楞伽经讲什么

在脖子上挂佛像,请问真的可以消灾保平安吗?

发布时间:2024-09-28 03:28:47作者:楞伽经讲什么

在脖子上挂佛像,请问真的可以消灾保平安吗?

问:下面一个问题,世俗人喜欢在脖子上挂玉佛像,请问这种作法是否合法合理,真能消灾保平安吗?

  答:这个问得很好。我们戴护身符,不但中国,外国也有这个习俗,外国人戴十字架也是保平安的。你问他为什么戴?保平安的,耶稣保佑他。是不是真的保佑?这个有问题。真的保佑,或者是假的保佑,都在自己,不在佛,也不在十字架。你要常常能够记住耶稣的教训,记住佛菩萨的教诲,他就真保佑你。你要是完全不懂得佛菩萨的教诲,你只是以这个来求他,这是迷信,这就靠不住,哪有这个道理?众生要这样的容易度的话,那佛大慈大悲,叫每个人戴个护身符就好了,何必要讲经说法?没有这种道理。这是我们一定要懂得,要明理。

  另外一个用意是很好的,戴这个,可以给很多人种佛的种子。所谓是「一历耳根,永为道种」,看到佛像,他的心里有个佛的念头,阿赖耶识里头种个佛的种子,这是好事情。戴佛像、戴念珠都是一样的,你到外面去走路,手上拿一串念珠,人家一看这是学佛的。戴念珠、佛珠都是给人种善根。

  佛陀是什么意思?「译为华言」,把它翻译成中华的语言,它的意思是「觉者」。觉者,者是人,觉悟的人,他不是神,是个觉悟的人。这个觉有三个意思,一个是「自觉」,第二个是「觉他」,自己觉悟了,帮助别人觉悟,第三个是「觉行圆满」,自己觉悟这种行持达到圆满,也就是圆满的觉悟,这个人,印度就称之为佛陀。下面,这是经典上一般的解释,「自觉异于凡夫之不觉」,凡夫迷惑、不觉,佛自觉了,跟凡夫不一样。觉他,「觉他异于二乘」,二乘人自觉,不愿意觉他,觉他是教别人,帮助别人也觉悟。二乘人没有自动自发的,二乘人看到众生有缘,跟他有缘,他看到高兴、看到喜欢,他就教他;看到不高兴、不喜欢,他就不教他,不能主动教化众生。不像菩萨,菩萨自觉之后,无论什么人,你不找他,他找你,他要帮助你。帮助你,你肯合作,你肯听话,肯真干,真帮助你觉悟;你要是不愿意接受,他也给你种个善根,跟佛有缘。

  我们这一生得人身、遇佛法,遇到能够欢喜接受,过去生中阿赖耶种的缘。如果没有过去世的缘,怎么可能生起诚信、爱好之心?这生不起来的。看看我们现在,学佛人当中、念佛人当中,有几个是真信?为什么还是懈怠懒散,甚至于阳奉阴违,那是什么?他的善根不够厚。没有善根遇不到,有善根,善根不厚,善根还不到位,这就是阳奉阴违,随众学习,不肯真干,甚至于对佛还有怀疑。

那怎么办?这一生遇到佛又学一点,每次得人身遇到的时候都把它加几分,加到什么时候你那个分数及格了,一遇到就能真信。

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