黑暗的心，现出了光明，打开你的心窗，让阿弥陀佛慈悲的光明照耀进来。若没有将窗户打开，外面的阳光就照不到室内。没有将你怀疑的心打开、打破，阿弥陀佛的慈悲光明再怎么样的不可思议，也没办法进入到你的心中。没有将这个茶杯的杯盖掀开，茶水怎么能倒入杯子里面呢？将你心中的心盖打开吧！让阿弥陀佛的慈悲光明照耀进来，你就会欢喜念佛，这就是破疑生信。

下面，

【第十一、凭我念了这么多的佛号，也做了不少的善事，往生应该没有问题吧？】

同样这也是疑心的流露：“我做那么多的善事了，这样往生应该是没问题。这样我修这么多行了，往生的资粮应该够了。”信愿在还没修学阿弥陀佛本愿之前，确实我每天认真念佛六小时，那个念佛的心也是这样：“我今天念佛念六小时，这样往生西方的资粮应该够了。”“应该”这两个字，就是怀疑的口气。我今天为人助念，这样回向往生西方极乐世界的资粮应该够了；我今天流通经教，这样累积往生西方极乐世界的资粮应该够了。

会认为自己做了不少的善事，这样往生应该没有问题。

既然“应该”两字是怀疑的口气，就是对往生西方极乐世界一事，还没有决定。就像是参加大学联考，现在考试考完还没有发榜，但是觉得自己就很认真读书，准备联考，考的也觉得不错，可是就还没有发榜，不知道到底有没有考中？譬如说志愿是要读东吴法律系，但是没有发榜，就不知道到底有没有考上？可能、应该会考上才对，这种的心就是还在怀疑的阶段。从发榜出来以后，才知道我考中了，东吴法律好比说五百分，我考中五百分了。我考五百分了，所以可以到东吴法律系读书了，这就是已经决定了。若还没有决定，那个心当然就还不安。

下面，

【第十二、会不会是念佛的方法不对？】

念南无阿弥陀佛，心中认为：我念南无阿弥陀佛，用这样的方法来称念，这样对吗？我念四字与念六字，那个方法，要用什么方法来念？在念佛的方法上用功夫，不知道这句佛号南无阿弥陀佛可以使我们往生西方极乐世界的道理，所以才会在念佛的方法上注重。

一个小孩若体会到父母付出的爱心，这个小孩要叫父母，他会在叫父母的方法上想半天吗？爸爸妈妈这样对我这么好，为了我的三餐每天奔波劳碌，为了要照顾我，付出了很多的心血，我应该要怎么样感恩爸爸呢？我是要叫他爸爸？或是要叫他阿爸？还是要叫他爸啊？还是要叫他爹地？会在这边下功夫吗？不会吧！那份感念父亲付出的心，自然会叫出爸爸。叫爸爸的这个方法，和叫阿爸这个方法，和叫爸啊这个方法，只不过是代表这个小孩对父母的感恩之心，任何的方法都无妨。你念南无阿弥陀佛用唱的，唱六字两音，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，和念四字四音，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，不是一样都在念佛！

不是在这个念佛的方法上，认为能不能往生，不是在这边。是这句佛号你念四字、念六字，用什么样的方法来念，阿弥陀佛都对你慈悲怜悯救度。要在这句佛号阿弥陀佛要救度的愿心用功夫才对。

所以念南无阿弥陀佛，你对阿弥陀佛要救度你，到底了解多少？如果你一知半解，当然内心会不安念佛，你若了解了，当然就会安心称念。