《大方广佛华严经注音》44
发布时间:2022-10-11 11:56:08作者:楞伽经讲什么
ěr shí pǔ xián pú sà mï hē sà gào zhū pú sà yán fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngtōng
尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:佛子!菩萨摩诃萨有十种通。
hã zhě wãi shí fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ tā xīn zhì tōng zhī yī sān qiān dà qiān shì jiâ zhîngshēng xīn chā
何者为十?佛子!菩萨摩诃萨以他心智通,知一三千大千世界众 生心差
biã suǒ wâi shàn xīn bù shàn xīn guǎng xīn xiá xīn dà xīn xiǎo xīn shùnshēng sǐ xīn bâi shēng
别,所谓:善心、不善心、广心、狭心、大心、小心、顺生死心、背生
sǐ xīn shēng wãn xīn dú juã xīn pú sà xīn shēng wãn hâng xīn dú juã hâng xīn pú sà hâng xīn tiān
死心、声闻心、独觉心、菩萨心、声闻行心、独觉行心、菩萨行心、天
xīn lïng xīn yâ chā xīn qián tà pï xīn ā xiū luï xīn jiā lïu luï xīn jǐn nà luï xīn mï hïu luï
心、龙心、夜叉心、乾闼婆心、阿修罗心、迦楼罗心、紧那罗心、摩睺罗
qiã xīn rãn xīn fēi rãn xīn dì yù xīn chù shēng xīn yán mï wáng chù xīn â guǐ xīn zhū nàn chǔ
伽心、人心、非人心、地狱心、畜生心、阎魔王处心、饿鬼心、诸难处
zhîngshēng xīn rú shì děng wú liàng chā biã zhǒngzhǒngzhîngshēng xīn xī fēn biã zhī rú yī shì jiâ rú shì bǎi shì
众 生心,如是等无量差别种 种 众 生心悉分别知。如一世界,如是百世
jiâ qiān shì jiâ bǎi qiān shì jiâ bǎi qiān yì nuï yú tuō shì jiâ nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn
界、千世界、百千世界、百千亿那由他世界,乃至不可说不可说佛刹微尘
shù shì jiâ zhōng suǒ yǒu zhîngshēng xīn xī fēn biã zhī shì míng pú sà mï hē sà dì yī shàn zhī tā xīn zhì shãntōng
数世界中所有众 生心悉分别知。是名菩萨摩诃萨第一善知他心智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ wú ài qīngjìngtiān yǎn zhì tōng jiàn wú liàng bù kě shuō bù kě shuō fï chà
佛子!菩萨摩诃萨以无碍清净天眼智通,见无量不可说不可说佛刹
wēi chãn shù shì jiâ zhōngzhîngshēng sǐ cǐ shēng bǐ shàn qù â qù fú xiàng zuì xiàng huî hǎo huî chǒu
微尘数世界中 众 生,死此生彼,善趣、恶趣,福相、罪相,或好或丑,
huî gîu huî jìng rú shì pǐn lâi wú liàngzhîngshēng suǒ wâi tiānzhîng lïngzhîng yâ chā zhîng qián tà pï
或垢或净。如是品类无量 众 生,所谓:天众、龙众、夜叉众、乾闼婆
zhîng ā xiū luï zhîng jiā lïu luï zhîng jǐn nà luï zhîng mï hïu luï qiã zhîng rãn zhîng fēi rãn zhîng
众、阿修罗众、迦楼罗众、紧那罗众、摩睺罗伽众、人众、非人众、
wēi xì shēnzhîng shēngzhîng guǎng dà shēnzhîng shēngzhîng xiǎozhîng dà zhîng rú shì zhǒngzhǒngzhîngshēng
微细身众、生 众、广大身众、生 众、小众、大众,如是种 种 众 生
zhîngzhōng yǐ wú ài yǎn xī jiē míngjiàn suí suǒ jī jí yâ suí suǒ shîu kǔ lâ suí xīn suí fēn biã
众 中,以无碍眼悉皆明见。随所积集业,随所受苦乐,随心,随分别,
suí jiàn suí yán shuō suí yīn suí yâ suí suǒ yuán suí suǒ qǐ xī jiē jiàn zhī wú yǒu cuî miù shì
随见,随言说,随因,随业,随所缘,随所起,悉皆见之,无有错谬。是
míng pú sà mï hē sà dì âr wú ài tiān yǎn zhì shãntōng
名菩萨摩诃萨第二无碍天眼智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ sù zhù suí niàn zhì tōng nãng zhī zì shēn jí bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi
佛子!菩萨摩诃萨以宿住随念智通,能知自身及不可说不可说佛刹微
chãn shù shì jiâ zhōng yí qiâ zhîngshēng guî qù bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù jiã xiǔ zhù zhī shì suǒ
尘数世界中一切众 生,过去不可说不可说佛刹微尘数劫宿住之事。所
wâi mǒu chù shēng rú shì míng rú shì xìng rú shì zhǒng zú rú shì yǐn shí rú shì kǔ lâ cïng wú
谓:某处生,如是名,如是姓,如是种族,如是饮食,如是苦乐。从无
shǐ lái yú zhū yǒu zhōng yǐ yīn yǐ yuánzhǎnzhuǎn zī zhǎng cì dì xiāng xù lún huí bù juã zhǒngzhǒng pǐn
始来于诸有中,以因、以缘展转滋长,次第相续,轮回不绝。种 种品
lâi zhǒngzhǒng guï tǔ zhǒngzhǒng qù shēng zhǒngzhǒngxíngxiàng zhǒngzhǒng yâ hâng zhǒngzhǒng jiã shǐ zhǒng
类、种 种国土、种 种趣生、种 种形相、种 种业行、种 种结使、种
zhǒng xīn niàn zhǒngzhǒng yīn yuán shîushēng chā biã rú shì děng shì jiē xī liǎo zhī yîu yì guî qù ěr suǒ fï chà
种心念、种 种因缘,受生差别,如是等事皆悉了知。又忆过去尔所佛刹
wēi chãn shù jiã ěr suǒ fï chà wēi chãn shù shì jiâ zhōng yǒu ěr suǒ fï chà wēi chãn shù zhū fï yī yī fï rú
微尘数劫,尔所佛刹微尘数世界中,有尔所佛刹微尘数诸佛。一一佛如
shì míng hào rú shì chū xīng rú shì zhîng huì rú shì fù mǔ rú shì shì zhě rú shì shēng wãn rú shì
是名号,如是出兴,如是众会,如是父母,如是侍者,如是声闻,如是
zuì shâng âr dà dì zǐ yú rú shì chãng yì rú shì chū jiā fù yú rú shì pú tí shù xià chãng zuì zhâng juã
最胜二大弟子,于如是城邑,如是出家,复于如是菩提树下成最正觉,
yú rú shì chù zuî rú shì zuî yǎn shuō rú shì ruî gān jīngdiǎn rú shì lì yì ěr suǒ zhîngshēng yú ěr suǒ
于如是处,坐如是座,演说如是若干经典,如是利益尔所众 生。于尔所
shí zhù yú shîumìng shī zuî rú shì ruî gān fï shì yī wú yú yī bō niâ pán jiâ ãr bō niâ pán bō niâ pán
时住于寿命,施作如是若干佛事,依无余,依般涅槃界而般涅槃,般涅槃
hîu fǎ zhù jiǔ jìn rú shì yí qiâ xī nãng yì niàn yîu yì niàn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù zhū fï míng
后法住久近,如是一切悉能忆念。又忆念不可说不可说佛刹微尘数诸佛名
hào yī yī míng hào yǒu bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù fï cïng chū fā xīn qǐ yuàn xiū xíng gîngyǎng
号,一一名号有不可说不可说佛刹微尘数佛,从初发心,起愿修行,供养
zhū fï tiáo fú zhîngshēng zhîng huì shuō fǎ shîumìng duō shǎo shãntōngbiàn huà nǎi zhì rù yú wú yú niâ pán
诸佛,调伏众 生,众会说法,寿命多少,神通变化,乃至入于无余涅槃,
bō niâ pán hîu fǎ zhù jiǔ jìn zào lì tǎ miàozhǒngzhǒngzhuāng yán lìng zhū zhîngshēngzhîng zhí shàn gēn jiē xī nãng
般涅槃后法住久近,造立塔庙种 种 庄 严,令诸众 生 种植善根,皆悉能
zhī shì míng pú sà mï hē sà dì sān zhī guî qù jì jiã xiǔ zhù zhì shãntōng
知。是名菩萨摩诃萨第三知过去际劫宿住智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ zhī jìn wâi lái jì jiã zhì tōng zhī bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù
佛子!菩萨摩诃萨以知尽未来际劫智通,知不可说不可说佛刹微尘数
shì jiâ zhōng suǒ yǒu jiã yī yī jiã zhōng suǒ yǒu zhîngshēng mìngzhōngshîushēng zhū yǒu xiāng xù yâ hâng guǒ bào
世界中所有劫,一一劫中所有众 生:命终受生,诸有相续,业行果报,
ruî shàn ruî bú shàn ruî chū lí ruî bù chū lí ruî juã dìng ruî bù juã dìng ruî xiã dìng ruî zhâng
若善,若不善,若出离,若不出离,若决定,若不决定,若邪定,若正
dìng ruî shàn gēn yǔ shǐ jù ruî shàn gēn bù yǔ shǐ jù ruî jù zú shàn gēn ruî bù jù zú shàn gēn ruî shâ
定,若善根与使俱,若善根不与使俱,若具足善根,若不具足善根,若摄
qǔ shàn gēn ruî bù shâ qǔ shàn gēn ruî jī jí shàn gēn ruî bù jī jí shàn gēn ruî jī jí zuì fǎ ruî bù
取善根,若不摄取善根,若积集善根,若不积集善根,若积集罪法,若不
jī jí zuì fǎ rú shì yí qiâ jiē nãngliǎo zhī yîu zhī bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù shì jiâ jìn wâi
积集罪法,如是一切皆能了知。又知不可说不可说佛刹微尘数世界,尽未
lái jì yǒu bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù jiã yī yī jiã yǒu bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù
来际有不可说不可说佛刹微尘数劫,一一劫有不可说不可说佛刹微尘数
zhū fï míng hào yī yī míng hào yǒu bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù zhū fï rú lái yī yì rú lái cïng chū
诸佛名号,一一名号有不可说不可说佛刹微尘数诸佛如来。一一如来从初
fā xīn qǐ yuàn lì hâng gōngyǎng zhū fï jiào huà zhîngshēng zhîng huì shuō fǎ shîumìng duō shǎo shãntōngbiàn
发心,起愿立行,供养诸佛,教化众 生,众会说法,寿命多少,神通变
huà nǎi zhì rù yú wú yú niâ pán bō niâ pán hîu fǎ zhù jiǔ jìn zào lì tǎ miàozhǒngzhǒngzhuāng yán lìng zhū
化,乃至入于无余涅槃,般涅槃后法住久近,造立塔庙种 种 庄 严,令诸
zhîngshēngzhîng zhí shàn gēn rú shì děng shì xī nãngliǎo zhī shì míng pú sà mï hē sà dì sì zhī jìn wâi lái jì
众 生 种植善根,如是等事,悉能了知。是名菩萨摩诃萨第四知尽未来际
jiã zhì shãntōng
劫智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà chãng jiù wú ài qīngjìngtiān ěr yuán mǎn guǎng dà cōng châ lí zhàng liǎo dá
佛子!菩萨摩诃萨成就无碍清净天耳,圆满广大,聪彻离障,了达
wú ài jù zú chãng jiù yú zhū yí qiâ suǒ yǒu yīn shēng yù wãn bù wãn suí yì zì zài fï zǐ
无碍,具足成就,于诸一切所有音声,欲闻、不闻,随意自在。佛子!
