楞伽经讲什么

精进修行 识心达本

发布时间:2022-09-01 09:02:02作者:楞伽经讲什么

  十二头陀苦行,穿粪扫衣、日中一食、树下一宿,尸陀林墓地修行,三十几年前,我在灵骨塔,每天打坐十八至二十小时,在这里实践我的禅修。今年闭关,我回到了灵骨塔,也让弟子们来到这里略略品尝尸陀林的修行,希望这个好的缘起,让弟子们的修行更精进。

  佛陀的时代,依止观修行都能有所成就,但是在末法时代,修行的障碍众多:自己的妄想纷飞无法进入寂静,再加上网络、手机的干扰,让我们更混乱,所以心要安静实在是很困难的事,也就更不容易摄心一处。今天我们没有佛陀时代那样的环境、那样的观念,想要成功,就要更精进!

  四十二章经中,「识心达本,解无为法,名曰沙门。」学佛出家就是要识心,识心,也就是认识自己的心;达本,就是回到心的本来。所谓的沙门,就是「识心达本,解无为法」,了解空性,就是见到心,了解无为法,认识心而证得这种旷劫寿命的成就,这样就是沙门。

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  我们这个心,是不生不灭;我们这个心,也是不垢不净;我们这个心,也是无形无  相。所以,要认识这个「本来无一物」的心,就要靠禅修,用禅修来认识它、明白它、发现它,发现它的特质、功能,要用「本来无一物」的这种心性,去观照,去进入无可得的实相观,才会有六通变化、旷劫寿命、住动天地的可能。

  既然出了家,就要有愿力去识心达本、解无为法,去探讨心是何物,从这里探讨明白,从明白而能够产生观照力、智慧力。了脱生死断烦恼,这是最起码的观念,也是迫在眉梢的事,用成就来转变我们的气质,那么就只有精进!

  希望大家从今年开始,因为来到这里的缘起,都能够喜欢禅修、喜欢明心见性、喜欢精进,平常就要保持心不散乱、不戏论,不说无意义的话,有时间就多做闻、思、修,多禅修,更精进!

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