楞伽经讲什么

婚姻七戒

发布时间:2024-11-01 03:26:04作者:楞伽经讲什么
婚姻七戒

1.没耐性

软肋:说过的话可以不算,爱过的人可以再换

什么叫做功亏一篑,说的就是这个道理。很多时候就差临门一脚,婚姻却不幸瓦解了。婚姻中最美的味道在哪儿?是新婚时吗?不是。是中年时吗?不是。婚姻的美好在于老年。本刊在去年推出的2006中国家庭生活质量调查报告中,对婚姻的满意度最高的是婚龄20年以上的夫妻。

这就看每个人的耐性了。

你肯不肯等?会不会厮守?我们工作一辈子,为的是什么,为的是老来安稳,多拿一些养老金。婚姻也是一样的道理。一辈子磕磕碰碰为了什么,为的还不就是有个人能和我们厮守到老吗?那些已然走过半生却在中年后各奔东西的男女,和好不容易熬到退休却一命呜呼的可怜人,又有什么分别?在这个情感动荡的年代里,坚持才是硬道理!2.单付出

软肋:在家省心,在外放心

在朋友聚会中曾听一个丈夫夸言说,他的老婆如何如何能干,甚至即使家里跑进一头熊,他相信以她老婆的能力,也能将这头熊打晕然后再扛回森林里……在座的人都笑了,可我却笑不出来,觉得这个做老婆的人的悲哀——她为什么要让他的丈夫“省心”到这个程度?对她“放心”到这个程度呢?夫妻之间,如果没有惦记和牵挂,那就有点意思了。如果一方把男人活女人活都包了,那你让另一方又到什么地方去付出应尽的责任呢?家庭没有负担,是好事,但若是完全没有负担,有人就很可能到外面去主动找负担,因为他(她)闲得没事做嘛!婚姻是一个需要双方共同努力的合作项目,只见单方面付出,不会有好结果。3.玩浪漫

软肋:错把恋爱中的浪漫移植到婚姻中

凡事都讲究个造型,婚姻也是。

很多人愿意把恋爱中的浪漫原封不动地移植到婚姻中,认为只有这样,激情才不致失去。到底维系婚姻的秘籍是什么?是不是真的可以用鲜花、珠宝、巧克力以及甜言蜜语去堆就?好在这个问题倒也简单,只要说服我们女人自己就足够了,因为大致都是女人在这方面的要求多。

真正的人间伴侣神仙眷属,少不得要拿遍布烟火气的日子作底,然后再用柴米油盐的凡俗生活作衬。比如钱锺书和杨绛。过不了这一关,只知道送个花啊朵的然后再过个情人节啥的,那也就没必要结婚了,干脆谈一辈子恋爱算了。话又说回来,也许是我们自己把浪漫变得浅薄和庸俗了也未可知。

真正的浪漫是一种安贫乐道,一种物我两忘,一种在千疮百孔、烟火气十足的日子中所冶炼出的逸致闲情。它应该是一份很深刻的智慧,是大隐隐于无形的微笑。

4.看别人

软肋:自己刻意比较,别人故意透露

总看别人老公(老婆)多好多好,那好,给你们换个儿,你要还是不要?有时候我们看到的,无非是水果架子上摆着的那几颗最光鲜的、招揽顾客用的水果,至于那些烂的坏的,还不都藏在筐里,有谁会真正摆出来?婚姻不就是这样的道理吗?用面子上的一颗漂亮水果能说明整个水果摊吗?这和你用表面看到的谁谁婚姻幸福的假象,去代替其表象后面的婚姻实质,又有什么不同呢?你应该明白,有的人就是喜欢在别人面前晒幸福。

日子都是自己的,我们惟一知道的,就是自己幸福不幸福。有人专门把幸福堆在脸上给别人看,你可千万不要上当——婚姻的苦辣酸甜,是放在舌尖闭上嘴巴默默吸吮的,没有张着嘴巴吸吮的道理,张着嘴巴,就只能喝风,其余的,是什么味道都尝不出来。
5.性惩罚

软肋:性可载舟亦可覆舟

很多女人喜欢用性去惩罚自己的丈夫,稍有不顺心,就会拿性去威胁自己的男人,认为这样就可以“一招鲜,吃遍天”,你让我不痛快,那好,你也别想痛快。性因情分而生,伤了性也就是伤了情。万事可伤,夫妻情分却不能伤。有句话叫做“床头吵架床尾和”,其实这也就是点出了性在夫妻发生摩擦和争执的时候其实是再好不过的黏合剂。你不去利用这个增进情分的黏合剂,反而要让它成为制造隔阂的先头部队,这,又是什么道理呢?6.太坦诚

软肋:宽容自己,却苛责别人

很多婚恋专家会告诉我们,婚姻贵乎坦诚。依我看不是。这坦诚也要看是怎么个坦诚法?完全坦诚行不行?对方是不是受得了?这都是在坦诚之前就要考虑的问题,尤其是情史。只要他(她)真的爱你,就不可能不在乎你的情史。这个问题最忌唱高调,你把事情调转一下方向,搁到自己身上想想,就会明白对方的感受了。

常人都是“宁许州官放火、不许百姓点灯”的,一方面期待爱人对自己的宽容,一方面又会以另外一种尺码去苛责别人。有一种说法,叫做善意的谎言。其实这五个字对婚姻尤其重要,当然在善意的谎言之后,要的是你对伴侣一辈子的忠诚和弥足珍贵的幸福感做底,而不是善意的谎言连着善意的欺骗,这么一路“善意”下去,婚姻是会彻底玩儿完的。太极中的阴阳鱼,其实也就是夫妻图,你中有我,我中有你,但心中又都各自保留着一点自己的领地,这才是真正不失彼此的夫妻和谐,而不是做一对儿完全一模一样的复制品。
7.留退路

软肋:谁也不是谁的惟一

有人问了,为什么现在离婚率这么高?我要告诉你,那是因为大家都觉得有路可退。在我们身边不乏这样的朋友,说起婚姻中的不如意,后面总是会跟上一句:大不了离婚,何必在一棵树上吊死?谁没谁都行!

我们的前辈大多靠着父母之命、媒妁之言相伴走完一生,难道他们之间就没有摩擦吗?当然不是,他们之间的摩擦,相信比现在任何一对夫妻的摩擦都要多,可为什么就能白头偕老呢?其中一个重要原因,就是没有退路,不像我们现在,随便找个借口都可以离婚,甚至还专门开辟了所谓更人性化的“离婚绿色通道”!这并不是说过去的婚姻制度好,而是它多少对人心有个约束,任何事情只要到了为所欲为的程度,也就到了该反省的时候了。



,

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书