宜春凭什么号称“禅都”及“禅宗圣地”?为何要建禅都文化博览园？

小编一鹿春节期间在宜春过年，意外发现宜春不仅有优质稀缺的温泉资源，还有着深厚的禅文化底蕴。虽然大部分宜春人都不知道，但政府却在全力打造宜春“禅都”的城市名片。那宜春这座城市到底能称得上“禅都”吗？宜春凭什么把自己定位为“禅宗圣地”呢？

为了这个问题，小编一鹿特地去了次位于宜春市东面的“宜春禅都文化博览园”，希望能找到相关的答案。刚过春节后的景区人气还是非常的淡，但是对于想来感受禅意的小编来说却是再好不过了。在我游览期间，整个景区不超过10对散客。硕大的3200亩景区仅为我们这几个人开放，实在是有点奢侈了。

既然已经奢侈了，就奢侈到底吧，我们特地包了一辆景区电瓶车和一位专职导游，特别为我来进行讲解解惑。

在讲解过程中，我们发现这个由宜春市政府投资的的大型景区是全国第一个以“禅文化”为主题的博览园，6.5个亿的投资，面积达3200亩，4A级景区；这样的地方估计全国范围内这是第一座，今后也不再会批这么大的地用于此类项目，可见宜春这次的手笔非常的大。那么为啥宜春要以这么大的投资来新建这样的项目呢？

在游览过程中，当我们达到了景区的至高点“五叶坛”时，导游的讲解终于解开了我们的疑惑。原来宜春与佛有着深厚的渊源，这里是佛教禅宗下面5个宗派其中3个的发祥地。也就是说佛教禅宗下的3个主要流派的祖庭就在宜春境内。这在中国来说，是绝无仅有的。禅宗流传的“一花五叶”中的三叶都在宜春，沩仰宗、曹洞宗、临济宗就诞生在这神奇的宜春。

沩仰宗诞生于现在宜春市袁州区的仰山寺内，是距离宜春市区最近的禅宗祖庭，开车从温汤镇去仰山寺也就40分钟的时间。曹洞宗和临济宗都发源于宜春市宜丰县内，一个位于洞山，而另一处位于黄檗山，从宜春去宜丰县开车时间约2小时左右。而禅宗其他两个宗派，法眼宗则发源于现在南京的清凉寺；云门宗发源于泽韶关乳源县云门山云门寺。

小编走遍中国大江南北，发现南京的清凉寺和韶关的云门寺建筑都有一定的规模且香火非常旺，唯独位于宜春的三个寺庙目前都位于重建过程中，基本上都没有完全修好。就拿沩仰宗的发源地仰山寺来说，春节期间虽然有一定的香火，但是平时的人气还是很一般的与广东和南京的寺院相比差别较大。好在目前宜春市把自己定位为“禅都”，加大了对三个寺院的投入和建设的速度，相信在不久的未来，位于宜春的三个祖庭将会修缮一新，全面迎客。

至于“禅博园”建立的意义，无非就是希望提前确立宜春为“禅都”的地位，为今后的旅游和经济发展助力。小编觉得宜春要光以“禅”的名义吸引游客近期来看比较牵强，毕竟韶关云门寺里有镇寺之宝“六祖惠能法师的肉体真身舍利”，而南京则发现了世界唯一的“佛祖佛顶骨舍利”，这两个宝贝都比宜春自己新建的人文景观更具意义，更加吸引人。所以从长远看，宜春打的“禅都”文化名片是否真的适合需要今后更长时间的检验了。