和平解决蚊子、蟑螂、老鼠等等害虫的最佳方案，多个实例

一、心上莲花：心中无杀意，蚊虫自减少乃至消失

一切外部环境都是因心境而生的。

农田为什么那么多害虫?

是因为这个时代杀得太多，形成了一种恶性循环;古代没有杀虫剂，同样可以获得丰收。我认识的一位出家师父，原来在家学佛时，好几年都不再打农药。但他的稻田并不比别人家的虫子多，稻谷同样长势良好。因为他的心中已没杀意，所以他所感应的世界随之清静。

大家都不杀生，会不会造成害虫滋生?

自然界自有其平衡法则，自古以来没有多少人杀燕子，燕子也从没有泛滥成灾过。家中的害虫，我拿我自己说。不信佛之前，我从没有把这些当过生命，家中的蚊虫蟑螂也是驱之不尽。不管如何防范严密，一天不点蚊香就睡不成一个好觉，蟑螂就像从地上冒出来的一样多。从不杀生之后，家中虫子越来越少。这几年来我从未点过一次蚊香，被蚊子叮咬的次数，一年到头也没有几次。

外部环境就是心的镜子，这面镜子会清晰地照见自己的内心，一点都不走样。如果自己生活的环境中害虫滋生，逆缘四起，烦恼不堪，恐怕就得重新审视自己的内心了。

君June 已经七八年没打过蚊虫，睡觉真的基本没被蚊虫吵醒过

小宇宙13年左右接触佛法之后就没有打过蚊子苍蝇，从那开始到现在基本上没怎么被蚊子咬过，即使家里有虫子也是无视或者请出去，它们也是生命，既然都生在地球上，就都有生存的权利。

二、法师自述：蚂蚁搬家

文/慧净上人

1996年春天，我由台北搬回家乡台南，暂时租屋而住，以便寻觅理想之处，作为精舍。

此屋蚂蚁甚多，米袋有，垃圾桶有，厨房水槽有，甚至书桌上都有。蚁穴就在厨房地面裂缝处。

我见这些小蚂蚁终日奔忙，跑遍屋内各个角落，只为觅食，心中不禁悲悯它们，就把米粒捣碎，放到蚂蚁穴口，任其搬食。每次倒垃圾时，也要等蚂蚁全部离开才倒。使用水槽也特别注意，以防淹到蚂蚁。

虽然这样，总觉得有所不便，于是便效法印光大师，对着蚁穴说：“我是出家人，也是念佛往生人，我往生后，会回来先度你们，因此请你们搬家，以免我不小心伤害你们，同时也愿你们现在随我念佛，蒙受弥陀慈光摄护，往生极乐，永脱轮回。”讲完，便当下念一声佛。

隔日，蚂蚁不减反增，成千上万，大大小小，从蚁穴出出入入。仔细一看，似在搬运东西，大多是白色小小的卵，顺着墙角向门外搬去，进入庭院大门旁的小洞。

从厨房到庭院大门，少说也有4丈远，不辞辛苦，来来往往，每天这样。

起初，我还不能断定它们是在搬家，直到第7天不见有蚂蚁回来，查看蚁穴，毫无踪迹，水槽、垃圾桶、桌上也没有蚂蚁，整间房屋已找不到一只蚂蚁，这才恍然大悟，原来它们当时是在搬家，而一搬居然搬了7天。

往庭院大门旁小洞一看，有几只在出入，于是便买来小米，放一小堆在洞口，洞内便有许多蚂蚁出来把小米搬进去。

从此，它们很少出洞口，当然也不再进屋内，而我也固定每隔7天放一堆小米于洞口，它们也一定出来把米搬进去。

南无阿弥陀佛。

三、印光法师：害虫该杀吗?

《印光大师文钞三编》上册

有位居士写信给印光大师，他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫，除去这些害虫可以说是为民除害。大师针对此言论，进行了严厉的驳斥：

猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是因为感应到人心凶恶，才伤害人类。如果我们能够对它们念佛，心中生起善念，他们一定会自动离开，不会伤害任何人，哪能说杀它们是为民除害呢?

你说这种言论会引发人造杀业，将来永生永世必受被杀的业报。你学佛受持不杀生戒，而说如此可恶的言论，如果不忏悔，必然会遭到天谴。

从前，有一个人名叫龙梓修，他在江北的某个地方作知县，有位县民前来呈报，说农作物深受蝗虫之害，人民苦不堪言，请知县大人查验并代为除害。龙梓修亲自到场查看，到了灾区之后，双脚所站的地方，只觉得异常松软。但却不见蝗虫的踪迹。

于是他问道：“蝗虫在哪里?”当地人回答说：“我们脚底下所踏的都是!”龙县令仔细一看，地面上有好几寸厚，好几里宽，十多里长，尽是未长翅膀的蝗虫蛹，他日这些蛹变成蝗虫，恐怕足以遮天蔽日。

