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不变随缘,随缘不变怎样理解

发布时间:2022-03-18 14:15:44作者:楞伽经讲什么整理

在修行时,许多师兄经常听到不变随缘,随缘不变这句话,虽然看似简单,但这其中所包含的道理是很深的,所以师兄一定要去理解这句意思,这样才能有收获。只是不变随缘,随缘不变怎样理解呢?下面一起来看看吧!

不变随缘,随缘不变怎样理解

这个“不变”是我们本性不变。我们看这个万事万物都在变,我们人在变:生、老、病、死;看自然也在变,每天时间、空间都在变,云起云落、日升日落和看江河水哗哗都在流淌。所以孔夫子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,都在变。

但是在这个变化中间,我们得找一个不变的东西。如果我们认为这世界都在变,那么我们就很痛苦,因为我们也得变。往哪儿变呢?往老、病、死,我们就痛苦了。

所以佛给我们找了一个不变的东西,不变的是什么呢?就我们的本性不变。这个本性具有空相,就好像真空一样,这个“空”不变,有的东西在变,“空”不变,本性具有空性。所以了解到这个东西以后,我们要往不变的本性去趋向,而不能随着这些变而去变,我们就不能把握自己,就可怜了,就痛苦。

不变随缘,随缘不变怎样理解

所以说修行人明白这个道理以后,我们就知道有一个不变的东西,对这些不变的东西,我们要时时刻刻地保持,不随万事万物的流转,跟着它去动,动心动念。我们不仅动心动念,大部分人跟着就去跑,那么对于万事万物在变动的这些东西怎么办呢?我们也不能像岩石枯木一样,不理会。不理会的话,那就成断灭见了,那错误的,人是有生机的,不能够成了死灰。

所以“不变随缘,随缘不变”是佛菩萨、祖师大德教给我们修行的一个原则。以不变作为根本,保持不变的空性,保持不变的本性,对于万事万物在变化的一切,不要把“我”字参与进去,随它走,外边怎么变,我们随它走,但是有一个不变的东西在里边,就好。

就好像坐船,我们有个不变的东西,但是船在流淌,随着河水在流动,这个呢,我们随缘就好。因为什么呢?整个江水、船它都在动,我们没有办法让它定下来,就不管它了,随它走,我们也随它走,但是保持一个不变。如果我们不保持不变,河水跟着船,好像我们也在流淌、变迁,那就错误了。那就没有办法安定了,没有办法不变了,因为“不变”是根本,是永恒,“变”是短暂的,是痛苦的。

不变随缘,随缘不变怎样理解

这里边涉及到这个佛法的修持方法、原则,非常重要!对于我们初级学人来说,我们怎么办呢?我们目前不变的东西就是因果、五戒十善,因果道理不能变,五戒十善的原理不能变,这是基础。把这个不变抓紧、抓住、落实,再进一步有了善的根本了,再进一步我们就慢慢再进步,逐渐地就可以了解不分别、不执著的原理,就知道“变”和“不变”的区别在哪里了。

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