父母亲从小教导孩子的，大多是道德上面的准则以及成家立业的方法，很少有能教育孩子什么是善业、什么是恶业，如何行持善法，如何抛弃恶法的父母。这样的父母，在佛教里有，那就是具德的上师。我们平时习惯叫的“师父”，亦师亦父，子不教父之过，具德的师父们会教育我们世出世间“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”的方法。

世俗上所谓的“成家立业”，当你去分析这个说法的时候，会发现这个过程中，不仅是成家立业，还会造作恶业。而且是以所谓成家立业为基础的前提下，来谈自家如何，事业如何的，其实，这些都是痛苦的根源。

当然，我们不会反对世俗意义上的“成家立业”，只是我们希望人们都能学会真正能成家立业的方式方法。全世界有很多宗教和学科，没有一个像佛教那样，从释迦牟尼佛开始，2500多年来一直在以圆满的慈悲与智慧，教育人类的心灵，以及心应该怎么去主导嘴和身体。有些宗教会告诉你从嘴巴上怎么说才能去管心，而佛教是反过来，用心去管嘴巴和身体，因为心才是主宰。

佛教，是对人类了解最透彻的学科。我们现在要知道，唯有这个佛教学科，才能够真正让我们有究竟解脱的机会，才能真正让我们悟透宇宙人生的道理。佛法，就是众生解脱的道路。我们要走这条路，就要好好学佛，学完之后要运用，学会运用了就自然而然能面对一切烦恼与痛苦，以至于最后能够从轮回中获得究竟的解脱。这也是从我们人世间所有烦恼痛苦等情绪当中慢慢得到解脱后，延续下来的究竟快乐。

我们发菩提心的时候，希望所有众生得到快乐以及快乐的因，最后希望众生得到无苦之乐。得到快乐，首先要学会找到快乐之源。就算你天天喊着：“我要快乐!我要快乐!”如果你连快乐从哪儿来都搞不清楚，那你要的快乐，可能并不是真快乐，而是假快乐真痛苦。

如果你天天想办法要搞人家的财产，想办法拥有更大的权力去指挥别人，让人家臣服于你。如果你永远都想让别人为了你付出，并认为这些是成家立业的重要元素。到最后你会发现，这一切带给你的绝不是快乐，而是痛苦。在世俗欲望的驱使下，家破人亡、事业败落的例子，每天都在上演。因为你一直在播种痛苦的种子嘛，所以伟大的佛陀告诉我们，人要想快乐，要从放下自私开始。

因此，佛教徒重点需要真实面对解脱，并付诸行动，主要是消灭对自我的执着。多无私为周边的亲朋好友付出，慢慢发展到为社区付出，为社会、国家付出，有是非观念。知道什么是善，什么是恶，什么能做，什么不能做，有底线、有原则、有担当。因为正信的力量，会让人充满无穷的动力，这样才能谈得上真正“成家立业”!这种成家立业，首先就从心里成就了，立住了。佛教，永远不会教你去损人利己，而是要教导你多多努力去付出，利人才能利己。因为真正无私地奉献自己，正是累积福报的来源!

文/嘎玛仁波切