龙县令吓得说不出话来，自认为无法处理这样的灾害，因此跪倒在地，至诚祈拜天地，让蝗虫灭亡，人民可以继续生活下去。经过两三个小时，天空下起一场大雷雨，蝗虫蛹随着雷雨而灭亡。

这是人没有办法解决的灾害，而求天相助灭虫的一大感应事迹。如果龙梓修命具用火烧或用土埋蝗虫，也未必会有这么大的力量。

又有一个小女孩，买了一只苍蝇拍，看见苍蝇就拍，越拍苍蝇出现得越多，后来整间屋子都飞满苍蝇。小女孩的祖母是个念佛人，她打开窗户，大声念佛请苍蝇出去，果然苍蝇相继离去。

这个小女孩颇有善根，看见念佛可以使苍蝇自动飞走，便停止再杀害苍蝇。否则她天天造下杀业，自己的寿命也会渐渐减损。

至于孙叔敖杀两头蛇的事情不可以学，因为并非人人都有他这样的存心与善念。

如果不是心存好意，杀蛇就是造杀生罪业，这件事就会教人造杀生罪业。而且双头蛇是罕见的动物，所以孙叔敖杀了它，将它埋起来，不想再让其他人受害，它可能不再出现。

但是猛兽、毒蛇、蝗虫之类的生物，不是杀了它们就能永除祸患，希望大家能发慈悲心，一同念佛，这些动物一定能有所感应，会自动离去，不会伤害任何人。

《普门品》中说：“若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。”可见动物是可以透过善力感化的。你不知道事情的真相，而说这种害人害己的极重恶话，如果再不为你说破，未来你所遇到的众生都会变成是你的冤家，这些话以后不可以再乱说了。

依报随着正报转。修行有成的高僧，他们住的房间，蚊虫鼠蚁渐渐绝迹。这不是迷信，这是功夫。

四、我与蚊子结佛缘

事情大概从2016年开始。那时候还在学校念博士，当时在学业上遇到的困难比较大。绝望的时候经常翻树儿的小屋的博客。当然她的博客现在关闭了。其中，里面有篇文章讲怎么不被蚊子咬。大概意思是说，首先坚持不打蚊子。然后，遇到蚊子多的地方，对蚊子说，蚊子，我不打你，你也别来咬我。我念阿弥陀佛给你们，让你们结佛缘，往生净土。虔诚地念几遍就行。

当时，我想，这个简单，容易操作。我按照文章里面说的去做，坚持了有段时间吧。发现挺管用，当然那时候也慢慢地开始念佛号了，不过不是很多。晚上跟我媳妇一起睡，她经常被蚊子咬得不行，我就没有被咬。还有一次去北京医院排队，晚上在地上打地铺。当时是夏天，我也同样采用上面说的方法，晚上没有被咬得睡不着。不过早上起来看手臂上还是被咬了几个地方，不多。可能医院的蚊子对我不熟悉。经过被咬了几个地方，没有影响到晚上睡觉。

并不是我天生不被蚊子咬。小时候在家里还是经常被咬的。这个大概是算作我跟佛结缘的故事吧。余生，我会坚持不打蚊子的。

五、药师法门与蚊子

工作地点蚊虫多，有时候休息时，老在耳边像轰炸机那样嗡嗡作响，搅得心神不宁。因为笔者平时有读《药师经》的定课。所以自然想起了这样一段经文。

《药师经》：或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布;若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱’。

这个简单，家里本来就供有药师佛像，1、心里忆念药师琉璃光如来的形象，2、默念南无药师琉璃光如来，不到一刻钟，耳边的轰炸机就无影无踪了。试过几次都是如此，简单，高效。至于老鼠和蟑螂，目前还没有试过。不过既然经文讲虎狼毒蛇，外敌入侵都能解决，老鼠蟑螂也太小儿科了吧，以后试多几次，再告诉大家结果吧。

修药师法门要注意的地方：

若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，1、应先造立彼佛形象，敷清净座，而安处之。2、散种种花，烧种种香，以种种幢(chuáng)幡，庄严其处。3、七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，4、应生无垢浊心，无怒害心。于一切有情，起利益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心，5、鼓乐歌赞，右绕佛像。6、复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思维其义，演说开示，随所乐求，一切皆遂。

值得注意的是，修药师法和上文几个例子有一个共通的地方，就是发心要善。经文：“应生无垢浊心，无怒害心。于一切有情，起利益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心”。这个心地是一切修行的前提，若是心中怀有恶念，比如杀盗淫妄的念头，想以修行来消灾纳福就不得力。这也是为什么有些人修行很快有吉祥的感应，而有些人就没有或是所求不遂。

而其它比如“八戒斋，香花，幡盖，鼓乐歌赞，右绕佛像‘’等等，若条件限制，暂时不能全面做到也不要紧，反正根据自己条件尽量去做，关键你有这个诚心就好。因为笔者自己本身还未能做到八关斋戒和幢幡供养，但只要心诚，还是会有好效果的。

六、对于驱除毒虫猛兽，还有咒语法。参考文章：

+三个神奇咒语——慈悲驱除猛兽、蛇鼠、蚊虫、诸毒害。