如何教育想自杀的人
发布时间:2024-10-29 03:27:16作者:楞伽经讲什么
昨天有一位博友向我提了一个问题,内容如下:“师父,最近我大学里的一位小学弟,跟我说这几天学校有两名同学跳楼自杀了,对他们影响很大,我母校农大的导师也告诉我有一个学生跳楼了,都是因为很小的事就结束了生命。您说现在的大学生,心理为什么如此脆弱?承受不了一点小小的事情。我在安慰这些学生的时候,发现他们只想着自己解脱,而且恰恰选择了不正确的方法。要是您会如何开导他们?”
无论藏地、汉地还是国外,年轻人和大学生中自杀的人数越来越多。随着现代经济的发展,人们的追求与目标过多,心理压力越来越大,总是,把爱情和欲爱放在第一位,金钱和权力放在第二位,身体和生命放在第三位,道德和恩德放在第四位,人们缺少自由和快乐,总是感觉空虚。这种现象和当今的教育有绝大关系,无神无鬼论使人们误认为死后什么都没有,当他们痛苦和烦恼时,总想死了就一了百了。而且现在的人们缺少信仰,没有信仰就没有责任感。没有责任感的人不会为父母着想,不会为儿女着想,也不会为爱你的人着想,更不会为社会安定着想,只会为自己着想,只要有一点小事想不开,就寻找绝路。这不能怪那些自杀的人,只能怪逼迫他们走向绝路之人。
现在不要说小孩不听父母的话,不要说儿女对父母不孝顺,实际上身为父母的人,也不听自己父母的话,也不孝顺自己的父母。既然这样,你有什么权力责怪孩子呢?有一次一位弟子请我吃饭,他的孩子也过来一起吃饭。孩子一句话也不说,坐在旁边埋着头吃饭。过了半个小时,弟子当着我们的面就抽烟。他的孩子看看他爸,又看看我,从包里拿出烟也开始抽了起来。弟子跟我说:“活佛,你劝劝我的孩子,他不听我的话总是抽烟。”我对弟子说:“你没有权力管教孩子抽烟。”弟子不解:“为什么?”我说:“你自己都在抽烟。父母是孩子的老师和榜样,父母怎么做,孩子自然就跟着学。”弟子再也无话可说。
那么,这和自杀又有什么关系呢?让我慢慢道来,不但有关系,而且关系很大。现在的父母都自私,孩子也变得自私;父母不爱家庭,孩子也不爱家庭;父母不回家,儿女也跑到外面过夜;父母上网或打麻将,儿女也上网聊天或泡网吧;父母有外遇,儿女从小就学会邪淫;父母在家里打架,儿女在外面打架;父母爱说谎,儿女也说妄语,等等。而且父母和老师跟孩子和学生也不沟通、不交流,没有爱,孩子和学生毎天在想什么,他们也无从得知。
现在很多父母,要求儿女一定要听自己的话,要按着自己的思路发展,从来不征求儿女的意见和建议。只要发现儿女不服从,并不晓之以情,动之以理,常挂在嘴上的话就是:我们是你的父母,是天底下最疼爱你的人,相信我们都是为你好,我们不会害你的。这样一来,反而限制了孩子的喜好和发展空间。曾经有人做过这样一个实验,将一只跳蚤放在一个玻璃瓶里,在瓶口上放上一个盖子,观察跳蚤的动静。前三天跳蚤都很努力的跳起,然后狠狠地撞到盖子掉回原处,三天里不断地重复这个过程,只是一天比一天的次数少。
一段时间后,跳蚤趴在瓶底,不再去做任何努力。当把瓶盖去掉之后,跳蚤依然毫无动静。跳蚤不再希望跳出去了,它一次次地被瓶盖打下来,内心已经彻底放弃了逃出去的念头,即使是在瓶盖被拿掉的时候。这只跳蚤正如那些孩子,而瓶盖正如扼杀了孩子超越自我能力的父母。还有些父母生下孩子之后,以工作与事业为借口,把孩子放在奶奶爷爷等处。孩子从小缺少父母的慈爱,在精神上受到创伤。更有些父母为了寻找自己快乐的感情生活,夫妻离异,让孩子变为单亲子女。单亲家庭长大的孩子,心理和精神都不会健全。跟着父亲生活的孩子,既痛恨母亲又思念母亲;跟着母亲生活的孩子,既痛恨父亲又思念父亲。一个在爱恨交织下长大的孩子,让他(她)的心理如何健全,如何快乐?孩子在家里得不到双亲的温暖,在学校里也不愿意与同学们交流,因为他(她)嫉妒那些父母双全的同学。学习上的压力再加上心里的苦闷,他们只能忧伤度日,稍有坎坷,就觉得生活对他(她)来说没有丝毫意义,所以走向了不归路。这都是没有责任心的家长带来的悲剧。
