楞伽经讲什么

哪些人能记得前世?为什么多数人都不记得?

发布时间:2024-08-30 03:26:04作者:楞伽经讲什么
哪些人能记得前世?为什么多数人都不记得?

特别提示:本文全文转载自莹磨庄严·澹泊敬诚博客,原文标题为:《如果有前世,为什么有的人能记得,大多数人却什么不知》

有师兄问:如果有前世,为什么绝大多数人都不记得?哪些人能记得前世?

答曰:有以下几种人,可以记得前生:

1、南怀瑾先生在讲《我说参同契》一书中,说,道家和密宗有一种功夫叫作夺舍。就是把自已的神识进入刚死的婴儿的体内。所谓夺舍,就是夺了别人的房舍——肉身去住。

那种人,一般是有较高的修为,并且是功行和道德也很高的,为了不再转世被迷(隔阴之迷),他是借个身体继续再来修炼,所以他们是出胎不迷。(南怀瑾先生说:如果道德不够,干这个,会犯天条的。)

2、但是,很奇怪的是,在普通人也有这种现象存在,比如上篇文章中提到的三个人和那位非常著名的二世人唐江山,他们确确实实只是标准的凡夫一般人,但却也记得前生的事情。(文章链接:《轮回的见证(转载)》《对“二世人”唐江山的特别调查》:按末学愚见,这也可能属于夺舍一类,但可能只是与某种特殊因缘有关。鬼神之事,天地律条,我是不懂。

3、还有一种能做到出胎后隔阴不迷的人,他们能精楚记得前世的情况——那是大修行人,是真正具有甚深禅定的人。他们能够做到真正的“入胎”、“住胎”、“出胎”都不迷,并且也不是夺舍的,那是乘愿再来的圣人。

为什么大多数人,前世情况却什么也不知道?

我们一般确实不记得前世了,所以,很多人也就怀疑前世是否存在。

那就要问,为什么记不起前世了呢,那不是因为孟婆汤的问题,而是佛说“入、住、出胎”的痛苦太深,把记忆完全丧失了——此即是所谓的“隔阴之迷”。

首先:试想一下,既使一个人活着,受到巨大刺激,或者脑部受到重创都而以导致失忆。更何况人在“入胎”、“住胎”和“出胎”时受到那些巨大的痛苦,更是痛苦多出多少万亿倍!

下面详细说一下:

咱们先说“入胎”吧:南怀瑾先生在讲《南禅七日》时讲过:神识在入胎时,就像一只苍蝇突然进了电风扇一样,不,应该说是进了搅拌机,马上被搅进去并且给搅晕了。仅这一关,就能让我们一般人完全迷失记忆了。

“住胎”:佛在经中,称住胎时为“胎狱”,和坐监狱一样受罪。既使前面入胎时没有迷到,到这里,闷十个月也给闷迷了。

“出胎”:佛说:“如千针刺鲜肉”的痛苦。

所以,小孩生出来,皮肤碰到空气,就如拿千万把针头刺扎鲜肉一样,没一个不哭的,太痛苦了!

既使是一个人修行很了不起了,能够做到入胎、住胎不迷,但是到了“出胎”这一关非迷不可,否则,如果能够出胎不迷者,那真是证果的大阿罗汉,乘愿再来的佛、菩萨、圣人了。

所以,一般众生经过入胎、住胎和出胎的痛苦经历。没有不迷的,没有一个还能能记得起前生的。

除非——夺舍(夺胎)。

还有大修行人。

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