失贞的女人引起男人的厌恶、冷淡和讽刺。男人的这种态度，将对女人的一生留下深刻而永久的影响。

她头一次给我打电话，说她患有目眩症，经常突然目眩头晕。她说是一次吃错西药引发的过敏，好长时间治不好。现在她每天都吃一种镇静药才能维持正常生活。她问我：“这类病能不能治好?”

她说话细声细气，口气有试探的味道---试探我是不是关心病人、理解女人，是不是有职业感觉，能不能判断她提出的问题。

我解释说：就目眩症来说，一次药物过敏不可能造成长期的目眩。从心理学的角度讲，突发突止的目眩可能是狂躁抑郁心境障碍性质的神经官能症，可能是对某种精神因素刺激的过敏反应。

我问她：“你害怕什么精神刺激?”

她细声哼哼半晌，回避回答，放下了电话。

第二次打电话，她说她的月经总是时来时止，量少而腹痛。她问： 我该找西医还是该找中医? 女人是诡秘羞怯之物，她又在试探，好像陌生的动物接近你。

我解释说：西医中医都行。从心理学的角度说，月经不调很可能和情志郁结有关。《黄帝内经》中，把目系和肾系两者都称为 命门 ， 命门 是维持生命的精、神、气、血凝聚的地方。目眩头晕和经血不调，统称 命门火衰 ，都是精神压力过大、气血耗散过多引发的衰竭症和虚脱症。

我问她：“你有什么精神压力?”

她作难半晌，细声说： 男人不回家。

我请她讲讲情况，以便帮她分析分析。

她说：她活得特累，特难。情绪沮丧，身体虚弱。前次没吭声，是因为孩子在跟前。她今年32岁，是一家公司的职员，身边有一个9岁的女儿。她结婚前，男人是个司机，后来当上干部，现在是个科级。两年来男人很少回家。他管着一个好大的车队，有得吃，有得玩，有得睡。她说： 他经常一两个月不露面，他好像没有这个家。

“你说他不回家是什么原因?”

“……地位变了，人心变了。”

我笑道：“当个科长就抛妻别女，常理说不通;稍有长进就翻脸无情的男人，必有其他隐蔽的原因。我看你没有勇气说真话!”

她沉默半晌，羞怯地说：“……他发现我婚前和别人有过两次同居史。我头两次恋爱都失败了。结婚十来年，我没告诉过他。”

“个人隐私暴露，夫妻关系紧张!”

“他也不给家里钱。我一个人带着孩子生活。”

“我理解了。失贞就是你的心理过敏点。”

我解释说：失贞问题会造成女人的心境障碍。法国著名的女性研究专家西蒙娜·波伏娃在《女人是什么》一书中说：“失贞的女人引起男人的厌恶、冷淡和讽刺。男人的这种态度，将对女人的一生留下深刻而永久的影响。童贞能激发男人的热诚和热爱，它可以给女人以自信心，对她很有帮助。她是被人热爱的人;相反则会引起自卑感，有时会进一步造成永久性的狂躁症或抑郁症。”

她在电话里细声哼哼，表示她理解我的意思。

我解释说：失贞焦虑会出现比药物过敏更可怕的身心反应。妻子这一角色的魅力、尊严和价值，是由她的贞洁支持着的;失贞被发现，敏感的女人便深深陷入将被惩罚、被虐待、被遗弃的怵惕之中。《黄帝内经》中说： 怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。悲哀动中者，竭绝而失精;愁忧者，气闭塞而不行;盛怒者，迷惑而不治;恐惧者，神荡而不收。 怵惕 就是心惊; 恐惧 就是心慌; 流淫不止 就是 剪不断，理还乱 的持续惊慌。由此引起不断的思虑、悲哀、忧愁、恐惧，便会伤神、失精、闭气、迷乱，这就是狂躁---抑郁性质的精神官能症候，目眩头晕和经血不调是这种症候的躯体反应，它随着心境变幻时起时伏。

她苦涩地说：“……我知道，我在折腾自己。您说，我该怎么办?”

我劝告说：“多数男人对妻子的贞洁苛求不可理喻。问题一旦触发，即使原来非常恩爱的夫妻，怨恨也能突然燃起。这种敌意很难克服。你不能把自己硬塞给一个不愿意接受你的男人吧?”

