仁焕法师：善人的定义

(11-18下午) 善人的定义

下面我们共同学习善根福德。世界原本是安祥的，我们人行善表示和天地相适应。如果人行恶，那就违背天地的本意。天地的本身是安祥的，是因为人来到世间以后各有各的想法，各有各的做法，才造成了不安祥。因为人人有欲望，欲望的追求就有私心的成立，人的私心成立了，自然产生贪、嗔、痴，所以人与人之间就产生矛盾。

大家一定要理解到，天地是接受善人，不接受恶人。因为善人是顺着天地的本意，恶人是违反天地的本意。所以，善人给天地给社会带来安祥，恶人违背天地、违背社会，给周围带来灾难。

那么善人如何算是善呢？于佛教来讲，有一句话叫做：自利利他。自利就是重在完善自己，利他是用良好的形象感化周围人。善表示没有恶意，对自己也没有恶，对周围也没有恶。

在佛教，于善来讲有哪方面的规定呢？佛教于戒律上有良好的定位。

因为佛觉悟到生命的道理，生命要安祥唯有互相尊重，所以佛教的五大戒里面，第一条戒规定“不杀生”。不杀生意味着生命平等，生命需要互相尊重。佛觉悟到生命的外貌是生命的果报，生命的灵性本身是一样的，不是说外貌不一样就可以互相伤害。比如杀猪，为什么猪叫得那么悲惨？那表示猪也懂得疼痛，所以我们不能认为这些动物是专门提供给人类使用。佛知道一切众生都有佛性，佛性的意思叫做都有灵性。不杀生是给社会带来安祥的第一条件，意思就是不要互相伤害。

第二条戒“不偷盗”。人人都有个人的财产，个人的财产就是个人劳动所得，如果我们见到别人的财产就占便宜，那么你占我的财产，我占你的财产，那不是互相矛盾、互相伤害了吗？所以，世界要安宁，也要对别人的财产有良好的尊重。尊重别人的财产，自然没有矛盾。如果我们不尊重别人的劳动成果，那么别人也不会尊重我们的劳动成果。不偷盗也是世界安祥的条件之一。

不杀生为第一善；不偷盗为第二善；第三，家庭不和很多是因为非婚姻内的男女情感超越所造成，这是叫做不文明，也叫做不守本分，佛教叫做邪淫。因为这种行为容易造成家庭矛盾和社会矛盾，最后也成为生命之间互相伤害。不邪淫也就是给社会带来安祥。

第四善：不打妄语。不打妄语说真话，就是实话实说。如果说话骗人，于表面上好像是小事，于大的层次上也成为人与人之间的严重伤害，因为被察觉以后就自然要讨公道，所以打妄语也会造成家庭和社会的矛盾。如果要给世界安祥，说话要互相尊重，不要互相欺骗。

因为佛教的戒律是在几千年以前就定下来，现在由于社会的发展，比如佛在世的时候，戒律没有说不能抽烟、不能吸毒，佛过去是规定学佛人不要喝酒、不要吃肉。因为你吃肉，自然就有伤害生命的过程，喝酒就给自己的健康带来伤害，喝酒过量以后，就会借酒发疯，容易造成家庭矛盾，严重的也会伤害生命。按照现代的社会来讲，戒律应该包括不抽烟、不喝酒、不吃肉、不赌博、不吸毒。这就叫做第五善。

我们未受戒之前，只是皈依三宝，那是叫做信男信女。受戒以后才能称为善男善女。

下面我们再讲一讲，行善的人得到什么好处呢？如果整个人类都这样的行善，那么整个世界就成为祥和的世界、平安的世界。行善是和天地的本意相适应，善人多有长寿，恶人多有短命；善人给后代一代超一代，不行善的人就给后代一代不如一代。大家相信这样的道理吗？

佛的觉悟是整体观，他守戒不是为了成佛，守戒是为了世界的安祥，而且佛不只是愿望学佛人守戒，是愿望整个人类都守戒。但是佛的本意是首先学佛人要做得到，要用自己的良好形象感动周围人。

我们过去不明白，也曾经有杀生的，也曾经有过占便宜的，也有过说话不老实的，各种各样都有过，现在怎么办呢？过去犯了，就不要再犯，从今以后要守好本分，这样就叫做善人了。不管过去的行为怎样不好，从今保证不再犯，还是善人。

天上是一面镜子，也是一只眼睛，我们所作所为，天都能看得见；大地有耳朵，我们所言所为大地都能听得到。

当我们生命的果报了了，到了地狱里面，阎罗王就拿天地的簿本来，看我们在世间上做了多少件恶事，做了多少件善事，一件一件地清算，最后有些人就在地狱里面受苦几百年几千年，大家相信这样的道理吗？

有人经常说：“为什么好人也经常被伤害呢？”这个不能这么讲。我认为行善的人就有威德，行善的人就得到天地的尊重。我们凡夫对行善的人根本没有真正的标准，比如我们认为一个人能帮助别人做好事就认为这个人是善人。刚才我讲的五善，大家明白到五善的本意吗？你可以天天帮助别人做好事，但是你天天有伤害生命呢？所以凡夫认为帮助别人做好事就叫做善人，那种于人与人之间叫做好心人，不能算是善人。

