《西游记》时尚指南：龙王同款发色了解一下？

本文经授权转载自| 国家人文历史

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作者| Hannah Teh

夏天想染发？时尚尖端的《西游记》妖怪色号了解一下：

首先，光是红色系发色就有三款，先是小钻风的橙红色——

明度越高，回头率越高

赛太岁（金毛犼）的红紫色——

可盐可甜

西海龙王的柑橘棕——

龙王同款，还有谁敢比我美？

其次，还有前阵子流行的奶奶灰——

走在时尚尖端的银角大王

今夏最环保的发色：

凌空子：多看绿色植物，对眼睛好

黄色系的发色也不少：

由黄眉老佛代言的浅橘黄——

黄狮精专属米黄色——

易显黑，肤白随意，黄皮慎选

金角大王特调亚麻金——

一家都是时尚icons

最潮的要属豹精了，金黄发色的独家代言人——

副业是豹纹穿搭博主——

西游记时尚担当一只

除了发色，《西游记》还一路引领了发型潮流：

比如前阵子爆火的狗啃刘海——

非常适合夏天的丸子头——

佛祖实力演绎

一个不够，再来一个——

疑问：专利权到底属红孩儿还是哪吒？

唐僧哭泣着表示让我们不要再谈发型了好么——

那么，我们来看看妆容：白鼠精烟熏妆了解一下

疑问：哪个才是仿妆？

金箔眼妆鼻祖——孙悟空。

当然，口红也不能落下：

女强人专用色号——

难怪观音娘娘气场那么强大

杏仙代言的豆沙色——

真·仙女一枚

不得不说，《西游记》可真是部「时尚」宝典。

《西游记》中到底有多少妖怪？

如果我们仔细观察可以发现，《西游记》中记载了各色各样的（时尚Icons）妖魔鬼怪，其中有一类是自然界中的生物成仙，譬如杏仙、凌空子本相都是植物；还有虎力大仙、羊力大仙等。

另外，还有一类则与神佛有着特殊的关系，它们或是神佛的童子、坐骑、豢养物；或是神佛的亲戚；或是在神佛的点化下成仙；甚至还有的就是天上的星宿下凡。举个例子，平顶山莲花洞的金角大王、银角大王实际上是太上老君看金庐和看银庐的两个童子，欲食唐僧肉私自下界，他们便属道教神的童子。其次，朱紫国的主赛太岁实际上也是菩萨胯下的坐骑金毛犼。还有一些下凡的星宿，譬如与孙悟空战有五六十回合不分胜负的黄袍老怪便是奎木狼下了界。

在唐僧师徒四人取经途中，遇到与神佛有关的妖怪尤其多，约有15处，如黑风山黑风洞黑风怪、乌鸡国全真道人、通天河灵感大王、比丘国国丈、竹节山九曲盘桓洞九头狮子精、还有天竺国玉兔精等等，此处不一一赘述。

有趣的是，大部分的妖怪都可以归类到佛、道两大教派之中，譬如金银角兄弟便是太上老君的童子，自然属道教；赛太岁作为观音菩萨的坐骑属佛教。基本上《西游记》中的妖怪都是神仙下凡，时尚底子超乎常人，那么道教、佛教两派的神仙Fashion究竟有什么不同呢？

道教，古典时尚Style：

道教是中国土生土长的宗教，根据东汉后期的《太平经》（流传至今的最早的道教经典）所记，道教在东汉时期就已经构筑一个相当完整的神仙体系，自上而下分为六个等级：「一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。」并且各司其职，「神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人。」在这个神仙谱系中，历史上的道家人物老子被加以神圣化，称为「太上道君」，是道教神仙体系当中的最高神。

东晋时期随着道教的发展，出现了大批新的神灵，道教的神仙体系在不断发展的过程当中呈现出复杂混乱的现象，逐渐形成了以三清四御为最高神的道教神仙系统。在这个系统中，三清即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊为道教的最高尊神；四御即玉皇大帝、北极大帝、天皇大帝和土皇地衹，是三清的辅佐。这些天神地衹人鬼许多是来自中华民族的古代神话传说，经道教加工改造纳入了这个神仙谱系当中。