进入大学的孩子,随着年龄的增长,欲望越来越大,对恋爱的渴望越来越强烈。在溺爱下长大的孩子,从小一切都有父母代办。在学校经常看到这样的情况,父母或爷爷奶奶去接孩子放学回家时,如果是自己的孩子值日(打扫卫生),这些长辈们纷纷争先恐后地拿起笤帚开始打扫。孩子们饭来张口,衣来伸手,自己从来没有遇到过任何困难,也不会处理困难。进入大学后的孩子们,总算脱离了父母的管制,从此正式独立了。独立以后的孩子们发现,生活给他们带来了诸多不便,衣服没人洗,饭菜不合口味,学习不得力。别的同学吃的好,穿的好,用的好,周日带着自己心爱的女生去名胜古迹旅游,而自己什么都没有。最要命的是,自己喜欢的女孩儿偏偏喜欢别人。恋爱屡遭失败,心理和精神上产生了极大的压力,又找不到倾诉的对象,于是他们对生活失去了信心和希望,轻者混天度日,过一天算一天;重者精神崩溃,选择轻生。这都是父母不良的教育带来的不良后果。
我经常在网络上、学校里、朋友或弟子的家中遇到一些孩子,也比较注重与孩子们交流。有位弟子曾经说:“师父,您太偏心了。”我不解地问:“为什么?”弟子说:“您对那些孩子们太好。只要看到孩子,您的表情都变了,脸上挂满了微笑与慈悲,讲起来滔滔不绝。对我们就特别严肃,问什么就说什么,不问什么都不讲。”我笑着回答:“是啊,因为孩子们愿意听我讲,我也愿意讲给他们。孩子才是我们的未来与希望。”弟子再也不说什么。
其实,我在与孩子们的交流中发现,他们很渴望与人沟通。我会首先去了解他们心理情况;然后,赞叹他们的想法,从不否定与打击;最后,我再给他们讲自己的想法、观点和体会。每当遇见想自杀的人,我就问他们:“你们看过抗日战争的电视吗?”他们都说:“看过。”我又问:“你们同那些在抗日战争中,家人被杀光,房子被烧毁,财物被抢空之后幸存下来的小孩、女人、年轻人、老人比起来,谁更痛苦?”他们都说:“当然那些人痛。”我又问:“他们在那样残酷的环境里,为什么还要坚强地活下去?他们为什么不去自杀呢?你们在这么好的环境下生活,为什么不想活而选择自杀呢?”等等之类的问题。这样才能打开他们的心胸、把思想开发出来。
有时候我给他们讲父母的恩德,让他们知道父母的苦衷。有时候我给他们讲自杀是无能的表现,自杀者缺少感恩的心,自杀是不孝顺父母的行为,自杀的心态并不善良,自杀是无力与自私的表现,自杀不是解脱而是痛苦,自杀解决不了任何问题,自杀是愚蠢的想法,活下去才能有机会解脱。有时候我给他们讲一些自己在西藏的生活,把自己遇到艰难的事情编成故事,讲给他们听,让他们感动,然后再讲怎么去战胜艰苦和困难。有时候我给他们讲自己在学佛的路上遇到的坎坷,与同修之间的矛盾和折磨,写成文章给他们看。只有你能感动他们,他们才敬佩你、依靠你、听你的话,你才有机会抓住他们的弱点。针对他们的弱点,我们再进行沟通与疏导。我常跟他们讲如何体现自己的人生价值、如何寻找快乐与幸福、如何发现智慧和光明,让他们懂得人只要活着,只要能战胜自我,世界就是你的。
孩子也好,大人也罢,苦难中的人需要的是对他的欣赏、信任和尊重。我们要想办法让他们的心灵和我们的心灵接触融通,面对面地夸奖他们的优点,手拉手地帮助他们战胜困难,用心去感受他们的困惑与痛苦。只有心灵与心灵的融合,灵魂与灵魂的对话,智慧与智慧的碰撞,生命与生命的互动,才能彻底打开他们的心扉,走进他们的心里。我们要用精彩的故事来呼应他们,浅显易懂的道理来挽救他们,善良仁慈的话题来唤醒他们,光彩照人的爱心来温暖他们。只要能给他们无条件的爱、无自私的关怀,他们一定会珍惜我们的爱和自己的生命。