修善就是守根本的五戒，不伤害一切生命，不偷盗，不邪淫，不打妄语，不喝酒，不吃肉，不抽烟，不吸毒，这就是善人，就叫善男善女。

(11-18晚上) 互动分享

仁焕法师：为了使大家都有缘分离苦得乐，所以今天晚上，请带了小孩来的家属把小孩带到前面这里来。这些小孩很多是脑瘫，小孩脑部有问题跟你们父母非常有关。头脑有病，按照我们中国人的说法叫做“犯上”，就是亏了孝道。特别是你们这几个小孩，都是父母在怀孕当中生老人的烦恼造成的。

1、何﹡﹡ 男 10岁 脑瘫 广西玉林市兴业县

仁焕法师：你想一想，当你怀孕的时候家庭和谐吗？

何﹡﹡母亲：不和谐。

仁焕法师：是哪方面的问题？

何﹡﹡母亲：结婚时父母不同意。

仁焕法师：不同意，所以生烦恼，对吗？我告诉所有在场的人，特别青年人，婚姻还没有稳定的时候，千万不要怀孕小孩。你小孩有问题，你懂得你错在什么地方吗？他是第几胎？

何﹡﹡母亲：第二胎。原来怀孕打掉一个，后来怀上他。

仁焕法师：小孩是我们社会的未来，如果小孩不行，首先就影响到家庭，他本人一生都会有障碍。看这些小孩的特点，都是你们怀孕阶段产生的烦恼所引起的，烦恼不同产生的病状特点就不同。

2、李﹡﹡ 女 7岁 脑瘫 广东清远市清新县

仁焕法师：这个孩子今年多大了？

李﹡﹡母亲：7岁。

仁焕法师：她什么时候得病？

李﹡﹡母亲：不到一岁。

仁焕法师：还是跟你怀孕非常有关。你爱人有多少个兄弟？

李﹡﹡母亲：亲的兄弟是两个。

仁焕法师：在那个阶段你们兄弟之间感情很好吗？

李﹡﹡母亲：在怀孕期间没有吵过架的。

仁焕法师：你有没有生他们的烦恼？

李﹡﹡母亲：我有生他们的烦恼，经常和他怄气，还有吵架。

仁焕法师：你不是生老人的烦恼，是生兄弟的烦恼。

李﹡﹡母亲：我有什么办法可以挽救我脑瘫的女儿？错在哪里我真不知道，我想请教师父了解一下。

仁焕法师：你错在哪里呢？比如你对家庭心中有爱，但是你的方法变成用埋怨的心来代替爱，那是不对的嘛，懂吗？

李﹡﹡母亲：明白了。

仁焕法师：真正的爱是感恩，真正的爱是尊重，埋怨不是真正的爱，埋怨是恨。所以造成小孩有这样的果报。

3、宋﹡﹡ 男 7岁 脑瘫、自闭症、精神病 广东湛江市赤坎区

仁焕法师：你家公家婆还在吗？

宋﹡﹡母亲：在。

仁焕法师：你过来对老人好吗？

宋﹡﹡母亲：原来我和老公拍拖已经有三四年了，后来怀了他，他爸爸有单位的，他不敢和我去登记结婚，怕单位扣他的钱，叫我流产掉再登记结婚。后来我说，我年纪大了，我们又拍拖这么多年，我不想也不敢流产，我就要生下来。可是我怀孕他的时候一直哭一直流泪，没有开心过。那时我也是办幼儿园的，压力也比较大。

4、李﹡﹡ 男 7岁 皮肤病 广东化州市良光镇

仁焕法师：这个小孩是哪方面的问题？

李﹡﹡母亲：皮肤病。

仁焕法师：这个小孩不是你怀孕时造成的，是你生下他以后，你火气特别重，动不动就发脾气，造成这样的病。你的恶业变成给小孩帮你承担。从今以后你想要他好，要懂得反省自己，忏悔自己。知道吗？

5、吴﹡﹡ 4岁 女 咳嗽 广东吴川长山镇

法师：他是哪方面有问题？

母亲：他老是咳，一到刮风就开始咳，他都有点被惊吓了。

法师：刚刚发病？

母亲：有两个月了，有时咳有时不咳。

法师：他是男孩还是女孩？

母亲：是女孩。

法师：去过医院没有？

母亲：吃过药，吊过针，好了，但天一冷她又咳。她的嘴不知为什么，都烂啦。

法师：家婆还在吗？你是不是埋怨老人管理不好？

母亲：她都不理我的事的。

法师：不要埋怨了嘛，埋怨的话她的病就不好。懂吗？

母亲：他奶奶很老的了，她奶奶不喜欢她，她从小就在外婆这里长大的，很少回她家里。

法师：不管怎么样，你家庭不和谐，媳妇也不守本分，老人也不守本分。

6、彭﹡﹡ 女 4岁 肠胃不好 广西梧州市

法师：你们夫妻感情好吗？

母亲：一般。

法师：就是你埋怨你的丈夫特别重，对不对？

母亲：是。

法师：所以造成他肠胃不好。