楞伽经讲什么

后悔是毁掉功德的烈火

发布时间:2024-08-24 03:26:02作者:楞伽经讲什么
后悔是毁掉功德的烈火

修地藏法门是最容易累积福报的,在这个无佛的时代,众生很凄苦,看不到佛,听不到佛的音声,只有依靠地藏菩萨,才能使我们生起的善根像大地那样安忍不动。

但很可惜,许多人修《地藏经》旋出旋入,做善事也没有根,这回做了,下回可能不做,做一做也可能后悔。有的道友,勇猛善心一发,舍宅为寺。后来自己连住处都没有了,连饭都吃不上,他就后悔,想那时该留一点儿。结果一个后悔的念头生起,就前功尽弃了。有没有功德呢?有是有,解脱还是不行。

修善积福一定要有正见,如果你布施三宝,比如布施的是僧宝,结果你发现供养的和尚作坏事,你就很懊恼,想起那时候怎么布施这么样一位和尚,这样一想你布施的功德就没有了!大家要明白,不管他如何,你供养的是三宝,他代表三宝。释迦牟尼佛跟地藏菩萨,专谈这一个问题。你供养了,因缘成熟了,你所做的一切事过去了,过去就算了,不要再把它拾回来,过去已经过去了,功德已经成就了。跟你的修行一样,到了第一步,第一步成就了,你就把它扬舍,必须再做第二步。你要是紧紧抓着第一步不放,第二步就进不去;必须舍了才能进入第二步,第二步成就了,第二步也丢了,就进入第三步。一直到你究竟成就了,一切都具足,千万莫后悔。

凡是你投入的东西不要后悔,功德已经成就了。对方怎么样,都跟你没有关系。你做的是供养三宝,供养这间庙。比如你出资修缮了一间庙,结果一场大火把庙给毁了,如果你心里懊恼说:“我刚才供养的怎么就毁了?”刚供养的因缘是成熟了,功德具足了。你供养的时候,供养已经成就了,天上的宫殿也给你修好了,是烧不毁的,只是你看不见而已。所以不要再去回顾,因为你已经向前进了,具足了。

你要是生到夜摩天,绝不会留恋四天王忉利天,因为夜摩天比四天王忉利天开阔得很,他的功德、庄严就不同。可是如果你生了极乐世界,仍要想着娑婆世界,这个跟那个不同,因为你要回来度化众生。因为这儿跟你有缘的人还很多,他们还没有明白。

等你明白了,再回来,娑婆世界已经不是娑婆世界,就跟极乐世界一样。要看什么人去看,地藏菩萨到地狱是不是看见那样的地狱景象呢?不是,他会把它度了。

所以说:“生善根如地,破惑如金刚。”一切迷惑是由金刚智能而来的,一破一照,就没有了,化解了。有智慧的光明一来,黑暗还会存在吗?如果把电灯关了,屋子就是黑暗的,电灯一打开,黑暗就破除了,涵义就是这样。

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