楞伽经讲什么

楞伽经白话文 罗婆那王劝请品

我亲自听到佛是这样说的。在某一个时候,释迦牟尼佛住在大海边的摩罗耶山顶的楞伽城中,同众多大比丘、大菩萨在一起,这些大菩萨都已通达世间、出世间,有为、无为的一切诸法,明了...
楞伽经白话文 罗婆那王劝请品

楞伽经白话文 集一切法品第二

其时,大慧菩萨与摩帝菩萨一起游历诸佛国土,借助于佛之神力,从座而起,偏袒右肩,右膝着地,双手合掌,向佛鞠躬致敬,并说颂曰:世间一切无生无灭,犹如虚空中之花,智者不着有着...
楞伽经白话文 集一切法品第二

楞伽经白话文 无常品第三之一

其时,佛对大慧菩萨说:今当为你等说意成身差别相,你等好好听着,认真思维观察。大慧说:是的。佛说:大慧,意成身有三种,哪三种呢?谓入三昧乐意成身、觉法自性意成身、种类俱生...
楞伽经白话文 无常品第三之一

楞伽经白话文 现证品第四

其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,请为我等说一切声闻、缘觉入灭次第相续相,令我及诸大菩萨了达此相后,于心、心所法俱亡之灭尽定,心无所迷惑,不堕于二乘及诸外道之中。佛说:好好...
楞伽经白话文 现证品第四

楞伽经白话文 如来无常品第五

其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,如来为常为无常?佛说:大慧,如来非常、非无常。为什么呢?因为说如来常与无常俱有过失。为什么说如来常与无常俱有过失呢?大慧,若如来是常者,则同外...
楞伽经白话文 如来无常品第五

楞伽经白话文 刹那品第六

其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,请为我等说蕴、界、处诸法生灭之相,若诸法中无我,那么,是谁生谁灭?而诸凡夫依于生灭不求尽苦,不证涅盘。若无有我,谁知苦尽,谁证涅盘?佛说:大...
楞伽经白话文 刹那品第六

楞伽经白话文 变化品第七

其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,如来何故为阿罗汉授无上正等正觉记?何故又说有无涅盘法之众生,不能成佛?又何故说从初得佛道至涅盘不说一字?又何故说如来常无觉无观?又说佛事皆是应...
楞伽经白话文 变化品第七

楞伽经白话文 断食肉品第八

其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,请为我等说不食肉之功德和食肉之过失,使我及诸大菩萨知其义后,为未来、现在那些想食肉众生分别说法,使他们舍弃肉欲,而求法味之乐,对一切众生起...
楞伽经白话文 断食肉品第八

楞伽经白话文 陀罗尼品第九

其时,佛对大慧菩萨说:大慧,过去、未来、现在三世诸佛,为了护佑持此《楞伽经》者,皆为演说楞伽经咒,我今亦说此楞伽经咒,望你奸好受持。随后佛即说楞伽经咒。大慧,未来世中,...
楞伽经白话文 陀罗尼品第九

楞伽经白话文 偈颂品第十之一

其时,世尊为了重宣此《楞伽经》中深广义理,乃重说颂曰:诸法皆不真实,都是从虚妄分别而生;若能了悟分别识空,则知诸法本来寂灭。由于虚妄分别,因此而有诸识生,阿赖耶识及诸转...
楞伽经白话文 偈颂品第十之一
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