dōngfāng yǒu bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù fï shì zhū fï suǒ shuō suǒ shì suǒ kāi suǒ yǎn suǒ
东方有不可说不可说佛刹微尘数佛,是诸佛所说、所示、所开、所演、所
ān lì suǒ jiào huà suǒ tiáo fú suǒ yì niàn suǒ fēn biã shânshēnguǎng dà zhǒngzhǒng chā biã wú liàngfāngbiàn
安立、所教化、所调伏、所忆念、所分别、甚深广大种 种差别无量方便
wú liàngshànqiǎoqīngjìng zhī fǎ yú bǐ yí qiâ jiē nãngshîu chí yîu yú qí zhōng ruî yì ruî wãn ruî yī rãn
无量善巧清净之法,于彼一切皆能受持。又于其中若义、若文、若一人、
ruî zhîng huì rú qí yīn cí rú qí zhì huì rú suǒ liǎo dá rú suǒ shì xiàn rú suǒ tiáo fú rú qí
若众会,如其音辞,如其智慧,如所了达,如所示现,如所调伏,如其
jìng jiâ rú qí suǒ yī rú qí chū dào yú bǐ yí qiâ xī nãng jì chí bù wàng bù shī bù duàn bù tuì
境界,如其所依,如其出道,于彼一切悉能记持;不忘不失,不断不退,
wú mí wú huî wãi tā yǎn shuō lìng dã wù xiâ zhōng bù wàng shī yī wãn yī jù rú dōngfāng nán xī
无迷无惑。为他演说,令得悟解,终不忘失一文一句,如东方,南、西、
běi fāng sì wãi shàng xià yì fù rú shì shì míng pú sà mï hē sà dì wǔ wú ài qīngjìngtiān ěr zhì shãntōng
北方四维上下亦复如是。是名菩萨摩诃萨第五无碍清净天耳智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà zhù wú tǐ xìngshãntōng wú zuî shãntōng píngděngshãntōng guǎng dà shãntōng
佛子!菩萨摩诃萨住无体性神通、无作神通、平等神通、广大神通、
wú liàngshãntōng wú yī shãntōng suí niànshãntōng qǐ shãntōng bù qǐ shãntōng bù tuì shãntōng bú duàn
无量神通、无依神通、随念神通、起神通、不起神通、不退神通、不断
shãntōng bù huàishãntōng zēngzhǎngshãntōng suí yì shãntōng cǐ pú sà wãn jí yuǎn yī qiē shì jiâ zhōng zhū fï
神通、不坏神通、增长神通、随诣神通。此菩萨闻极远一切世界中诸佛
míng suǒ wâi wú shù shì jiâ wú liàng shì jiâ nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù shì jiâ zhōng
名,所谓:无数世界、无量世界、乃至不可说不可说佛刹微尘数世界中
zhū fï míng wãn qí míng yǐ jí zì jiànshēn zài bǐ fï suǒ bǐ zhū shì jiâ huî yǎng huî fù gâ gâ xíngzhuàng
诸佛名。闻其名已,即自见身在彼佛所,彼诸世界或仰、或覆、各各形 状 ,
gâ gâ fāng suǒ gâ gâ chā biã wú biān wú ài zhǒngzhǒng guï tǔ zhǒngzhǒng shí jiã wú liànggōng dã
各各方所,各各差别,无边无碍。种 种国土,种 种时劫,无量功德,
gâ biã zhuāng yán bǐ bǐ rú lái yú zhōng chū xiàn shì xiànshãnbiàn chēngyángmíng hào wú liàng wú shù gâ
各别 庄 严。彼彼如来于中出现,示现神变,称扬名号,无量无数,各
gâ bù tïng cǐ pú sà yī dã wãn bǐ zhū rú lái míng bù dîng běn chù ãr jiàn qí shēn zài bǐ fï suǒ lǐ bài zūn
各不同。此菩萨一得闻彼诸如来名,不动本处而见其身在彼佛所,礼拜尊
zhîng chãng shì gîngyǎng wân pú sà fǎ rù fï zhì huì xī nãngliǎo dá zhū fï guï tǔ dào chǎngzhîng huì jí
重,承事供养。问菩萨法,入佛智慧,悉能了达诸佛国土,道场 众会及
suǒ shuō fǎ zhì yú jiū jìng wú suǒ qǔ zhuï rú shì jīng bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù jiã pǔ zhì
所说法,至于究竟无所取著,如是,经不可说不可说佛刹微尘数劫,普至
shí fāng ãr wú suǒ wǎng rán yì shā guān fï tīng fǎ qǐng dào wú yǒu duàn juã wú yǒu fâi shě wú yǒu xiū xī
十方而无所往。然诣刹,观佛听法请道无有断绝,无有废舍,无有休息,
wú yǒu pí yàn xiū pú sà hâng chãng jiù dà yuàn xī lìng jù zú cãng wú tuì zhuǎn wãi lìng rú lái guǎng dà
无有疲厌。修菩萨行,成就大愿,悉令具足,曾无退转,为令如来广大
zhǒngxìng bù duàn juã gù shì míng pú sà mï hē sà dì liù zhù wú tǐ xìng wú dîng zuî wǎng yí qiâ fï chà zhì shãn
种性不断绝故。是名菩萨摩诃萨第六住无体性无动作往一切佛刹智神
tōng
通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ shàn fēn biã yí qiâ zhîngshēng yán yīn zhì tōng zhī bù kě shuō bù kě shuō fï
佛子!菩萨摩诃萨以善分别一切众 生言音智通,知不可说不可说佛
chà wēi chãn shù shì jiâ zhōngzhîngshēngzhǒngzhǒng yán cí suǒ wâi shâng yán cí fēi shâng yán cí tiān yán cí
刹微尘数世界中 众 生 种 种言辞。所谓:圣言辞、非圣言辞、天言辞、
lïng yán cí yâ chā yán cí qián tà pï ā xiū luï jiā lïu luï jǐn nà luï mï hïu luï qiã rãn jí
龙言辞、夜叉言辞、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人及
fēi rãn nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuōzhîngshēng suǒ yǒu yán cí gâ gâ biǎo shì zhǒngzhǒng chā biã rú shì yí
非人,乃至不可说不可说众 生所有言辞,各各表示,种 种差别,如是一
qiâ jiē nãngliǎo zhī cǐ pú sà suí suǒ rù shì jiâ nãng zhī qí zhōng yí qiâ zhîngshēng suǒ yǒu xìng yù rú qí xìng
切皆能了知。此菩萨随所入世界,能知其中一切众 生所有性欲,如其性
yù wãi chū yán cí xī lìng xiâ liǎo wú yǒu yí huî rú rì guāng chū xiàn pǔ zhàozhîng sâ lìng yǒu mù zhě
欲,为出言辞,悉令解了无有疑惑。如日光出现,普照众色,令有目者
xī dã míngjiàn pú sà mï hē sà yì fù rú shì yǐ shàn fēn biã yí qiâ yán cí zhì shēn rù yí qiâ yán cí yún
悉得明见。菩萨摩诃萨亦复如是,以善分别一切言辞智,深入一切言辞云,
suǒ yǒu yán cí lìng zhū shì jiāncōng huì zhī zhě xī dã xiâ liǎo shì míng pú sà mï hē sà dì qī shàn fēn biã yí qiâ
所有言辞令诸世间聪慧之者悉得解了。是名菩萨摩诃萨第七善分别一切
yán cí zhì shãntōng
言辞智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ chū shēng wú liàng ā sēng qí sâ shēnzhuāng yán zhì tōng zhī yí qiâ fǎ yuǎn lí
佛子!菩萨摩诃萨以出生无量阿僧祇色身 庄 严智通,知一切法远离
sâ xiàng wú chā biã xiàng wú zhǒngzhǒngxiàng wú wú liàngxiàng wú fēn biã xiàng wú qīnghuáng chì bái xiàng
色相,无差别相,无种 种 相,无无量 相,无分别相,无青黄赤白相。
pú sà rú shì rù yú fǎ jiâ nãngxiàn qí shēn zuî zhǒngzhǒng sâ suǒ wâi wú biān sâ wú liàng sâ qīng
菩萨如是入于法界,能现其身,作种 种色。所谓:无边色、无量色、清
jìng sâ zhuāng yán sâ pǔ biàn sâ wú bǐ sâ pǔ zhào sâ zēngshàng sâ wú wãi nì sâ jù zhū xiàng
净色、庄 严色、普遍色、无比色、普照色、增上色、无违逆色、具诸相
sâ lí zhîng â sâ dà wēi lì sâ kě zūn zhîng sâ wú qiïng jìn sâ zhîng zá miào sâ jí duān yán sâ
色、离众恶色、大威力色、可尊重色、无穷尽色、众杂妙色、极端严色、
bù kě liáng sâ shànshǒu hù sâ nãngchãng shú sâ suí huà zhě sâ wú zhàng ài sâ shânmíng châ sâ wú
不可量色、善守护色、能成熟色、随化者色、无障碍色、甚明彻色、无
gîu zhuï sâ jí chãngjìng sâ dà yǒngjiàn sâ bù sī yì fāngbiàn sâ bù kě huài sâ lí xiá yì sâ
垢浊色、极澄净色、大勇健色、不思议方便色、不可坏色、离瑕翳色、
wú zhàng àn sâ shàn ān zhù sâ miàozhuāng yán sâ zhū xiàngduān yán sâ zhǒngzhǒng suí hào sâ dà zūn guì
无障暗色、善安住色、妙 庄 严色、诸相端严色、种 种随好色、大尊贵
sâ miàojìng jiâ sâ shàn mï yíng sâ qīngjìngshēn xīn sâ chì rán míngshâng sâ zuì shângguǎng dà sâ wú
色、妙境界色、善磨莹色、清净深心色、炽然明盛色、最胜 广大色、无
jiànduàn sâ wú suǒ yī sâ wú děng bǐ sâ chōng mǎn bù kě shuō fï chà sâ zēngzhǎng sâ jiān gù sâ shâ
间断色、无所依色、无等比色、充满不可说佛刹色、增长色、坚固色摄
shîu sâ zuì shânggōng dã sâ suí zhū xīn lâ sâ qīngjìng xie liǎo sâ jī jí zhîngmiào sâ shànqiǎo juã dìng
受色、最胜功德色、随诸心乐色、清净解了色、积集众妙色、善巧决定
sâ wú yǒu zhàng ài sâ xū kōngmíngjìng sâ qīngjìng kě lâ sâ lí zhū chãn gîu sâ bù kě chēngliáng sâ
色、无有障碍色、虚空明净色、清净可乐色、离诸尘垢色、不可称 量色、
miàojiàn sâ pǔ jiàn sâ suí shí shì xiàn sâ jì jìng sâ lí tān sâ zhēn shí fú tián sâ nãng zuî ān yǐn
妙见色、普见色、随时示现色、寂静色、离贪色、真实福田色、能作安隐
sâ lí zhū bù wâi sâ lí yú chī hâng sâ zhì huì yǒngměng sâ shēnxiàng wú ài sâ yïu xíng pǔ biàn sâ
色、离诸怖畏色、离愚痴行色、智慧勇猛色、身相无碍色、游行普遍色、
xīn wú suǒ yī sâ dà cí suǒ qǐ sâ dà bēi suǒ xiàn sâ píngděng chū lí sâ jù zú fú dã sâ suí xīn
心无所依色、大慈所起色、大悲所现色、平等出离色、具足福德色、随心