我们来看看《西游记》中的道教诸神。太上老君、太乙救苦天尊、王母娘娘等等。另外，还有星辰之神，其中太白金星出现的频率最高，还有五斗星君、二十八宿、太阴星君、嫦娥等等。护法神将是《西游记》中数量最为庞大的神灵团体，如四大元帅、千里眼、顺风耳等等（许多只出现名号而无具体事件）。再者，还有祖师真人包括丘弘济真人、四大天师、紫阳真人（张伯端）等。最后还有一些道教神仙包括赤脚大仙、七衣仙女等。

作为国产的宗教，神仙代言人们的风格是非常接地气的。

举个栗子，道家至高尊神——太上老君，袍子上就直接绣上了八卦卦爻。

然而太上老君早已看透一切

值得一提的还有嫦娥。剧中嫦娥披着轻薄的纱罗裁成的披帛，身着类似隋唐的襦裙，顶着类似明代流行的百合髯，翩若惊鸿、风姿绰约、充分展现了古典之美。

这么跨时代的操作也只有仙女才能做到了

若说道教是正宗国产风，佛教则是妥妥的异域风了。

佛教，异域风情Style：

佛教源于古印度，自两汉时传入中国后经长期的传播发展，形成具有中国民族特色的中国佛教。佛教体系中的最高尊神是释迦牟尼，在此基础上又有横三世佛、竖三世佛等诸多说法。

横三世佛是按空间来划分的，中间是主管中央娑婆世界的释迦牟尼佛，右边是主管西方极乐世界的阿弥陀佛，左边为主管东方净琉璃世界的药师佛。竖三世佛则按时间来划分，正中为现在佛，即释迦牟尼佛；左侧为过去佛，即燃灯佛（传说在释迦牟尼未成佛时燃灯佛曾预言释迦牟尼将来成佛的事）；右侧为未来佛，即弥勒佛（佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛）。

在佛教的神灵体系当中，菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法、救助众生者。另外还有十大弟子、十八罗汉、护教伽蓝和二十四诸天、五方揭谛、十殿阎王等等，神灵众多，纷繁复杂。

《西游记》当中出现次数最多的佛教神是如来佛，他法力无边、智慧广大，主管着佛教所有的神灵，另外也分别提到了燃灯佛和弥勒佛。其次，当中涉及到的菩萨也很多，包括观音菩萨、文殊菩萨、大力王菩萨、地藏王菩萨等等，其中以观音菩萨的出现频率为最高。

至于其他角色，十八罗汉在《西游记》第五十二回中曾经被如来派遣去帮助孙悟空降服青牛精，其中的降龙、伏虎二位罗汉更是有专门的笔墨进行描写；还有一些护法神，如五方揭谛和护教伽蓝在《西游记》中是作为唐僧的保护神的形象出现的，第六十六回还出现了五台山泼法金刚、峨眉山胜至金刚、昆仑山永住金刚几位金刚帮助孙悟空降服牛魔王、拿到了芭蕉扇。

佛家的代表作就是满屏的异域风，首推比丘国美艳的狐狸精：

狐狸精的干爹白鹿精，即比丘国国丈，一身黄黑相间的大袍子可以说是非常嘻哈了。

而佛家经典的风格，可参考如来佛祖两边的尊者，阿傩和伽叶：

独创品牌

还有一些过于跳脱的…比如通天河的灵感大王，他原是菩萨莲花池里养大的金鱼，趁菩萨不备私下天界在通天河里成了精。

这《异形》吧？

综合两家的实力，《西游记》可真是部时尚指南，佛道两派风格各有千秋、神仙模特们更是数不胜数。

《西游记》中到底有多少神仙？

不知大家是否注意过，《西游记》中的神仙是真心多。关于《西游记》神仙数量之壮观，目前已知有名有姓、具体可指的神灵总共约有279位。《西游记》第五回中，作者通过通过七仙女之口，叙述了历年被邀参加蟠桃会的神灵：

上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音, 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟋桃嘉会。

