“灌顶”是佛教的一种仪式，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法。

人是靠习惯生活的，道理只是用来指导生活。能改变人生的，不是你听过的大道理，而是日常生活中的小习惯。

道理不是万能药

一生那么长，我们听过数不清的道理：亲人教诲、前辈的心得、朋友的提醒，抑或是每天通过各种媒介接收到的形形色色的心灵鸡汤、人生哲理。

听了这么多道理，很多人却还是过不好一生。

因为道理改变不了人生。人生不是由道理勾勒出来的，而是踏踏实实、点点滴滴积累起来的，这个积累，最终由习惯决定。

我们常常期待听到一个让自己顿悟的终极道理，几天或几个星期之后，就能根本性扭转自己的人生。

但现实是，有些道理当时听了很激动，然后……就没有然后了。听到之后不去行动，这才是我们真正需要面对的问题。

道理一说就懂，却不是所有人的人生都能因大道理而发生改变。举个简单的例子，要健康，懂得多少关于健康的理论都没用，关键还是要有健康的生活习惯。

《楞严经》里面讲：理可顿悟，事须渐修。

能改变人生的，从来不是具有普遍适用性的道理。

道理是抽象的，是具有普遍性的，但生活不是。人生从来不是一成不变的，每个人的人生都不同，甚至人生的这一刻与下一刻也千差万别。

我们每个人都是有着独立人格的个体，而不是一个依靠他人指引生活的盲人，别人的道理用在自己的身上，并不见得会产生好的效果。

不是道理没用，而是习惯不好

“知易行难”，听道理简单，按照道理执行却很难。道理听了千万次，不如迈出一步，让道理变成习惯。

王阳明说：变化气质，难在克服习气。

习惯是一种顽固而巨大的力量，它可以决定一个人一生的成败。

没有谁一开始就拥有超人的能力，也没有人可以随随便便获得成功，成功的秘诀在于生活的点滴，在于平时养成的习惯。

有人说：播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。

习惯是生命的基石，人是靠习惯生活的。

有研究表明，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。习惯一旦产生，就会影响人的潜意识，进而在不知不觉中改变你的行为。

老子说：上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

不是道理没有用，而是你没有养成知行合一的好习惯。道理与改变人生之间，有着巨大的鸿沟，知行合一是穿越这道鸿沟的桥梁。

如果道理没有真正被你用起来，当然不会对你的生活有任何改变。

所以，听多了道理没有用，将道理内化成你的习惯，变成你的信念才是重要的。当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

道理需要植入习惯中

习惯不是最好的仆人，就是最坏的主人。

成功与平庸间的不同，并不在于懂得道理更多，而是能把一个又一个的大道理，转化成一个又一个良好的习惯。

只听道理不能改变人生，脑子懂了的同时，身体还要懂，要动起来，将道理植入习惯中，只有这样才能将道理内化成行为，才能发挥道理的改变人生。

只听道理对人的影响往往昙花一现，将道理植入其中的好习惯，却是人存放的道德资本，这个资本在不断升值，人整个一生都可享受它的利息。

《易经》中说：穷则变，变则通，通则久。

做人做事要通达，这个道理谁都懂，但又有多少人能真正将通达的道理融入生活，变成一种习惯。

真正改变你人生的不是道理，而是习惯。听过再多的人生哲理，不把它变成你的一种习惯行为，对你人生的改变也无济于事。

吸烟有害健康这是人人都知道的道理，可依然有这么多人戒不掉。

能让你人生发生改变的从来不是写在纸上、听在耳里的大道理，改变的发生要靠自己的行动，改变坏习惯，形成好习惯。

把道理记在心里，用行动表现出来，把良言变成自己的好习惯。当你拥有了一个又一个的好习惯，何愁自己的人生不越变越好呢?

上面就是关于改变人生的不是道理，而是习惯的讲解了。把道理记在心里，用行动表现出来，把良言变成自己的好习惯。当你拥有了一个又一个的好习惯，何愁自己的人生不越变越好呢?