yì niàn sâ wú biānmiào bǎo sâ bǎo zàngguāngmíng sâ zhîngshēng xìn lâ sâ yí qiâ zhì xiànqián sâ huān xǐ
忆念色、无边妙宝色、宝藏光明色、众 生信乐色、一切智现前色、欢喜
yǎn sâ zhîng bǎo zhuāng yán dì yí sâ wú yǒu chù suǒ sâ zì zài shì xiàn sâ zhǒngzhǒngshãntōng sâ shēng
眼色、众宝 庄 严第一色、无有处所色、自在示现色、种 种神通色、生
rú lái jiā sâ guî zhū pì yù sâ zhōubiàn fǎ jiâ sâ zhîng jiē wǎng yì sâ zhǒngzhǒng sâ chãng jiù sâ
如来家色、过诸譬喻色、周遍法界色、众皆往诣色、种 种色、成就色、
chū lí sâ suí suǒ huà zhě wēi yí sâ jiàn wú yàn zú sâ zhǒngzhǒngmíngjìng sâ nãngfàng wú shù guāngwǎng sâ
出离色、随所化者威仪色、见无厌足色、种 种明净色、能放无数光网色、
bù kě shuōguāngmíngzhǒngzhǒng chā biã sâ bù kě sī xiāngguāngmíngchāo guî sān jiâ sâ bù kě liáng rì lún guāngmíng
不可说光明种 种差别色、不可思香 光明超过三界色、不可量日轮光明
zhào yào sâ shì xiàn wú bǐ yuâ shēn sâ wú liàng kě ài lâ huā yún sâ chū shēngzhǒngzhǒnglián huā mán yún zhuāng
照耀色、示现无比月身色、无量可爱乐华云色、出生 种 种莲华鬘云 庄
yán sâ chāo guî yí qiâ shì jiānxiāng yàn pǔ xūn sâ chū shēng yí qiâ rú lái zàng sâ bù kě shuō yīn shēng kāi shì
严色、超过一切世间香焰普熏色、出生一切如来藏色、不可说音声开示
yǎn chàng yí qiâ fǎ sâ jù zú yí qiâ pǔ xiánhâng sâ fï zǐ pú sà mï hē sà shēn rù rú shì wú sâ fǎ
演畅一切法色、具足一切普贤行色。佛子!菩萨摩诃萨深入如是无色法
jiâ nãngxiàn cǐ děngzhǒngzhǒng sâ shēn lìng suǒ huà zhě jiàn lìng suǒ huà zhě niàn wãi suǒ huà zhě zhuǎn fǎ lún
界,能现此等种 种色身、令所化者见,令所化者念,为所化者转法轮,
suí suǒ huà zhě shí suí suǒ huà zhě xiàng lìng suǒ huà zhě qīn jìn lìng suǒ huà zhě kāi wù wãi suǒ huà zhě qǐ
随所化者时,随所化者相,令所化者亲近,令所化者开悟,为所化者起
zhǒngzhǒngshãntōng wãi suǒ huà zhě xiànzhǒngzhǒng zì zài wãi suǒ huà zhě shī zhǒngzhǒngnãng shì shì míng pú sà mï
种 种神通,为所化者现种 种自在,为所化者施种 种能事。是名菩萨摩
hē sà wãi dù yí qiâ zhîngshēng gù qín xiū chãng jiù dì bā wú shù sâ shēn zhì shãntōng
诃萨为度一切众 生故,勤修成就第八无数色身智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ yí qiâ fǎ zhì tōng zhī yí qiâ fǎ wú yǒu míng zì wú yǒu zhǒngxìng
佛子!菩萨摩诃萨以一切法智通,知一切法无有名字,无有种性。
wú lái wú qù fēi yì fēi bù yì fēi zhǒngzhǒng fēi bù zhǒngzhǒng fēi âr fēi bù âr wú wǒ
无来、无去、非异、非不异,非种 种、非不种 种,非二、非不二,无我、
wú bǐ bù shēng bù miâ bù dîng bù huài wú shí wú xū yī xiàng wú xiàng fēi wú fēi
无比,不生、不灭,不动、不坏,无实、无虚,一相、无相,非无、非
yǒu fēi fǎ fēi fēi fǎ bù suí yú sú fēi bù suí sú fēi yâ fēi fēi yâ fēi bào fēi fēi bào
有,非法、非非法,不随于俗、非不随俗,非业、非非业,非报、非非报,
fēi yǒu wãi fēi wú wãi fēi dì yī yì fēi bù dì yī yì fēi dào fēi fēi dào fēi chū lí fēi bù
非有为、非无为,非第一义、非不第一义,非道、非非道,非出离、非不
chū lí fēi liàng fēi wú liàng fēi shì jiān fēi chū shì jiān fēi cïng yīn shēng fēi bù cïng yīn shēng fēi
出离,非量、非无量,非世间、非出世间,非从因生、非不从因生,非
juã dìng fēi bù juã dìng fēi chãng jiù fēi bù chãng jiù fēi chū fēi bù chū fēi fēn biã fēi bù fēn
决定、非不决定,非成就、非不成就,非出、非不出,非分别、非不分
biã fēi rú lǐ fēi bù rú lǐ cǐ pú sà bù qǔ shì sú dì bù zhù dì yī yì bù fēn biã zhū fǎ
别,非如理、非不如理。此菩萨不取世俗谛,不住第一义,不分别诸法,
bù jiàn lì wãn zì suí shùn jì miâ xìng bù shě yí qiâ yuàn jiàn yì zhī fǎ xīng bù fǎ yún jiàng zhù fǎ
不建立文字,随顺寂灭性,不舍一切愿,见义知法,兴布法云,降霔法
yǔ suī zhī shí xiàng bù kě yán shuō ãr yǐ fāngbiàn wú jìn biàn cái suí fǎ suí yì cì dì kāi yǎn yǐ
雨。虽知实相,不可言说,而以方便无尽辩才随法、随义次第开演,以
yú zhū fǎ yán cí biànshuō jiē dã shànqiǎo dà cí dà bēi xī yǐ qīngjìng nãng yú yí qiâ lí wãn zì fǎ zhōng chū
于诸法言辞辩说皆得善巧。大慈大悲悉已清净,能于一切离文字法中出
shēng wãn zì yǔ fǎ yǔ yì suí shùn wú wãi wãi shuō zhū fǎ xī cïngyuán qǐ suī yǒu yán shuō ãr wú suǒ zhuï
生文字,与法、与义随顺无违。为说诸法悉从缘起,虽有言说而无所著。
yǎn yí qiâ fǎ biàn cái wú jìn fēn biã ān lì kāi fā shì dǎo lìng zhū fǎ xìng jù zú míngxiǎn duànzhîng yí
演一切法辩才无尽,分别安立,开发示导,令诸法性具足明显,断众疑
wǎng xī dã qīngjìng suī shâ zhîngshēng bù shě zhēn shí yú bù âr fǎ ãr wú tuì zhuǎn chángnãng yǎn shuō wú ài
网,悉得清净。虽摄众 生不舍真实,于不二法而无退转,常能演说无碍
fǎ mãn yǐ zhîngmiào yīn suí zhîngshēng xīn pǔ yǔ fǎ yǔ ãr bù shī shí shì míng pú sà mï hē sà dì jiǔ
法门,以众妙音,随众 生心,普雨法雨而不失时。是名菩萨摩诃萨第九
yí qiâ fǎ zhì shãntōng
一切法智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ yí qiâ fǎ miâ jìn sān mâi zhì tōng yú niànniànzhōng rù yí qiâ fǎ miâ jìn
佛子!菩萨摩诃萨以一切法灭尽三昧智通,于念念中入一切法灭尽
sān mâi yì bù tuì pú sà dào bù shě pú sà shì bù shě dà cí dà bēi xīn xiū xí bō luï mì wâi cháng
三昧,亦不退菩萨道,不舍菩萨事,不舍大慈大悲心。修习波罗蜜未尝
xiū xī guān chá yí qiâ fï guï tǔ wú yǒu yàn juàn bù shě dù zhîngshēngyuàn bú duànzhuǎn fǎ lún shì bù fâi
休息,观察一切佛国土无有厌倦。不舍度众 生愿,不断转法轮事,不废
jiào huà zhîngshēng yâ bù shě gîngyǎng zhū fï hâng bù shě yí qiâ fǎ zì zài mãn bù shě chángjiàn yí qiâ fï
教化众 生业,不舍供养诸佛行,不舍一切法自在门,不舍常见一切佛,
bù shě cháng wãn yí qiâ fǎ zhī yí qiâ fǎ píngděng wú ài zì zài chãng jiù yí qiâ fï fǎ suǒ yǒu shângyuàn jiē
不舍常闻一切法。知一切法平等无碍,自在成就一切佛法,所有胜愿皆
dã yuán mǎn liǎo zhī yí qiâ guï tǔ chā biã rù fï zhǒngxìng dào yú bǐ àn nãng yú bǐ bǐ zhū shì jiâ zhōng
得圆满。了知一切国土差别,入佛种性到于彼岸。能于彼彼诸世界中,
xuã yí qiâ fǎ liǎo fǎ wú xiàng zhī yí qiâ fǎ jiē cïngyuán qǐ wú yǒu tǐ xìng rán suí shì sú fāngbiàn yǎn
学一切法,了法无相,知一切法皆从缘起,无有体性,然随世俗方便演
shuō suī yú zhū fǎ xīn wú suǒ zhù rán shùnzhîngshēng zhū gēn yù lâ fāngbiàn wãi shuōzhǒngzhǒng zhū fǎ cǐ pú
说。虽于诸法心无所住,然顺众 生诸根欲乐,方便为说种 种诸法。此菩
sà zhù sān mâi shí suí qí xīn lâ huî zhù yī jiã huî zhù bǎi jiã huî zhù qiān jiã huî zhù yì jiã huî
萨住三昧时,随其心乐,或住一劫,或住百劫,或住千劫,或住亿劫,或
zhù bǎi yì jiã huî zhù qiān yì jiã huî zhù bǎi qiān yì jiã huî zhù nuï yú tuō yì jiã huî zhù bǎi nuï yú tuō
住百亿劫,或住千亿劫,或住百千亿劫,或住那由他亿劫,或住百那由他
yì jiã huî zhù qiān nuï yú tuō yì jiã huî zhù bǎi qiān nuï yú tuō yì jiã huî zhù wú shù jiã huî zhù wú liàng
亿劫,或住千那由他亿劫,或住百千那由他亿劫,或住无数劫,或住无量
jiã nǎi zhì huî zhù bù kě shuō bù kě shuō jiã pú sà rù cǐ yí qiâ fǎ miâ jìn sān mâi suī fù jīng yú ěr suǒ
劫,乃至或住不可说不可说劫。菩萨入此一切法灭尽三昧,虽复经于尔所
jiã zhù ãr shēn bù lí sàn bù lãi shîu bù biàn yì fēi jiàn fēi bú jiàn bù miâ bù huài bù pí bú
劫住,而身不离散,不羸瘦,不变异,非见、非不见,不灭不坏,不疲不
xiâ bù kě jìn jiã suī yú yǒu yú wú xī wú suǒ zuî ãr nãngchãng bàn zhū pú sà shì suǒ wâi hãng bù
懈,不可尽竭。虽于有于无悉无所作,而能成办诸菩萨事,所谓:恒不
shě lí yí qiâ zhîngshēng jiào huà tiáo fú wâi cãng shī shí lìng qí zēngzhǎng yí qiâ fï fǎ yú pú sà hâng xī dã
舍离一切众 生,教化调伏未曾失时,令其增长一切佛法,于菩萨行悉得
yuán mǎn wãi yù lì yì yí qiâ zhîngshēng shãntōngbiàn huà wú yǒu xiū xī pì rú guāngyǐng pǔ xiàn yí qiâ
圆满。为欲利益一切众 生,神通变化无有休息。譬如光影,普现一切,
ãr yú sān mâi jì rán bù dîng shì wãi pú sà mï hē sà rù yí qiâ fǎ miâ jìn sān mâi zhì shãntōng
而于三昧寂然不动。是为菩萨摩诃萨入一切法灭尽三昧智神通。
fï zǐ pú sà mï hē sà zhù yú rú shì shí zhǒngshãntōng yí qiâ tiān rãn bù nãng sī yì yí qiâ zhîng
