《法灭尽经》是在佛陀临涅槃前宣讲的，提前三月，在这三月里发生了很多的事情，其中之一是神通第一的目犍连提前圆寂，被外道用石头砸死，随后就是大智第一的舍利弗，告假回家度自己的老母入了佛门后，示现病疾而圆寂。这个时候佛教僧团里弥漫着一股悲伤的情绪，这些佛陀都知道，但是并不去制止，简单劝说后也就随他去，不再强说攀援。为什么这样?就是因为在僧团里，还有很多僧人的发心不对、心态不对，乃至心念行为还不对。这个不对是什么?就是以为我学佛了，我跟随世尊学佛了，我很厉害了，我听了很多场的法会，我懂了好多的道理了。但是却如阿难说的未全道力、不堪天咒的束缚。这种心态是我们常常遇到的，以为学佛了就很牛、很了不起了，大家想一想是不是这样的?常常有人这样想，我学佛了，我懂了人生宇宙的道理了，而那些没学佛的人真可怜，这样想是对的，但是稍微再进一点就错了，就进入到我慢中去了。他们没有听闻佛法，不懂得人生宇宙的真相，固然可怜，但是我应该怎么做才能去让他们不可怜?这就激发了慈悲心和菩提心。而如果他真可怜，或者他真愚痴、他真可恨，这就超越了学佛的正常范围，而进入了偏门中去了。进入到偏门中，没有人及时发现，或者就算被发现了，对方也没及时、或者没能力帮我们扭转这些偏僻，就会使得我们在这歧路中无端跋涉，浪费精力到是小事，但是人的生命是那么短暂无常、瞬息变灭，他学佛的机缘成熟，就像钻木取火的温度刚刚合适一样，如果没有及时把握住，就前功尽弃，所有为此付出的努力也都付之东流了。所以为什么我们学佛，却迟迟不能前进?不是佛法不对，而是我们没调整对，是我们的心态没有放对，我们的心念没有和佛菩萨的心念契合接轨，我们的行做没有和佛菩萨的教诲趋向一致，这就导致我们虽然也在行做努力，但是却南辕北辙，越是努力，离目标也就越远，乃至或许永远都无法到达了。

这也是我们为什么常常要分享心态的原因，不是因为我不会说别的，只是因为这些才是我们入门得利益的关键所在，而非是如何上香、如何磕头、如何礼拜、如何颂经、如何持咒、如何念佛、如何供养、如何放生、如何行善，因为面对这些后续的如天繁星一样多的内容，这个心态是决定一切的，希望我们牢牢抓这个，及时调整好自已的心态。

阿弥陀佛。

拉自人间天新浪博客《法灭尽经略说》