她回避回答我提出的问题，道了声谢，放下电话。

第三次打电话，她说她的女儿也患上心理病。她说： 9岁的女孩经常挂在嘴上的一句话是活得没意思，学习成绩也下降了。

我说： 这是你的言行对她的影响的结果。你老把自己的心事向她倾诉，你老把自己的情绪向她抛掷，女孩接受暗示的能力挺敏锐，她说的话正是你要说的话。

“……真是。我活得真是没意思!”

“不用拐弯，说重要事实。你男人有多长时间没有和你同床?”

“……两年。”

“我理解了。虐待就是你的精神刺激源。”

我解释说：丈夫拒绝和妻子同床，把她搁置起来，这就叫做“性虐待”。男人的性虐待我们可以从三种可能来解释：

第一种可能是性厌恶。“性厌恶”是男人性冷漠的最常见的根源。性厌恶通常来自对妻子的憎恨和对情敌的仇视。妻子有叫人看不起的缺点，她在他心中只能激起痛苦的回忆和厌恶的情绪。性的不洁和食的不洁一样，内在抵抗抑制着本能兴趣。

第二种可能是性惩罚。“性惩罚”就是公然在婚外乱搞，它包含对妻子的明显挑剔和挑衅，乃是以此惩罚她对不起他的一切，同时也是惩罚自己错误的婚姻选择。 性惩罚 是一种秘密的报复，秘密的私刑。

第三种可能是性变态。“性变态”表示男人心理异常。西蒙娜·波伏娃说：“有些男人精神不正常，起源于结婚生活的初期。对新婚妻子的猜疑，对她失贞的厌恶，对她隐私的嫉恨，都可能形成性格阴郁和冷漠。男人的心理受到挫伤后，就会痛恨女人的肉体，蔑视女人的灵魂，从而把妻子视为是个有毒、带菌的肮脏动物。男人们常常故意要妻子知道他这种情绪，以侮辱她、歧视她、虐待她。”妇女的精神症候多数起源于这种床上病态的凌辱。

她苦涩地说：“……我知道，他存心折磨我。您说，我该怎么办?”

我劝告说：“如果男人不能谅解你的过去，不能接受你的过失，不能终止他的性虐待，为了防止事态恶化，最好的出路是三十六计走为上---分手。”

她在电话里细声唏嘘，表示她对这一出路的茫然与畏缩。

以后我再没接到她的电话。谁也无法预测这个轻薄的、虚弱的女人将如何行动，但是我相信她明确了一个问题：做女人要注意自己的贞洁，它是婚姻幸福的基石，不可玩火自焚。

这一事例给我们提出两个值得注意的问题：

一是女性贞洁。女性贞洁是人类文明对性的一种不变的信念和价值观。贞洁总是和女人的人格魅力扣在一起。失贞必失尊，失贞必失衡，失贞必失信，失贞必失宠。爱情这种游戏也有自己的规则，违犯规则就会受到惩罚。

在其中 性与社会 一章中，为了研究美国人对性的态度和信仰及如何评价性行为，调查人员对大量被访者提出9个问题中的第一个问题便是： 如何评价婚前的性行为：它是永远错误?偶然错误?还是一点都不错误? 其中多数人(主要是妇女)回答是 不可谅解的 和 永远的错误 (虽然这些人中有58%自己在婚前有过性行为)。

这说明贞洁在女性自我认定的生命中，具有特殊的分量和特殊的价值。贞洁是有经验的成熟的人表现出来的性态度与性信念。这种信念和态度一旦形成便不能商量，不能让步。贞洁超越国界，超越时代。青春时代轻薄的女子给自己带来的不是美好的回忆，而是满腹的愧悔和沮丧，并要为违逆人性付出重大代价。

二是婚姻中的暴力。据专家们预测：21世纪婚姻中的暴力趋势，表现为丈夫对妻子的肉体侵害会减少，精神虐待会增加;而性虐待就是精神暴力的主要形式。性虐待由于它的隐私性，很难被社会觉察，被法律认定，而女性在其中所受的打击、伤害和摧残，并不亚于肉体暴力。《黄帝内经》把女性疯狂的主要原因归之为 忧饥 。其语曰： 狂始生，先自悲也，喜忘，苦怒，善恐者，得之忧饥。 忧饥 就是生命的基本欲望饥馁出现的心境煎忧;这种煎忧最初表现为常常自悲、常常忘事、常常发怒、常常恐慌，这就是发狂的前奏。

世界著名心理学家弗洛伊德认为女人的性生活不满足(被迫忍欲、窒欲)是一切精神病变的总根源。婚姻中的性虐待作为暴力的隐蔽形式，应当引起社会、法律和家庭的广泛注意。