佛子!菩萨摩诃萨住于如是十种神通,一切天人不能思议;一切众
shēng bù nãng sī yì yí qiâ shēng wãn yí qiâ dú juã jí yú yí qiâ zhū pú sà zhîng rú shì jiē xī bù nãng
生不能思议;一切声闻,一切独觉,及余一切诸菩萨众,如是皆悉不能
sī yì cǐ pú sà shēn yâ bù kě sī yì yǔ yâ bù kě sī yì yì yâ bù kě sī yì sān mâi zì zài bù
思议。此菩萨身业不可思议,语业不可思议,意业不可思议,三昧自在不
kě sī yì zhì huì jìng jiâ bù kě sī yì wãi chú zhū fï jí yǒu dã cǐ shãntōng pú sà yú wú nãngshuō cǐ rãn
可思议,智慧境界不可思议,唯除诸佛及有得此神通菩萨,余无能说此人
gōng dã chēngyáng zàn tàn fï zǐ shì wãi pú sà mï hē sà shí zhǒngshãntōng ruî pú sà mï hē sà zhù cǐ
功德,称扬赞叹。佛子!是为菩萨摩诃萨十种神通。若菩萨摩诃萨住此
shãntōng xī dã yí qiâ sān shì wú ài zhì shãntōng
神通,悉得一切三世无碍智神通。
shí rěn pǐn dì âr shí jiǔ
十忍品第二十九
ěr shí pǔ xián pú sà gào zhū pú sà yán fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng rěn ruî dã cǐ
尔时,普贤菩萨告诸菩萨言:佛子!菩萨摩诃萨有十种忍,若得此
rěn zã dã dào yú yí qiâ pú sà wú ài rěn dì yí qiâ fï fǎ wú ài wú jìn hã zhě wãi shí suǒ wâi yīn
忍,则得到于一切菩萨无碍忍地,一切佛法无碍无尽。何者为十?所谓音
shēng rěn shùn rěn wú shēng fǎ rěn rú huàn rěn rú yàn rěn rú mâng rěn rú xiǎng rěn rú yǐng rěn
声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如影忍、
rú huà rěn rú kōng rěn cǐ shí zhǒng rěn sān shì zhū fï yǐ shuō jīn shuō dāngshuō
如化忍、如空忍,此十种忍,三世诸佛已说、今说、当说。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà yīn shēng rěn wâi wãn zhū fï suǒ shuō zhī fǎ bù jīng bù bù
佛子!云何为菩萨摩诃萨音声忍?谓闻诸佛所说之法不惊、不怖、
bú wâi shēn xìn wù jiě ài lâ qù xiàng zhuān xīn yì niàn xiū xí ān zhù shì míng pú sà mï hē sà
不畏,深信悟解,爱乐趣向,专心忆念,修习安住,是名:菩萨摩诃萨
dì yī yīn shēng rěn
第一音声忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà shùn rěn wâi yú zhū fǎ sī wãi guān chá píngděng wú wãi suí shùn
佛子!云何为菩萨摩诃萨顺忍?谓于诸法思惟观察,平等无违,随顺
liǎo zhī lìng xīn qīngjìng zhâng zhù xiū xí qù rù chãng jiù shì míng pú sà mï hē sà dì âr shùn rěn
了知,令心清净,正住修习,趣入成就。是名:菩萨摩诃萨第二顺忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà wú shēng fǎ rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà bú jiàn yǒu shǎo
佛子!云何为菩萨摩诃萨无生法忍?佛子!此菩萨摩诃萨不见有少
fǎ shēng yì bú jiàn yǒu shǎo fǎ miâ hã yǐ gù ruî wú shēng zã wú miâ ruî wú miâ zã wú jìn ruî wú
法生,亦不见有少法灭。何以故?若无生则无灭,若无灭则无尽,若无
jìn zã lí gîu ruî lí gîu zã wú chā biã ruî wú chā biã zã wú chù suǒ ruî wú chù suǒ zã jì jìng ruî jì
尽则离垢,若离垢则无差别,若无差别则无处所,若无处所则寂静,若寂
jìng zã lí yù ruî lí yù zã wú zuî ruî wú zuî zã wú yuàn ruî wú yuàn zã wú zhù ruî wú zhù zã wú qù
静则离欲,若离欲则无作,若无作则无愿,若无愿则无住,若无住则无去
wú lái shì míng pú sà mï hē sà dì sān wú shēng fǎ rěn
无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú huàn rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà zhī yí qiâ fǎ jiē xī
佛子!云何为菩萨摩诃萨如幻忍?佛子!此菩萨摩诃萨知一切法皆悉
rú huàn cïng yīn yuán qǐ yú yī fǎ zhōng xiâ duō fǎ yú duō fǎ zhōng xiâ yī fǎ cǐ pú sà zhī zhū fǎ rú
如幻,从因缘起,于一法中解多法,于多法中解一法。此菩萨知诸法如
huàn yǐ liǎo dá guï tǔ liǎo dá zhîngshēng liǎo dá fǎ jiâ liǎo dá shì jiānpíngděng liǎo dá fï chū xiànpíng
幻已,了达国土,了达众 生,了达法界,了达世间平等,了达佛出现平
děng liǎo dá sān shì píngděng chãng jiù zhǒngzhǒngshãntōngbiàn huà pì rú huàn fēi xiàng fēi mǎ fēi chē
等,了达三世平等,成就种 种神通变化。譬如幻,非象、非马、非车、
fēi bù fēi nán fēi nǚ fēi tïng nán fēi tïng nǚ fēi shù fēi yâ fēi huā fēi guǒ fēi dì
非步、非男、非女、非童男、非童女、非树、非叶、非华、非果、非地、
fēi shuǐ fēi huǒ fēi fēng fēi zhîu fēi yâ fēi rì fēi yuâ fēi bàn yuâ fēi yī yuâ fēi yī nián
非水、非火、非风、非昼、非夜,非日、非月、非半月、非一月、非一年、
fēi bǎi nián fēi yī jiã fēi duō jiã fēi dìng fēi luàn fēi chún fēi zá fēi yī fēi yì fēi guǎng
非百年、非一劫、非多劫、非定、非乱、非纯、非杂、非一、非异、非广、
fēi xiá fēi duō fēi shǎo fēi liàng fēi wú liàng fēi cū fēi xì fēi shì yí qiâ zhǒngzhǒngzhîng wù
非狭、非多、非少、非量、非无量、非粗、非细、非是一切种 种 众物;
zhǒngzhǒng fēi huàn huàn fēi zhǒngzhǒng rán yïu huàn gù shì xiànzhǒngzhǒng chā biã zhī shì pú sà mï hē sà yì
种 种非幻,幻非种 种,然由幻故,示现种 种差别之事。菩萨摩诃萨亦
fù rú shì guān yí qiâ shì jiān rú huàn suǒ wâi yâ shì jiān fán nǎo shì jiān guï tǔ shì jiān fǎ shì jiān
复如是,观一切世间如幻,所谓:业世间、烦恼世间、国土世间、法世间、
shí shì jiān qù shì jiān chãng shì jiān huài shì jiān yùn dîng shì jiān zào zuî shì jiān pú sà mï hē sà
时世间、趣世间、成世间、坏世间、运动世间、造作世间。菩萨摩诃萨
guān yí qiâ shì jiān rú huàn shí bú jiànzhîngshēngshēng bú jiànzhîngshēng miâ bú jiàn guï tǔ shēng bú jiàn guï
观一切世间如幻时,不见众 生 生,不见众 生灭;不见国土生,不见国
tǔ miâ bú jiàn zhū fǎ shēng bú jiàn zhū fǎ miâ bú jiàn guî qù kě fēn biã bú jiàn wâi lái yǒu qǐ zuî
土灭;不见诸法生,不见诸法灭;不见过去可分别,不见未来有起作;
bú jiànxiàn zài yī niàn zhù bù guān chá pú tí bù fēn biã pú tí bú jiàn fï chū xiàn bú jiàn fï niâ pán bú
不见现在一念住;不观察菩提不分别菩提,不见佛出现,不见佛涅槃;不
jiàn zhù dà yuàn bú jiàn rù zhâng zhù bù chū píngděngxìng shì pú sà suī chãng jiù fï guï tǔ zhī guï tǔ wú
见住大愿,不见入正住,不出平等性。是菩萨虽成就佛国土,知国土无
chā biã suī chãng jiù zhîngshēng jiâ zhī zhîngshēng wú chā biã suī pǔ guān fǎ jiâ ãr ān zhù fǎ xìng jì rán
差别,虽成就众 生界,知众 生无差别;虽普观法界而安住法性,寂然
bù dîng suī dá sān shì píngděng ãr bù wãi fēn biã sān shì fǎ suī chãng jiù yùn chù ãr yǒngduàn suǒ yī suī dù
不动;虽达三世平等而不违分别三世法;虽成就蕴处而永断所依;虽度
tuō zhîngshēng ãr liǎo zhī fǎ jiâ píngděng wú zhǒngzhǒng chā biã suī zhī yí qiâ fǎ yuǎn lí wãn zì bù kě yán shuō ãr
脱众 生而了知法界平等无种 种差别;虽知一切法远离文字不可言说而
chángshuō fǎ biàn cái wú jìn suī bù qǔ zhuï huà zhîngshēng shì ãr bù shě dà bēi wãi dù yí qiâ zhuǎn yú fǎ
常说法,辩才无尽;虽不取著化众 生事,而不舍大悲,为度一切转于法
lún suī wãi kāi shì guî qù yīn yuán ãr zhī yīn yuánxìng wú yǒu dîngzhuǎn shì míng pú sà mï hē sà dì sì rú huàn
轮;虽为开示过去因缘而知因缘性无有动转;是名菩萨摩诃萨第四如幻
rěn
忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú yàn rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà zhī yí qiâ shì jiāntïng
佛子!云何为菩萨摩诃萨如焰忍?佛子!此菩萨摩诃萨知一切世间同
yú yáng yàn pì rú yáng yàn wú yǒu fāng suǒ fēi nâi fēi wài fēi yǒu fēi wú fēi duàn fēi cháng
于阳焰。譬如阳焰无有方所,非内、非外,非有、非无,非断、非常,
fēi yī sâ fēi zhǒngzhǒng sâ yì fēi wú sâ dàn suí shì jiān yán shuōxiǎn shì pú sà rú shì rú shí guān chá
非一色、非种 种色,亦非无色,但随世间言说显示。菩萨如是如实观察,
liǎo zhī zhū fǎ xiànzhâng yí qiâ lìng dã yuán mǎn shì míng pú sà mï hē sà dì wǔ rú yàn rěn
了知诸法,现证一切,令得圆满。是名菩萨摩诃萨第五如焰忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú mâng rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà zhī yí qiâ shì jiān rú
佛子!云何为菩萨摩诃萨如梦忍?佛子!此菩萨摩诃萨知一切世间如
mâng pì rú mâng fēi shì jiān fēi lí shì jiān fēi yù jiâ fēi sâ jiâ fēi wú sâ jiâ fēi shēng
梦。譬如梦,非世间、非离世间,非欲界、非色界,非无色界,非生、
