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定弘法师:天理昭彰,岂能不生敬畏

发布时间:2024-12-16 03:29:18作者:楞伽经讲什么
定弘法师:天理昭彰,岂能不生敬畏

有一个故事也是《安士全书》上的,说明朝有一个读书人到南京应试,他所住的地方,对门是一个指挥使,一个做官的。这个官有一个女儿,也比较轻佻,常常来偷看这个书生。这个书生读圣贤书,懂得有天地鬼神监察。所以有一天晚上,这个女孩让婢女带著口信来,约这个书生晚上一起相会,书生推辞不去。结果跟他同室的一个室友,看到这样的一个机会,他就很轻佻,就偽作这个书生名义,答应这个请求,晚上就跟这个婢女一起到了那个指挥使的小姐的这个房间,跟这个女孩私通。结果晚上因为忘关门了,第二天一早,她父亲从外面归来,来看他的女儿,看到门打开著,进去一看,发现这一对男女。这父亲非常地气愤,立刻拔出腰间的剑,就把这一对男女都斩了。后来没有去约会的那个读书人,很有贞操的,发榜之后,名列榜首。

所以安士先生有一个评论,评论得很好,说「一登举子录,一登鬼子录,荣辱苦乐,皆天渊矣」。这两个人同室的室友,一个登上举子路,做了举人了,名列榜首;一个登了鬼子路,去见阎王爷去了,你看荣辱苦乐天渊之別。这一念虽然產生於非常微细的一瞬,一瞬间,但是那个果报確实一个天、一个地,岂能不生敬畏!

经文上讲,「烦满胸中,邪態外逸」,就是刚才这几个例子,我们看出来了。

「费损家財,事为非法」,所谓败德犯法。『所当求者,而不肯为』,这个「所当求」的是道德仁义,是提升自己的灵性,而这些事情完全不放在心上,一天到晚想的都是邪思邪念。所求的他没有去求,世间人要求自立,要做正业;出世那要求出离六道,求福、求慧、求往生,这些全没有上心。他不信有轮迴,不信有因果,做事情无法无天,肆无忌惮。那么果报却不因为他不相信而消失,天理昭彰,人不干好事,那必然会有灾害、会有祸患。

恭录自『净宗根本戒』 定弘法师主讲 (第十六集) 2012/6/3 香港佛陀教育协会 档名:57-068-0016

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