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仁清法师:犯了戒之后还能往生吗?

发布时间:2023-12-29 03:27:00作者:楞伽经讲什么
仁清法师:犯了戒之后还能往生吗?

犯了戒之后还能往生吗?看犯的是什么戒。根据净土法门的特点,你发愿往生西方,只要信阿弥陀佛,念阿弥陀佛,临终念十念,阿弥陀佛就来迎接。

《无量寿经》云:“惟除五逆,诽谤正法。”惟除五逆,就是除了犯五逆重罪的人。因为五逆重罪业障极重。阿弥陀佛四十八大愿,根据经文我们可以理解,就是不再摄受他,就很难往生了。

还有一种是“诽谤正法”,在《观无量寿佛经》当中,根据不同根性的人,不同的情况,讲到了九品往生。讲到下品的时候是,一个世间的恶人,他没行一点善。但是临命终的时候,仰仗过去的福报和因缘,碰到个善知识为他开示阿弥陀佛的慈悲愿力,为他读诵大乘经典,为他助念等等,他如果生起来一念惭愧心,生起了一念求往生的愿心,临终时也可能往生。从佛法的原理来讲,造了五逆重罪和诽谤正法的人难以往生,其他的罪过没有说。

有的人说造了五逆重罪的人临命终也能往生。那是个例,所谓的个例就是临命终的时候,确实碰到善知识为他开示、为他助念,但是这种人即使往生也是下品。下品下生和上品上生,花开见佛的时间相差十二大劫。十二大劫根据我们佛经的原理来计算的话,是我们人世间的一百六十一亿万年。这个时间太长了,上品上生呢?是“自见其身”,到阿弥陀佛的金莲台上去了。花不合,“弹指倾”就到了西方极乐世界。一到了那里,就听到了七宝行树上发出来的妙音,就“证得不退地菩萨”。

下品下生呢?根据佛经记载,临终是观世音菩萨和大势至菩萨来接,不是阿弥陀佛来的,到了西方极乐世界,这个众生在荷花里包了十二大劫,大家可能不理解:十二大劫吃什么啊?不用担心,西方极乐世界受生庄严,经上讲得很清楚,边地疑城的人也好,荷花里的众生也好,就像我们人世间的皇太子住在宫殿里一样,一应俱全什么都有。无非是他由于业障很重,需要过段时间,随着他的善根菩提牙成熟,慢慢地花才开。花开了以后,他见的是观音菩萨和大势至菩萨,观音菩萨和大势至菩萨为他讲“除灭罪法”。先消业,先修消业之法。这里没说什么时候证什么果位。

所以根据经上讲,如果我们保证没有犯五逆重罪,保证没有诽谤正法,如果我们保证在临命终的时候正念不失,又发过愿往生到西方极乐世界,就能往生西方。如果我们犯了很重的罪过了,极力地忏悔。忏悔五逆重罪,或者是忏悔诽谤正法,也有殊胜的方便。我们可以选择“往生咒”“七佛灭罪真言”,或者是“大悲咒”这些法门去行持一段时间,来消除自己的业障。

所以,我们犯了轻戒以后,及时忏悔坚固自己的道心。这个时候不要怀疑自己能不能往生,不要怀疑,一般人都能往生,毫不客气地说,往生非常容易、非常简单;但是提高品位不容易,很难。

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