fēi mî fēi rǎn fēi jìng ãr yǒu shì xiàn pú sà mï hē sà yì fù rú shì zhī yí qiâ shì jiān xī tïng yú mâng
非没,非染、非净而有示现。菩萨摩诃萨亦复如是,知一切世间悉同于梦;
wú yǒu biàn yì gù rú mâng zì xìng gù rú mâng zhí zhuï gù rú mângxìng lí gù rú mâng běn xìng gù rú mâng
无有变异故,如梦自性故,如梦执著故,如梦性离故,如梦本性故,如梦
suǒ xiàn gù rú mâng wú chā biã gù rú mângxiǎng fēn biã gù rú mâng juã shí gù shì míng pú sà mï hē sà
所现故,如梦无差别故,如梦想分别故,如梦觉时故。是名菩萨摩诃萨
dì liù rú mâng rěn
第六如梦忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú xiǎng rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà wãn fï shuō fǎ
佛子!云何为菩萨摩诃萨如响忍?佛子!此菩萨摩诃萨闻佛说法,
guān zhū fǎ xìng xiū xuã chãng jiù dào yú bǐ àn zhī yī qiâ yīn shēng xī tïng yú xiǎng wú lái wú qù rú shì
观诸法性,修学成就到于彼岸。知一切音声悉同于响,无来无去,如是
shì xiàn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà guān rú lái shēng bù cïng nâi chū bù cïng wài chū yì bù cïng yú
示现。佛子!此菩萨摩诃萨观如来声,不从内出,不从外出,亦不从于
nâi wài ãr chū suī liǎo cǐ shēng fēi nâi fēi wài fēi nâi wài chū ãr nãng shì xiànshànqiǎomíng jù chãng jiù
内外而出;虽了此声非内、非外、非内外出,而能示现善巧名句,成就
yǎn shuō pì rú gǔ xiǎng cïngyuán suǒ qǐ ãr yǔ fǎ xìng wú yǒu xiāng wãi lìng zhū zhîngshēng suí lâi gâ jiě ãr
演说。譬如谷响,从缘所起,而与法性无有相违。令诸众 生随类各解而
dã xiū xuã rú dì shì fū rãn ā xiū luï nǚ míng yuē shě zhī yú yī yīn zhōng chū qiānzhǒng yīn yì bù
得修学。如帝释夫人阿修罗女,名曰:舍支,于一音中出千种音,亦不
xīn niàn lìng rú shì chū pú sà mï hē sà yì fù rú shì rù wú fēn biã jiâ chãng jiù shànqiǎo suí lâi zhī
心念,令如是出。菩萨摩诃萨亦复如是,入无分别界,成就善巧随类之
yīn yú wú biān shì jiâ zhōnghãngzhuǎn fǎ lún cǐ pú sà shànnãngguān chá yí qiâ zhîngshēng yǐ guǎngcháng shã xiàng
音,于无边世界中恒转法轮。此菩萨善能观察一切众 生,以广 长舌相
ãr wãi yǎn shuō qí shēng wú ài biàn shí fāng tǔ lìng suí suǒ yí wãn fǎ gâ yì suī zhī shēng wú qǐ ãr
而为演说,其声无碍,遍十方土,令随所宜,闻法各异。虽知声无起而
pǔ xiàn yīn shēng suī zhī wú suǒ shuō ãr guǎngshuō zhū fǎ miào yīn píngděng suí lâi gâ xiâ xī yǐ zhì huì ãr
普现音声,虽知无所说而广说诸法;妙音平等,随类各解,悉以智慧而
nãngliǎo dá shì míng pú sà mï hē sà dì qī rú xiǎng rěn
能了达。是名菩萨摩诃萨第七如响忍。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú yǐng rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà fēi yú shì jiānshēng
佛子!云何为菩萨摩诃萨如影忍?佛子!此菩萨摩诃萨非于世间生,
fēi yú shì jiān mî fēi zài shì jiān nâi fēi zài shì jiān wài fēi xíng yú shì jiān fēi bù xíng shì jiān fēi tïng
非于世间没;非在世间内,非在世间外;非行于世间,非不行世间;非同
yú shì jiān fēi yì yú shì jiān fēi wǎng yú shì jiān fēi bù wǎng shì jiān fēi zhù yú shì jiān fēi bù zhù shì
于世间,非异于世间;非往于世间,非不往世间;非住于世间,非不住世
jiān fēi shì shì jiān fēi chū shì jiān fēi xiū pú sà hâng fēi shě yú dà yuàn fēi shí fēi bù shí suī
间;非是世间,非出世间;非修菩萨行,非舍于大愿;非实,非不实。虽
chángxíng yí qiâ fï fǎ ãr nãng bàn yí qiâ shì jiān shì bù suí shì jiān liú yì bù zhù fǎ liú pì rú rì
常行一切佛法,而能办一切世间事,不随世间流,亦不住法流。譬如日
yuâ nán zǐ nǚ rãn shâ zhái shān lín hã quánděng wù yú yïu yú shuǐ yú shēn yú bǎo yú
月、男子、女人、舍宅、山林、河泉等物,于油、于水、于身、于宝、于
míngjìngděngqīngjìng wù zhōng ãr xiàn qí yǐng yǐng yǔ yïu děng fēi yī fēi yì fēi lí fēi hã yú chuān
明镜等清净物中而现其影。影与油等,非一、非异,非离、非合,于川
liú zhōng yì bù piāo dù yú chí jǐng nâi yì bù chãn mî suī xiàn qí zhōng wú suǒ rǎn zhuï rán zhū zhîngshēng zhī
流中亦不漂度,于池井内亦不沉没,虽现其中,无所染著。然诸众 生知
yú cǐ chù yǒu shì yǐngxiàn yì zhī bǐ chù wú rú shì yǐng yuǎn wù jìn wù suī jiē yǐngxiàn yǐng bù suí wù ãr
于此处有是影现,亦知彼处无如是影,远物、近物虽皆影现,影不随物而
yǒu jìn yuǎn pú sà mï hē sà yì fù rú shì nãng zhī zì shēn jí yǐ tā shēn yí qiâ jiē shì zhì zhī jìng jiâ
有近远。菩萨摩诃萨亦复如是,能知自身及以他身,一切皆是智之境界,
bù zuî âr jiě wâi zì tā biã ãr yú zì guï tǔ yú tā guï tǔ gâ gâ chā biã yì shí pǔ xiàn rú
不作二解。谓自他别,而于自国土,于他国土,各各差别,一时普现。如
zhǒng zi zhōng wú yǒu gēn yá jīng jiã zhī yâ ãr nãngshēng qǐ rú shì děng shì pú sà mï hē sà yì fù rú
种子中无有根芽、茎节、枝叶,而能生起如是等事。菩萨摩诃萨亦复如
shì yú wú âr fǎ zhōng fēn biã âr xiàng shànqiǎofāngbiàn tōng dá wú ài shì míng pú sà mï hē sà dì bā
是,于无二法中分别二相,善巧方便,通达无碍。是名菩萨摩诃萨第八
rú yǐng rěn pú sà mï hē sà chãng jiù cǐ rěn suī bù wǎng yì shí fāng guï tǔ ãr nãng pǔ xiàn yí qiâ fï chà
如影忍。菩萨摩诃萨成就此忍,虽不往诣十方国土,而能普现一切佛刹;
yì bù lí cǐ yì bù dào bǐ rú yǐng pǔ xiàn suǒ xíng wú ài lìng zhū zhîngshēngjiàn chā biã shēn tïng yú
亦不离此,亦不到彼,如影普现,所行无碍。令诸众 生见差别身,同于
shì jiānjiān shí zhī xiàng rán cǐ chā biã jí fēi chā biã biã yǔ bù biã wú suǒ zhàng ài cǐ pú sà cïng yú
世间坚实之相,然此差别即非差别,别与不别,无所障碍。此菩萨从于
rú lái zhǒngxìng ãr shēng shēn yǔ jí yì qīngjìng wú ài gù nãng huî dã wú biān sâ xiàngqīngjìng zhī shēn
如来种性而生,身语及意清净无碍,故能获得无边色相清净之身。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú huà rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà zhī yí qiâ shì jiān jiē
佛子!云何为菩萨摩诃萨如化忍?佛子!此菩萨摩诃萨知一切世间皆
xī rú huà suǒ wâi yí qiâ zhîngshēng yì yâ huà juã xiǎng suǒ qǐ gù yí qiâ shì jiān zhū hâng huà fēn biã
悉如化,所谓:一切众 生意业化,觉想所起故;一切世间诸行化,分别
suǒ qǐ gù yí qiâ kǔ lâ diān dǎo huà wàng qǔ suǒ qǐ gù yí qiâ shì jiān bù shí fǎ huà yán shuō suǒ xiàn gù
所起故;一切苦乐颠倒化,妄取所起故;一切世间不实法化,言说所现故;
yí qiâ fán nǎo fēn biã huà xiǎngniàn suǒ qǐ gù fù yǒu qīngjìngtiáo fú huà wú fēn biã suǒ xiàn gù yú sān
一切烦恼分别化,想念所起故;复有清净调伏化,无分别所现故;于三
shì bù zhuǎn huà wú shēngpíngděng gù pú sà yuàn lì huà guǎng dà xiū xíng gù rú lái dà bēi huà fāngbiàn
世不转化,无生平等故;菩萨愿力化,广大修行故;如来大悲化,方便
shì xiàn gù zhuǎn fǎ lún fāngbiàn huà zhì huì wú wâi biàn cái suǒ shuō gù pú sà rú shì liǎo zhī shì jiān chū shì
示现故;转法轮方便化,智慧无畏辩才所说故。菩萨如是了知世间出世
jiān huà xiànzhâng zhī guǎng dà zhī wú biān zhī rú shì zhī zì zài zhī zhēn shí zhī fēi xū wàngjiàn
间化,现证知、广大知、无边知、如事知、自在知、真实知,非虚妄见
suǒ nãngqīngdîng suí shì suǒ xíng yì bù shī huài pì rú huà bù cïng xīn qǐ bù cïng xīn fǎ qǐ bù cïng yâ qǐ
所能倾动,随世所行亦不失坏。譬如化不从心起,不从心法起,不从业起,
bù shîu guǒ bào fēi shì jiānshēng fēi shì jiān miâ bù kě suí zhú bù kě lǎn chù fēi jiǔ zhù fēi xū
不受果报,非世间生,非世间灭,不可随逐,不可揽触,非久住,非须
yú zhù fēi xíng shì jiān fēi lí shì jiān bù zhuān xì yī fāng bù pǔ shǔ zhū fāng fēi yǒu liàng fēi wú
臾住,非行世间,非离世间,不专系一方,不普属诸方,非有量,非无
liàng bù yàn bù xī fēi bù yàn xī fēi fán fēi shâng fēi rǎn fēi jìng fēi shēng fēi sǐ
量,不厌、不息,非不厌息,非凡、非圣,非染、非净,非生、非死,
fēi zhì fēi yú fēi jiàn fēi bú jiàn fēi yī shì jiān fēi rù fǎ jiâ fēi xiá huì fēi chí dùn fēi
非智、非愚,非见、非不见,非依世间、非入法界、非黠慧,非迟钝,非
qǔ fēi bù qǔ fēi shēng sǐ fēi niâ pán fēi yǒu fēi wú yǒu pú sà rú shì shànqiǎofāngbiànxíng yú
取、非不取,非生死、非涅槃,非有、非无有。菩萨如是善巧方便行于
shì jiān xiū pú sà dào liǎo zhī shì fǎ fēn shēn huà wǎng bù zhuï shì jiān bù qǔ zì shēn yú shì yú