同个回合中，玉皇大帝派遣神灵去捉拿孙悟空时：

即差四大天王, 协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、九岳四渎、普天星相，共十万天兵。

这两段叙述为我们提供了相当完整的神仙名单，尽管实际远远不止这点数目。那么《西游记》中神仙们与凡间的关系是怎么样的呢？

众所皆知，《西游记》讲述的是唐僧师徒四人一路降妖伏魔、历经艰险到西天求取真经的故事，在这个剧情中无论是神仙、妖怪、及凡人这三大元素都是缺一不可的。在这个三元结构之中，神妖人三者的关系可以说是相爱相杀，神仙与妖怪的关系可归纳为作恶和剪伐；而妖怪和凡人为迫害和反抗；神仙和凡人则是解围和救援的关系。

有趣的是，《西游记》中的大部分妖怪或是与神仙有关联、或是神仙下凡，两者有一定程度的共性，然而就时尚穿搭来说，为何神仙们的穿搭如此大气又有格调，而妖怪们却一昧追求夸张、和鲜艳的色彩呢？

根据本文开头处盘点的各色各样的妖怪色号，我们可以发现妖怪们喜爱的色号中，红色系与黄色系居多。我们知道，红色在中华文化中象征着喜庆、热闹，且带有欢乐、顺利等好的寓意。黄色在古代中国是帝王的专属颜色，平民百姓是不能随便用黄色，因此后来衍生出荣华富贵的含义，同时黄色也有吉祥之意。

基本上，红色和黄色在古代中国的寓意都是美好的。

然而一般上妖怪应该都是以阴森、令人生畏的颜色，如褐红色、暗绿色、黑色、灰色等普遍象征不详颜色为主，那么问题来了，为何《西游记》中的妖怪色号都主要以红色和黄色为主呢？

有一种合理的推测，即红色和黄色或许是86年版《西游记》拍摄时流行的颜色。

我们来看一看八九十年代的Fashion，主要有三大风格元素：

这个纯真朴质的年代，大部分的穿搭都以简约、单色为主。祖贤姐姐的真复古风了解一下——宽松卫衣搭高腰裤，简约中性风。

女神巩俐，身穿一件白衬衫走戛纳——

林青霞这一身裸粉色的连衣裙、加上胸前的绑带装饰，在今日也不过时。

若是感觉单色上衣太单调，你还可以搭件外套，比如永不过时的牛仔外套。

华仔同款，必是靓仔

林芳兵这件排扣黑色外套，可真是酷girl一枚——

你以为oversize外套是最近才火的？人家30年前就玩坏了。参考一下关之琳的垫肩西装外套，内搭印花雪纺衫。

如果不想搭两件衣服，你可以选择一件好看的印花衫：

刘晓庆这身蓝白相间的格纹衬衫显得落落大方——

王祖贤这身黑白格纹连身裙，淘宝搜一搜同款试试？

黎姿身上这件条纹毛衫也是非常经典了——

综上，大致浏览一下八九十年代明星们的穿搭，不难发现，当时流行的都属于经典基本款，大部分以简约的搭配为主，颜色方面大多是单色、或加以简单的纹饰点缀，整体不讲求夸张的配色和繁复的搭配。

那么，我们回到《西游记》的妖怪色号，八九十年代的Fashion确实有许多红色系及黄色系的穿搭，然而并不是如此的鲜艳、夸张，若说《西游记》妖怪色号是按照当时的潮流安排，似乎不太合理。

由此，有两个较为合乎逻辑的可能性：

一是剧组们希望打破这种普遍流行的简约风格，反之以这种明亮的红、黄等颜色来表现妖怪和凡人是不一样的，进而用夸张的搭配来凸显其妖魔特质，于是成功塑造了我们现在看到的这种夸张、但又阳光且朴实的妖怪。

二是可能妖怪们希望多穿点红的黄的，图个吉利，早日修仙成功吧。

好了，一本正经地胡说到此，祝大家生活愉快。

参考资料：

蔡婉星：《<西游记>诸神形象研究》

齐晓芳：《论<西游记>中与神佛有关的妖魔形象》

赵国庆：《<西游记>与神仙文化》

搜狐时尚：小时候看的《西游记》竟然是部时尚大片？

图片均取自网络