节选自《大方广佛华严经浅释》

◎宣化上人讲述

“二者称赞如来”：如来为什么要称赞呢?如来也不需要称赞。不是像我们人似的，你称赞他，他就高兴了，鼻子也笑了，眼睛也笑了。你不赞叹他，哈!他的鼻子也发脾气了，眼睛也发脾气了。要是那样，佛就和人没有分别了，我们也就不需要拜他、不需要赞叹他。为什么?他还是和凡夫一样，我们又何必拜他、赞他呢?

佛既然不需要赞，那我们为什么还要赞佛呢?这岂不是太矛盾了吗?这不是矛盾。我们赞叹佛，对我们自己的自性上有功德。有什么功德呢?

你赞叹佛，你自性的光就现出来了，照破你的黑暗。你赞叹佛的功德，无形中你自己就不会造罪业、不会打妄想了。你少打一点妄想，你那智慧光就露出来多一点。

为什么修道人怕打妄想?也就是这个。你打一个妄想，就把你那自性好像染上一层黑的东西似的;你不打妄想，你自性的光明就显露出来，就光明一点。

你赞叹佛的时候，你心里是欢喜佛，欢喜佛就和佛的智慧光相合了，你的自性光明也就会露出来。

怎么叫称赞如来呢?譬如说：

天上天下无如佛，十方世界亦无比;

世间所有我尽见，一切无有如佛者。

这就是称赞如来。天的上边和天的下边，也就是地的上边，没有任何的神、菩萨、罗汉、辟支佛可以和佛比的，谁也都比不了佛。不单天上、天下没有可以和佛比的，就是十方世界也没有可以和佛比的。

你看我们这个世界虽然有美洲、澳洲、亚洲、欧洲、非洲五大洲，但这五大洲仅仅就是一个世界之一，还有十方的世界。这十方世界有无量无边那么多的世界。现在预备用火箭送人到月球去，月球也可以说是其他世界之一，不过是一个小世界，不是一个大世界。十方世界的人和物虽然多得很，但是也没有可以与佛比的。这个世界上所有的一切一切，我都看遍了，所有的一切都没有可以和佛比的。

又或者说：

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦;

白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边;

四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

西方极乐世界的教主阿弥陀佛的身体是金色的，他的三十二相、八十种随形好，光明遍照，没有可以和他比的。

阿弥陀佛眉间的白毫相光，宛转有多大呢?有五个须弥山那么大。

阿弥陀佛的眼睛有多大呢?他那绀色的眼目，澄清好像四大海那么大。佛的眼睛就有四个大海那么大，你看佛的身该有多大!

阿弥陀佛的佛光里头又化出无量无边那么多的佛。他不是单单就化佛，而且还化出很多很多的菩萨;不单单只化菩萨，而且还化声闻、缘觉;不单单就化声闻、缘觉，也化出无量无边的六道众生。

阿弥陀佛有四十八个大愿，愿愿来度脱一切众生。西方极乐世界的莲华分为九品，在每一品里又分出九品，所以九九就有八十一品莲华，接引众生到涅槃彼岸，往生到极乐世界去。这都是称赞如来的一部分，修这种的功德就要这样称赞如来。