世间,修菩萨道,了知世法,分身化往。不著世间,不取自身,于世、于
shēn wú suǒ fēn biã bù zhù shì jiān bù lí shì jiān bù zhù yú fǎ bù lí yú fǎ yǐ běn yuàn gù bù
身无所分别。不住世间,不离世间,不住于法,不离于法,以本愿故,不
qì shě yī zhîngshēng jiâ bù tiáo fú shǎozhîngshēng jiâ bù fēn biã fǎ fēi bù fēn biã zhī zhū fǎ xìng wú lái wú
弃舍一众 生界,不调伏少众 生界。不分别法非不分别,知诸法性无来无
qù suī wú suǒ yǒu ãr mǎn zú fï fǎ liǎo fǎ rú huà fēi yǒu fēi wú fï zǐ pú sà mï hē sà rú shì
去,虽无所有而满足佛法,了法如化,非有非无。佛子!菩萨摩诃萨如是
ān zhù rú huà rěn shí xī nãng mǎn zú yí qiâ zhū fï pú tí zhī dào lì yì zhîngshēng shì míng pú sà mï hē
安住如化忍时,悉能满足一切诸佛菩提之道,利益众 生,是名菩萨摩诃
sà dì jiǔ rú huà rěn pú sà mï hē sà chãng jiù cǐ rěn fán yǒu suǒ zuî xī tïng yú huà pì rú huà shì
萨第九如化忍。菩萨摩诃萨成就此忍,凡有所作悉同于化。譬如化士,
yú yí qiâ fï shā wú suǒ yī zhù yú yí qiâ shì jiān wú suǒ qǔ zhuï yú yí qiâ fï fǎ bù shēng fēn biã ãr
于一切佛刹无所依住,于一切世间无所取著,于一切佛法不生分别,而
qù fï pú tí wú yǒu xiâ juàn xiū pú sà hâng lí zhū diān dǎo suī wú yǒu shēn ãr xiàn yī qiâ shēn suī wú suǒ
趣佛菩提无有懈倦。修菩萨行,离诸颠倒,虽无有身而现一切身,虽无所
zhù ãr zhù zhîng guï tǔ suī wú yǒu sâ ãr pǔ xiànzhîng sâ suī bù zhuï shí jì ãr míngzhào fǎ xìng píngděngyuán
住而住众国土,虽无有色而普现众色,虽不著实际而明照法性,平等圆
mǎn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà yú yí qiâ fǎ wú suǒ yī zhǐ míng xiâ tuō zhě yí qiâ guî shī xī jiē
满。佛子!此菩萨摩诃萨于一切法无所依止,名:解脱者;一切过失悉皆
shě lí míng tiáo fú zhě bù dîng bù zhuǎn pǔ rù yí qiâ rú lái zhîng huì míng shãntōng zhě yú wú
舍离,名:调伏者;不动不转,普入一切如来众会,名:神通者;于无
shēng fǎ yǐ dã shànqiǎo míng wú tuì zhě jù yí qiâ lì xū mí tiě wãi bù nãng wãi zhàng míng wú ài
生法已得善巧,名:无退者;具一切力,须弥铁围不能为障,名:无碍
zhě
者。
fï zǐ yún hã wãi pú sà mï hē sà rú kōng rěn fï zǐ cǐ pú sà mï hē sà liǎo yí qiâ fǎ jiâ yïu
佛子!云何为菩萨摩诃萨如空忍?佛子!此菩萨摩诃萨了一切法界犹
rú xū kōng yǐ wú xiàng gù yí qiâ shì jiâ yïu rú xū kōng yǐ wú qǐ gù yí qiâ fǎ yïu rú xū kōng
如虚空,以无相故;一切世界犹如虚空,以无起故;一切法犹如虚空,
yǐ wú âr gù yí qiâ zhîngshēnghâng yïu rú xū kōng wú suǒ hâng gù yí qiâ fï yïu rú xū kōng wú fēn biã
以无二故;一切众 生行犹如虚空,无所行故;一切佛犹如虚空,无分别
gù yí qiâ fï lì yïu rú xū kōng wú chā biã gù yí qiâ chándìng yïu rú xū kōng sān jì píngděng gù suǒ
故;一切佛力犹如虚空,无差别故;一切禅定犹如虚空,三际平等故;所
shuō yí qiâ fǎ yïu rú xū kōng bù kě yán shuō gù yí qiâ fï shēn yïu rú xū kōng wú zhuï wú ài gù pú sà
说一切法犹如虚空,不可言说故;一切佛身犹如虚空,无著无碍故。菩萨
rú shì yǐ rú xū kōngfāngbiànliǎo yí qiâ fǎ jiē wú suǒ yǒu fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ rú xū kōng rěn zhì
如是,以如虚空方便了一切法皆无所有。佛子!菩萨摩诃萨以如虚空忍智
liǎo yí qiâ fǎ shí dã rú xū kōngshēn shēn yâ dã rú xū kōng yǔ yǔ yâ dã rú xū kōng yì yì yâ
了一切法时,得如虚空身、身业,得如虚空语、语业,得如虚空意、意业。
pì rú xū kōng yí qiâ fǎ yī bù shēng bù mî pú sà mï hē sà yì fù rú shì yí qiâ fǎ shēn bù shēng
譬如虚空,一切法依不生、不殁,菩萨摩诃萨亦复如是,一切法身不生、
bù mî pì rú xū kōng bù kě pî huài pú sà mï hē sà yì fù rú shì zhì huì zhū lì bù kě pî huài pì
不殁。譬如虚空不可破坏;菩萨摩诃萨亦复如是,智慧诸力不可破坏。譬
rú xū kōng yí qiâ shì jiān zhī suǒ yī zhǐ ãr wú suǒ yī pú sà mï hē sà yì fù rú shì yí qiâ zhū fǎ
如虚空,一切世间之所依止,而无所依;菩萨摩诃萨亦复如是,一切诸法
zhī suǒ yī zhǐ ãr wú suǒ yī pì rú xū kōng wú shēng wú miâ nãng chí yí qiâ shì jiānshēng miâ pú sà
之所依止,而无所依。譬如虚空无生、无灭,能持一切世间生灭;菩萨
mï hē sà yì fù rú shì wú xiàng wú dã nãng shì xiàng dã pǔ shǐ shì jiān xiū xíngqīngjìng pì rú xū
摩诃萨亦复如是,无向、无得,能示向得,普使世间修行清净。譬如虚
kōng wú fāng wú yú ãr nãngxiǎnxiàn wú biānfāng yú pú sà mï hē sà yì fù rú shì wú yâ wú bào
空无方、无隅,而能显现无边方隅;菩萨摩诃萨亦复如是,无业、无报,
ãr nãngxiǎn shì zhǒngzhǒng yâ bào pì rú xū kōng fēi xíng f ē i z h ù ãr nãng shì xiànzhǒngzhǒng wēi yí pú sà mï
而能显示种 种业报。譬如虚空非行、非住,而能示现种 种威仪;菩萨摩
hē sà yì fù rú shì fēi xíng fēi zhù ãr nãng fēn biã yí qiâ zhū hâng pì rú xū kōng fēi sâ fēi fēi sâ
诃萨亦复如是,非行、非住,而能分别一切诸行。譬如虚空非色、非非色,
ãr nãng shì xiànzhǒngzhǒng zhū sâ pú sà mï hē sà yì fù rú shì fēi shì jiān sâ fēi chū shì jiàn sâ ãr
而能示现种 种诸色;菩萨摩诃萨亦复如是,非世间色、非出世间色,而
nãng shì xiàn yí qiâ zhū sâ pì rú xū kōng fēi jiǔ fēi jìn ãr nãng jiǔ zhù xiàn yí qiâ wù pú sà mï hē
能示现一切诸色。譬如虚空非久、非近,而能久住,现一切物;菩萨摩诃
sà yì fù rú shì fēi jiǔ fēi jìn ãr nãng jiǔ zhù xiǎn shì pú sà suǒ xíng zhū hâng pì rú xū kōng fēi jìng
萨亦复如是,非久、非近,而能久住,显示菩萨所行诸行。譬如虚空非净、
fēi huì bù lí jìng huì pú sà mï hē sà yì fù rú shì fēi zhàng fēi wú zhàng bù lí zhàng wú zhàng
非秽,不离净秽;菩萨摩诃萨亦复如是,非障、非无障,不离障、无障。
pì rú xū kōng yí qiâ shì jiān jiē xiàn qí qián fēi xiàn yí qiâ shì jiān zhī qián pú sà mï hē sà yì fù rú shì
譬如虚空,一切世间皆现其前,非现一切世间之前;菩萨摩诃萨亦复如是,
yí qiâ zhū fǎ jiē xiàn qí qián fēi xiàn yí qiâ zhū fǎ zhī qián pì rú xū kōng pǔ rù yí qiâ ãr wú biān jì
一切诸法皆现其前,非现一切诸法之前。譬如虚空,普入一切而无边际;
pú sà mï hē sà yì fù rú shì pǔ rù zhū fǎ ãr pú sà xīn wú yǒu biān jì hã yǐ gù pú sà suǒ zuî
菩萨摩诃萨亦复如是,普入诸法,而菩萨心无有边际。何以故?菩萨所作
rú xū kōng gù wâi suǒ yǒu xiū xí suǒ yǒu yán jìng suǒ yǒu chãng jiù jiē xī píngděng yì tǐ yí wâi
如虚空故,谓所有修习、所有严净、所有成就皆悉平等,一体、一味、
yī zhǒng fân liàng rú xū kōng qīngjìngbiàn yí qiâ chù rú shì zhâng zhī yí qiâ zhū fǎ yú yí qiâ fǎ wú yǒu
一种,分量如虚空,清净遍一切处,如是证知一切诸法,于一切法无有
fēn biã yán jìng yí qiâ zhū fï guï tǔ yuán mǎn yí qiâ wú suǒ yī shēn liǎo yí qiâ fāng wú yǒu mí huî jù
分别;严净一切诸佛国土,圆满一切无所依身,了一切方,无有迷惑;具
yí qiâ lì bù kě cuī huài mǎn zú yí qiâ wú biāngōng dã yǐ dào yí qiâ shânshēn fǎ chù tōng dá yí qiâ bō
一切力,不可摧坏;满足一切无边功德,已到一切甚深法处,通达一切波
luï mì dào pǔ zuî yí qiâ jīn gāng zhī zuî pǔ fā yí qiâ suí lâi zhī yīn wãi yí qiâ shì jiānzhuǎn yú fǎ lún
罗蜜道,普坐一切金刚之座,普发一切随类之音,为一切世间转于法轮,
wâi cãng shī shí shì míng pú sà mï hē sà dì shí rú kōng rěn
未曾失时。是名菩萨摩诃萨第十如空忍。
pú sà mï hē sà chãng jiù cǐ rěn dã wú lái shēn yǐ wú qù gù dã wú shēngshēn yǐ wú miâ gù
菩萨摩诃萨成就此忍,得无来身,以无去故;得无生身,以无灭故;
dã bù dîngshēn yǐ wú huài gù dã bù shí shēn lí xū wàng gù dã yī xiàngshēn yǐ wú xiàng gù dã
得不动身,以无坏故;得不实身,离虚妄故;得一相身,以无相故;得
wú liàngshēn fï lì wú liàng gù dã píngděngshēn tïng rú xiàng gù dã wú chā biã shēn děngguān sān shì gù
无量身,佛力无量故;得平等身,同如相故;得无差别身,等观三世故;
dã zhì yí qiâ chǔ shēn jìng yǎn děngzhào wú zhàng ài gù dã lí yù jì shēn zhī yí qiâ fǎ wú hã sàn gù
得至一切处身,净眼等照无障碍故;得离欲际身,知一切法无合散故;
dã xū kōng wú biān jì shēn fú dã zàng wú jìn rú xū kōng gù dã wú duàn wú jìn fǎ xìngpíngděngbiàn cái shēn zhī
得虚空无边际身,福德藏无尽如虚空故;得无断无尽法性平等辩才身,知
yí qiâ fǎ xiàng wãi shì yī xiàng wú xìng wãi xìng rú xū kōng gù dã wú liàng wú ài yīn shēngshēn wú suǒ zhàng
一切法相唯是一相,无性为性如虚空故;得无量无碍音声身,无所障
