楞伽经讲什么

学佛要从这两方面下功夫,才能修行圆满,功德无量!

发布时间:2024-12-01 03:30:56作者:楞伽经讲什么
学佛要从这两方面下功夫,才能修行圆满,功德无量!

我们每个人的一生都充满着很多未知之数,在人生的各种经历中,有快乐也有痛苦,有幸福也有心酸,佛教中认为我们所经历的一切都是符合因果规律的,随着缘起缘灭,一切都是自然产生的。一个学佛人应该要看清这一点,在学佛修行的道路上,才能轻装上阵,获得成就。

佛法犹如我们人生中的一盏明灯,为我们照亮了前行的道路。作为一个真正的学佛人,到底应该从什么方向去努力,才能达到修行圆满的层次呢?

无数的高僧大德都为我们开示,佛教并非宗教,而是一门高深的学问,我们不能流于形式,做一些表面工作,而应该踏踏实实的实修实证,才能到达理想的彼岸。

修福

人人都希望自己福报圆满,身体健康,事业顺利,爱情甜蜜,人生幸福,而这所有的一切都依赖于自身的福报。你有多少福报,就享受与自己福报对应的东西。如果拥有得太多,远远超过自己的福报,那就会招来灾祸。所谓“德不配位,必有灾殃”说的就是这个道理。所以,你想要获得自己认为无限美好的健康,财富,姻缘等,就需要积累足够多的福报。

很多人认为福报是求来的。或者认为是自己命中带来的。都对,但是不完全对。正确的说法应该是修来的。福报就像自己的知识,能力一样,是自己一步步学习,实践,一点一点的积累起来的。“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。”这十六个字就是佛陀传授给我们的修福秘诀。佛法认为,作恶就是损福,行善就是积福,想要累积福报,那就要断一切恶,修一切善,自己能够明白这一点,就是领会了佛教的核心思想了。

修慧

福报与我们的生活最贴近,我们获得时,都能体验到它带给我们的美好享受。凡人认为这就是真实的,可是佛教的观点并非如此,佛教认为我们及一切众生都在六道中不停的轮回,即使是获得了福报,也一定会有走到尽头的一天。比如一个人健康长寿,但是不可能永远不死,爱情固然美好,但也有消亡的时刻。世间万物都是无常的,所以,吃苦也好,享福也罢,都不是最究竟的,而是一种存在的“假象”而已。

通过学习佛法,明白了佛法的深义之后,我们会对一切看淡,知足少欲,寻求最究竟的解脱之道。这就需要智慧了。这里所说的智慧绝对不是凡人认为的聪明等,而是最究竟,最圆满的智慧。对人生,万事万物真正看破,放下,无任何分别与执着的智慧。这只有通过学习佛法,实践佛法才能获得。

以上的两点概括起来,也就是“福慧双修”,缺一不可。只修福不修慧,我们不能得到彻底的解脱,明白人生的真谛;只修慧不修福,那么即使是修到了“阿罗汉”的层次,可能也会有吃不饱饭的尴尬境地,这个在佛法中是有记述的。而且,一个人若是真的没有一点福报,那也不可能遇见真正的佛法,真正的善知识,更不可能有时间和机会去修行了。能做到“福慧双修”,才能真正的修行圆满,获得无量功德!

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