净空法师：这一生头等大事

那我们现在唯一的，就是要到极乐世界，就是要亲近阿弥陀佛，是我们这一生头一等大事，其它的不要了。我讲经讲了五十三年。讲了五十二年，第五十三年我就讲《无量寿经》。去年清明我把《华严》放下，所有一切都放下，晚年就这一部经。一年讲一遍，一天四个小时，标准的时间是一千二百个小时，就是讲满三百天。

一天四个小时，三百天，一年讲一部，我活多久我就讲多少部，我就讲这一部。所以晚年来个表法，表什么？「一门深入，长时熏修」。告诉大家我决定求生西方极乐世界，其它的全不要了，千经万论到极乐世界再学。为什么？极乐世界无量寿，有的是时间，不怕！在这个世界寿命短。

中国人讲寿命讲到八十岁，这个我们要知道。中国人讲，你出生到二十岁，人生之春，四季，春天；二十到四十，人生的夏天；四十到六十，人生的秋天；六十到八十，人生的冬天。冬天就要收敛，八十以后没有了，说明八十以后随时都可以走。我们有这种高度的警觉，放下万缘。

这个世间不是像这种搞联合宗教，为整个世界的安定和平、繁荣和谐，我决定不参加；与这个大事有关系，我还是要去参加，去帮助他们，去影响他们。其它的任何会议，我都不参加了，什么活动也不参加。讲经快乐，没有比这个更快乐的，一天读经四个小时，讲经四个小时，你说多快乐！其它的全放下了。

这个小地方还挺安静，很好，我就在香港长住，哪里都不去了。希望我们好好的修，这个地方的灾难能够化解；不能化解，也大幅度的减轻。我们住在这个地方，看看能不能把这个经讲十遍，我就满足了。所以经，这个是第二遍，把科放进去了，批注是黄念祖老居士的批注，他的批注是会集的，是集注。这是非常难得，显示老居士高度的智慧，他如果是自己来做批注，问题就很多。

现在人不尊重别人，现在人都是用批评的心，如果是黄念祖老居士批注，你算老几？祖师大德都不敢注这个经，你怎么敢注？所以他这个高明，不是他注的，是他集批注的大成。你看这里面，《净影疏》讲的，隋朝的慧远法师，《大智度论》上所讲的，全是别人的。他引用经论来注这个经，一共八十三种，八十三种经论，祖师大德的批注他用了一百一十种。

所以它是批注的集大成，经论祖师总共一百九十三种，人家没有话说，没有人敢说话。这个注子太难太难得了！你读这一本批注，等于说把大乘经教全读了，显教密教、宗门教下全都在里头，这多难得，这多有价值。经是老师夏莲居老居士会集的，会集得好，你找不到瑕疵，五种原译本的精华全在这里头。又是集注，集经论古注之大成，这没有话说。

我跟老居士晚年才见面，见面我们真是无量的欢喜，因为当时弘扬这部经只有我们两个人，国内他在讲，国外我在讲，我们俩就碰在一起。这个批注、这部经，现在一般人还是很生疏，知道的人不多。我把一切放下，以学佛六十年的基础，讲经五十三年的基础，全心讲这个，大家相信了。我不是随便选择的，不是外行选择的，选择这一部经，这一部经能救释迦牟尼佛末法往后九千年。真正能得度的，全靠这个经，全靠这个法门。所以其它的，我们可以放下了，我来表这个法。

文摘恭录—净土大经科注（第八十六集）2011/12/17 檔名：02-037-0086