ài rú xū kōng gù dã jù zú yí qiâ shànqiǎoqīngjìng pú sà hângshēn yú yí qiâ chù jiē wú zhàng ài rú xū kōng
碍如虚空故;得具足一切善巧清净菩萨行身,于一切处皆无障碍如虚空
gù dã yí qiâ fï fǎ hǎi cì dì xiāng xù shēn bù kě duàn juã rú xū kōng gù dã yí qiâ fï chà zhōngxiàn wú
故;得一切佛法海次第相续身,不可断绝如虚空故;得一切佛刹中现无
liàng fï chà shēn lí zhū tān zhuï rú xū kōng wú biān gù dã shì xiàn yí qiâ zì zài fǎ wú xiū xī shēn rú xū
量佛刹身,离诸贪著如虚空无边故;得示现一切自在法无休息身,如虚
kōng dà hǎi wú biān jì gù dã yī qiâ bù kě huàijiān gù shì lì shēn rú xū kōng rân chí yí qiâ shì jiān gù dã
空大海无边际故;得一切不可坏坚固势力身,如虚空任持一切世间故;得
zhū gēn míng lì rú jīn gāngjiān gù bù kě huàishēn rú xū kōng yí qiâ jiã huǒ bù nãngshāo gù dã chí yí qiâ shì jiān
诸根明利如金刚坚固不可坏身,如虚空一切劫火不能烧故;得持一切世间
lì shēn zhì huì lì rú xū kōng gù fï zǐ shì míng pú sà mï hē sà shí zhǒng rěn
力身,智慧力如虚空故。佛子!是名菩萨摩诃萨十种忍。
ěr shí pǔ xián pú sà mï hē sà yù chïngxuān qí yì ãr shuōsîng yán
尔时,普贤菩萨摩诃萨欲重宣其义而说颂言:
pì rú shì yǒu rãn wãn yǒu bǎo zàng chù yǐ qí kě dã gù xīn shēng dà huān xǐ
譬如世有人,闻有宝藏处,以其可得故,心生大欢喜。
rú shì dà zhì huì pú sà zhēn fï zǐ tīng wãn zhū fï fǎ shân shēn jì miâ xiàng
如是大智慧,菩萨真佛子,听闻诸佛法,甚深寂灭相。
wãn cǐ shēn fǎ shí qí xīn dã ān yǐn bù jīng yì bù bù yì bù shēng kǒng wâi
闻此深法时,其心得安隐,不惊亦不怖,亦不生恐畏。
dà shì qiú pú tí wãn sī guǎng dà yīn xīn jìng nãng kān rěn yú cǐ wú yí huî
大士求菩提,闻斯广大音,心净能堪忍,于此无疑惑。
zì niàn yǐ wãn cǐ shân shēn wēi miào fǎ dāng chãng yí qiâ zhì rãn tiān dà dǎo shī
自念以闻此,甚深微妙法,当成一切智,人天大导师。
pú sà wãn cǐ yīn qí xīn dà huān xǐ fā shēng jiān gù yì yuàn qiú zhū fï fǎ
菩萨闻此音,其心大欢喜,发生坚固意,愿求诸佛法。
yǐ yào pú tí gù qí xīn jiàn tiáo fú lìng xìn yì zēng zhǎng yú fǎ wú wãi bàng
以乐菩提故,其心渐调伏,令信益增长,于法无违谤。
shì gù wãn cǐ yīn qí xīn dã kān rěn ān zhù ãr bù dîng xiū xíng pú sà hâng
是故闻此音,其心得堪忍,安住而不动,修行菩萨行。
wãi qiú pú tí gù zhuānxíngxiàng bǐ dào jīng jìn wú tuì zhuǎn bù shě zhîngshàn â
为求菩提故,专行向彼道,精进无退转,不舍众善轭。
yǐ qiú pú tí dào qí xīn wú kǒng wâi wãn fǎ zēng yǒng měng gîng fï lìng huān xǐ
以求菩提道,其心无恐畏,闻法增勇猛,供佛令欢喜。
rú yǒu dà fú rãn huî dã zhēn jīn zàng suí shēn suǒ yìng fú zào zuî zhuāng yán jù
如有大福人,获得真金藏,随身所应服,造作 庄 严具。
pú sà yì rú shì wãn cǐ shân shēn yì sī wãi zēng zhì hǎi yǐ xiū suí shùn fǎ
菩萨亦如是,闻此甚深义,思惟增智海,以修随顺法。
fǎ yǒu yì shùn zhī fǎ wú yì shùn zhī suí bǐ fǎ rú shì rú shì zhī zhū fǎ
法有亦顺知,法无亦顺知,随彼法如是,如是知诸法。
chãng jiù qīng jìng xīn míng châ dà huān xǐ zhī fǎ cïng yuán qǐ yǒng měng qín xiū xí
成就清净心,明彻大欢喜,知法从缘起,勇猛勤修习。
píng děng guān zhū fǎ liǎo zhī qí zì xìng bù wãi fï fǎ zàng pǔ juã yí qiâ fǎ
平等观诸法,了知其自性,不违佛法藏,普觉一切法。
zhì yào chángjiān gù yán jìng fï pú tí bù dîng rú xū mí yì xīn qiú zhâng juã
志乐常坚固,严净佛菩提,不动如须弥,一心求正觉。
yǐ fā jīng jìn yì fù xiū sān mâi dào wú liàng jiã qín xíng wâi cãng yǒu tuì shī
以发精进意,复修三昧道,无量劫勤行,未曾有退失。
pú sà suǒ rù fǎ shì fï suǒ hâng chù yú cǐ nãng liǎo zhī qí xīn wú yàn dài
菩萨所入法,是佛所行处,于此能了知,其心无厌怠。
rú wú děng suǒ shuō píng děng guān zhū fǎ fēi bù píng děng rěn nãng chãng píng děng zhì
如无等所说,平等观诸法,非不平等忍,能成平等智。
suí shùn fï suǒ shuō chãng jiù cǐ rěn mãn rú fǎ ãr liǎo zhī yì bù fēn biã fǎ
随顺佛所说,成就此忍门,如法而了知,亦不分别法。
sān shí sān tiān zhōng suǒ yǒu zhū tiān zǐ gîng tïng yī qì shí suǒ shí gâ bù tïng
三十三天中,所有诸天子,共同一器食,所食各不同。
suǒ shí zhǒngzhǒng shí bù cïng shí fāng lái rú qí suǒ xiū yâ zì rán xián zài qì
所食种 种食,不从十方来,如其所修业,自然咸在器。
pú sà yì rú shì guān chá yí qiâ fǎ xī cïng yīn yuán qǐ wú shēng gù wú miâ
菩萨亦如是,观察一切法,悉从因缘起,无生故无灭。
wú miâ gù wú jìn wú jìn gù wú rǎn yú shì biàn yì fǎ liǎo zhī wú biàn yì
无灭故无尽,无尽故无染,于世变异法,了知无变异。
wú yì zã wú chù wú chù zã jì miâ qí xīn wú rǎn zhuï yuàn dù zhū qún shēng
无异则无处,无处则寂灭,其心无染著,愿度诸群生。
zhuānniàn yú fï fǎ wâi cháng yǒu sàn dîng ãr yǐ bēi yuàn xīn fāng biàn xíng yú shì
专念于佛法,未尝有散动,而以悲愿心,方便行于世。
qín qiú yú shí lì chǔ shì ãr bù zhù wú qù yì wú lái fāng biàn shàn shuō fǎ
勤求于十力,处世而不住,无去亦无来,方便善说法。
cǐ rěn zuì wãi shàng liǎo fǎ wú yǒu jìn rù yú zhēn fǎ jiâ shí yì wú suǒ rù
此忍最为上,了法无有尽,入于真法界,实亦无所入。
pú sà zhù cǐ rěn pǔ jiàn zhū rú lái tïng shí yǔ shîu jì sī míng shîu fï zhí
菩萨住此忍,普见诸如来,同时与授记,斯名受佛职。
liǎo dá sān shì fǎ jì miâ qīngjìngxiàng ãr nãng huà zhîngshēng zhì yú shàn dào zhōng
了达三世法,寂灭清净相,而能化众 生,置于善道中。
shì jiān zhǒngzhǒng fǎ yí qiâ jiē rú huàn ruî nãng rú shì zhī qí xīn wú suǒ dîng
世间种 种法,一切皆如幻,若能如是知,其心无所动。
zhū yâ cïng xīn shēng gù shuō xīn rú huàn ruî lí cǐ fēn biã pǔ miâ zhū yǒu qù
诸业从心生,故说心如幻,若离此分别,普灭诸有趣。
pì rú gōng huàn shī pǔ xiàn zhū sâ xiàng tú lìng zhîng tān lâ bì jìng wú suǒ dã
譬如工幻师,普现诸色像,徒令众贪乐,毕竟无所得。
shì jiān yì rú shì yí qiâ jiē rú huàn wú xìng yì wú shēng shì xiàn yǒu zhǒngzhǒng
世间亦如是,一切皆如幻,无性亦无生,示现有种 种。
dù tuō zhū zhîngshēng lìng zhī fǎ rú huàn zhîngshēng bù yì huàn liǎohuàn wú zhîngshēng
度脱诸众 生,令知法如幻,众 生不异幻,了幻无众 生。
zhîngshēng jí guï tǔ sān shì suǒ yǒu fǎ rú shì xī wú yú yí qiâ jiē rú huàn
众 生及国土,三世所有法,如是悉无余,一切皆如幻。
huàn zuî nán nǚ xíng jí xiàng mǎ niú yáng wū zhái chí quán lâi yuán lín huā guǒ děng
幻作男女形,及象马牛羊,屋宅池泉类,园林华果等。
huàn wù wú zhī juã yì wú yǒu zhù chù bì jìng jì miâ xiàng dàn suí fēn biã xiàn
幻物无知觉,亦无有住处,毕竟寂灭相,但随分别现。
pú sà nãng rú shì pǔ jiàn zhū shì jiān yǒu wú yí qiâ fǎ liǎo dá xī rú huàn
菩萨能如是,普见诸世间,有无一切法,了达悉如幻。
zhîngshēng jí guï tǔ zhǒngzhǒng yâ suǒ zào rù yú rú huàn jì yú bǐ wú yī zhuï
众 生及国土,种 种业所造,入于如幻际,于彼无依著。
rú shì dã shàn qiǎo jì miâ wú xì lùn zhù yú wú ài dì pǔ xiàn dà wēi lì
如是得善巧,寂灭无戏论,住于无碍地,普现大威力。
yǒng měng zhū fï zǐ suí shùn rù miào fǎ shàn guān yí qiâ xiǎng chán wǎng yú shì jiān
勇猛诸佛子,随顺入妙法,善观一切想,缠网于世间。
zhîngxiǎng rú yáng yàn lìngzhîngshēng dǎo xiâ pú sà shàn zhī xiǎng shě lí yí qiâ dǎo
众 想如阳焰,令众 生倒解,菩萨善知想,舍离一切倒。
zhîngshēng gâ biã yì xíng lâi fēi yī zhǒng liǎo dá jiē shì xiǎng yí qiâ wú zhēn shí
众 生各别异,形类非一种,了达皆是想,一切无真实。
shí fāng zhū zhîngshēng jiē wãi xiǎng suǒ fù ruî shě diān dǎo jiàn zã miâ shì jiānxiǎng
十方诸众 生,皆为想所覆,若舍颠倒见,则灭世间想。
shì jiān rú yáng yàn yǐ xiǎng yǒu chā biã zhī shì zhù yú xiǎng yuǎn lí sān diān dǎo
世间如阳焰,以想有差别,知世住于想,远离三颠倒。
pì rú râ shí yàn shì jiàn wâi wãi shuǐ shuǐ shí wú suǒ yǒu zhì zhě bù yìng qiú
譬如热时焰,世见谓为水,水实无所有,智者不应求。
zhîngshēng yì fù rán shì qù jiē wú yǒu rú yàn zhù yú xiǎng wú ài xīn jìng jiâ
众 生亦复然,世趣皆无有,如焰住于想,无碍心境界。
ruî lí yú zhū xiǎng yì lí zhū xì lùn yú chī zhuï xiǎng zhě xī lìng dã xiâ tuō
若离于诸想,亦离诸戏论,愚痴著想者,悉令得解脱。
yuǎn lí jiāo màn xīn chú miâ shì jiān xiǎng zhù jìn wú jìn chù shì pú sà fāng biàn
远离憍慢心,除灭世间想,住尽无尽处,是菩萨方便。
pú sà liǎo shì fǎ yí qiâ jiē rú mâng fēi chù fēi wú chù tǐ xìng hãng jì miâ
菩萨了世法,一切皆如梦,非处非无处,体性恒寂灭。
zhū fǎ wú fēn biã rú mâng bù yì xīn sān shì zhū shì jiān yí qiâ xī rú shì
诸法无分别,如梦不异心,三世诸世间,一切悉如是。
mâng tǐ wú shēng miâ yì wú yǒu fāng suǒ sān jiâ xī rú shì jiàn zhě xīn xiâ tuō
梦体无生灭,亦无有方所,三界悉如是,见者心解脱。
mâng bù zài shì jiān bù zài fēi shì jiān cǐ âr bù fēn biã dã rù yú rěn dì
梦不在世间,不在非世间,此二不分别,得入于忍地。
pì rú mângzhōngjiàn zhǒngzhǒng zhū yì xiàng shì jiān yì rú shì yǔ mâng wú chā biã
譬如梦中见,种 种诸异相,世间亦如是,与梦无差别。
zhù yú mâng dìng zhě liǎo shì jiē rú mâng fēi tïng fēi shì yì fēi yī fēi zhǒngzhǒng
住于梦定者,了世皆如梦,非同非是异,非一非种 种。
zhîngshēng zhū chà yâ zá rǎn jí qīng jìng rú shì xī liǎo zhī yǔ mâng jiē píng děng
众 生诸刹业,杂染及清净,如是悉了知,与梦皆平等。
pú sà suǒ xíng hâng jí yǐ zhū dà yuàn míng liǎo jiē rú mâng yǔ shì yì wú biã
菩萨所行行,及以诸大愿,明了皆如梦,与世亦无别。
liǎo shì jiē kōng jì bù huài yú shì fǎ pì rú mâng suǒ jiàn cháng duǎn děng zhū sâ
了世皆空寂,不坏于世法,譬如梦所见,长短等诸色。
shì míng rú mâng rěn yīn cǐ liǎo shì fǎ jí chãng wú ài zhì guǎng dù zhū qún shēng
是名如梦忍,因此了世法,疾成无碍智,广度诸群生。
xiū xíng rú shì hâng chū shēngguǎng dà xiâ qiǎo zhī zhū fǎ xìng yú fǎ xīn wú zhuï
修行如是行,出生 广大解,巧知诸法性,于法心无著。
yí qiâ zhū shì jiān zhǒngzhǒng zhū yīn shēng fēi nâi yì fēi wài liǎo zhī xī rú xiǎng
一切诸世间,种 种诸音声,非内亦非外,了之悉如响。
rú wãn zhǒngzhǒngxiǎng xīn bù shēng fēn biã pú sà wãn yīn shēng qí xīn yì rú shì
如闻种 种 响,心不生分别;菩萨闻音声,其心亦如是。
zhān yǎng zhū rú lái jí tīng shuō fǎ yīn yǎn qì jīng wú liàng suī wãn wú suǒ zhuï
瞻仰诸如来,及听说法音,演契经无量,虽闻无所著。
rú xiǎng wú lái chù suǒ wãn shēng yì rán ãr nãng fēn biã fǎ yǔ fǎ wú guāi miù
如响无来处,所闻声亦然,而能分别法,与法无乖谬。
shànliǎo zhū yīn shēng yú shēng bù fēn biã zhī shēng xī kōng jì pǔ chū qīngjìng yīn
善了诸音声,于声不分别,知声悉空寂,普出清净音。
liǎo fǎ bù zài yán shàn rù wú yán jì ãr nãng shì yán shuō rú xiǎng biàn shì jiān
了法不在言,善入无言际,而能示言说,如响遍世间。
liǎo zhī yán yǔ dào jù zú yīn shēng fēn zhī shēng xìng kōng jì yǐ shì yán yīn shuō
了知言语道,具足音声分,知声性空寂,以世言音说。
rú shì suǒ yǒu yīn shì tïng fēn biã fǎ qí yīn xī zhōu biàn kāi wù zhū qún shēng
如世所有音,示同分别法,其音悉周遍,开悟诸群生。
pú sà huî cǐ rěn jìng yīn huà shì jiān shàn qiǎo shuō sān shì yú shì wú suǒ zhuï
菩萨获此忍,净音化世间,善巧说三世,于世无所著。
wãi yù lì shì jiān zhuān yì qiú pú tí ãr cháng rù fǎ xìng yú bǐ wú fēn biã
为欲利世间,专意求菩提,而常入法性,于彼无分别。
pǔ guān zhū shì jiān jì miâ wú tǐ xìng ãr hãng wãi ráo yì xiū xíng yì bù dîng
普观诸世间,寂灭无体性,而恒为饶益,修行意不动。
bù zhù yú shì jiān bù lí yú shì jiān yú shì wú suǒ yī yī chù bù kě dã
不住于世间,不离于世间,于世无所依,依处不可得。
liǎo zhī shì jiān xìng yú xìng wú rǎn zhuï suī bù yī shì jiān huà shì lìng chāo dù
了知世间性,于性无染著,虽不依世间,化世令超度。
shì jiān suǒ yǒu fǎ xī zhī qí zì xìng liǎo fǎ wú yǒu âr wú âr yì wú zhuï
世间所有法,悉知其自性,了法无有二,无二亦无著。
xīn bù lí shì jiān yì bù zhù shì jiān fēi yú shì jiān wài xiū xíng yí qiâ zhì
心不离世间,亦不住世间,非于世间外,修行一切智。
pì rú shuǐ zhōng yǐng fēi nâi yì fēi wài pú sà qiú pú tí liǎo shì fēi shì jiān
譬如水中影,非内亦非外,菩萨求菩提,了世非世间。
bù yú shì zhù chū yǐ shì bù kě shuō yì bù zài nâi wài rú yǐng xiàn shì jiān
不于世住出,以世不可说,亦不在内外,如影现世间。
rù cǐ shân shēn yì lí gîu xī míng châ bù shě běn shì xīn pǔ zhào zhì huì dēng
入此甚深义,离垢悉明彻,不舍本誓心,普照智慧灯。
shì jiān wú biān jì zhì rù xī qí děng pǔ huà zhū qún shēng lìng qí shě zhîngzhuï
世间无边际,智入悉齐等,普化诸群生,令其舍众著。
guān chá shân shēn fǎ lì yì qún shēngzhîng cïng cǐ rù yú zhì xiū xíng yí qiâ dào
观察甚深法,利益群生 众,从此入于智,修行一切道。
pú sà guān zhū fǎ dì liǎo xī rú huà ãr xíng rú huà hâng bì jìng yǒng bù shě
菩萨观诸法,谛了悉如化,而行如化行,毕竟永不舍。
suí shùn huà zì xìng xiū xí pú tí dào yí qiâ fǎ rú huà pú sà hâng yì rán
随顺化自性,修习菩提道,一切法如化,菩萨行亦然。
yí qiâ zhū shì jiān jí yǐ wú liàng yâ píng děng xī rú huà bì jìng zhù jì miâ
一切诸世间,及以无量业,平等悉如化,毕竟住寂灭。
sān shì suǒ yǒu fï yí qiâ yì rú huà běn yuàn xiū zhū hâng biàn huà chãng rú lái
三世所有佛,一切亦如化,本愿修诸行,变化成如来。
fï yǐ dà cí bēi dù tuō huà zhîngshēng dù tuō yì rú huà huà lì wãi shuō fǎ
佛以大慈悲,度脱化众 生,度脱亦如化,化力为说法。
zhī shì jiē rú huà bù fēn biã shì jiān huà shì zhǒngzhǒng shū jiē yïu yâ chā biã
知世皆如化,不分别世间,化事种 种殊,皆由业差别。
xiū xí pú tí hâng zhuāng yán yú huà zàng wú liàngshànzhuāng yán rú yâ zuî shì jiān
修习菩提行, 庄 严于化藏,无量善 庄 严,如业作世间。
huà fǎ lí fēn biã yì bù fēn biã fǎ cǐ âr jù jì miâ pú sà hâng rú shì
化法离分别,亦不分别法,此二俱寂灭,菩萨行如是。
huà hǎi liǎo yú zhì huà xìng yìn shì jiān huà fēi shēng miâ fǎ zhì huì yì rú shì
化海了于智,化性印世间,化非生灭法,智慧亦如是。
dì shí rěn míng guān zhîng shēng jí zhū fǎ tǐ xìng jiē jì miâ rú kōng wú chù suǒ
第十忍明观,众 生及诸法,体性皆寂灭,如空无处所。
huî cǐ rú kōng zhì yǒng lí zhū qǔ zhuï rú kōng wú zhǒng zhǒng yú shì wú suǒ ài
获此如空智,永离诸取著,如空无种 种,于世无所碍。
chãng jiù kōng rěn lì rú kōng wú yǒu jìn jìng jiâ rú xū kōng bù zuî kōng fēn biã
成就空忍力,如空无有尽,境界如虚空,不作空分别。
xū kōng wú tǐ xìng yì fù fēi duàn miâ yì wú zhǒngzhǒng biã zhì lì yì rú shì
虚空无体性,亦复非断灭,亦无种 种别,智力亦如是。
xū kōng wú chū jì yì fù wú zhōng hîu qí liàng bù kě dã pú sà zhì yì rán
虚空无初际,亦复无中后,其量不可得,菩萨智亦然。
rú shì guān fǎ xìng yí qiâ rú xū kōng wú shēng yì wú miâ pú sà zhī suǒ dã
如是观法性,一切如虚空,无生亦无灭,菩萨之所得。
zì zhù rú kōng fǎ fù wãi zhîngshēngshuō xiáng fú yí qiâ mï jiē sī rěn fāngbiàn
自住如空法,复为众 生说,降伏一切魔,皆斯忍方便。
shì jiānxiàng chā biã jiē kōng wú yǒu xiàng rù yú wú xiàng chǔ zhū xiàng xī píngděng
世间相差别,皆空无有相,入于无相处,诸相悉平等。
wãi yǐ yī fāng biàn pǔ rù zhîng shì jiān wâi zhī sān shì fǎ xī děng xū kōng xìng
唯以一方便,普入众世间,谓知三世法,悉等虚空性。
zhì huì yǔ yīn shēng jí yǐ pú sà shēn qí xìng rú xū kōng yí qiâ jiē jì miâ
智慧与音声,及以菩萨身,其性如虚空,一切皆寂灭。
rú shì shí zhǒng rěn fï zǐ suǒ xiū xíng qí xīn shàn ān zhù guǎng wãi zhîngshēngshuō
如是十种忍,佛子所修行,其心善安住,广为众 生说。
yú cǐ shàn xiū xuã chãng jiù guǎng dà lì fǎ lì jí zhì lì wãi pú tí fāng biàn
于此善修学,成就广大力,法力及智力,为菩提方便。
tōng dá cǐ rěn mãn chãng jiù wú ài zhì chāo guî yí qiâ zhîng zhuǎn yú wú shàng lún
通达此忍门,成就无碍智,超过一切众,转于无上轮。
suǒ xiū guǎng dà hâng qí liàng bù kě dã diào yù shī zhì hǎi nǎi nãng fēn biã zhī
所修广大行,其量不可得,调御师智海,乃能分别知。
shě wǒ ãr xiū xíng rù yú shēn fǎ xìng xīn cháng zhù jìng fǎ yǐ shì shī qún shēng
舍我而修行,入于深法性,心常住净法,以是施群生。
zhîngshēng jí chà chãn shàng kě zhī qí shù pú sà zhū gōng dã wú nãng dù qí xiàn
众 生及刹尘,尚可知其数,菩萨诸功德,无能度其限。
pú sà nãngchãng jiù rú shì shí zhǒng rěn zhì huì jí suǒ hâng zhîngshēng mî nãng câ
菩萨能成就,如是十种忍,智慧及所行,众 生莫能测。