楞伽经讲什么

唐僧和孙悟空都已成佛,观音菩萨为何没有成佛?究竟是什么原因?

发布时间:2024-08-25 03:27:51作者:楞伽经讲什么
唐僧和孙悟空都已成佛,观音菩萨为何没有成佛?究竟是什么原因?

《西游记》中,如来佛祖是西天取经的决策者和发起人,观音菩萨则是西天取经的总指挥,而唐僧师徒四人只是西天取经的执行者。取得真经之后,唐僧和孙悟空论功行赏,都已成佛。观音菩萨尽心尽力,劳苦功高,反而没有成佛,这究竟是什么原因呢?

原著第八回,观音菩萨领了佛旨,欲上东土寻取经人。临行前,如来作了些吩咐。书中写道:

这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

原来,观音将这三个箍儿,分别给了三个人。一个紧箍儿,给了大闹天宫的孙悟空,让他做了唐三藏的大徒弟。一个禁箍儿,给了黑风山的黑熊精,让他做了普陀山的守山大神。一个金箍儿,给了火云洞的红孩儿,让他做了潮音洞的善财童子。

“将在外君令有所不受。”观音并没有完全按照如来的吩咐,将三个箍儿全部带在唐僧的三个徒弟头上。但是,实际效果也没有什么区别。除了唐僧用紧箍咒来控制孙悟空之外,猪八戒和沙和尚根本不需要用咒语来控制。事实证明,观音的观察力和判断力都十分惊人,事态仍然在她的可控范围之内。观音虽有谋取私利的嫌疑,但并不能说她因此就违抗了如来的命令。最多,如来也只能批评她,处事圆滑,懂得变通罢了。

原著第八回,观音拿了锦澜袈裟,执了九环锡杖,藏了三个金箍,带了惠岸行者,径下灵山。书中写道:

那菩萨到山脚下,有玉真观金顶大仙,在观门首接住,请菩萨献茶。菩萨不敢久停,对大仙曰;“今领如来法旨,上东土寻取经人去。”大仙道:“取经人几时方到?”菩萨道:“未定,约莫二三年间,或可至此。”遂辞了大仙,半云半雾,约记程途。

原著第九十八回,唐僧师徒四人历尽千辛万苦,来了灵山脚下,又碰到了玉真观金顶大仙。

书中写道:

金顶大仙笑道:“圣僧今年才到,我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨,向东土寻取经人,原说二三年就到我处。我年年等候,渺无消息,不意今年才相逢也。”

观音初见金顶大仙时,曾承诺取经人二三年就可以到达,但唐僧师徒四人十年之后才赶到灵山脚下。从这两段话来分析,西天取经的时间已经远远超出了观音菩萨的预期。

常言说得好,“计划赶不上变化”。唐僧师徒四人赴西天取经,路途遥远,无法按期到达目的地,这也不能全怪观音菩萨,其中肯定也有她无法控制的因素。

观音菩萨大慈大悲,救苦救难,普度众生,为佛门竭尽全力。如果仅因为两个小小的原因,最后不能成佛,恐怕难以服众。

其实在《西游记》中,这个问题已经无法找到答案了。不过,在佛教经典之中,或许还能有所收获。释迦牟尼佛在《大悲陀罗尼经》里这样说:

“诸男子,此观世音菩萨不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已做佛竟,号正法明如来。”

可是,观世音然以大悲愿力,欲发起一切菩萨广度众生,而示现菩萨形。“心中有佛,到处都是净土。”观音菩萨不愿成佛,自降身价,却获得了世人更多的崇拜和敬仰。

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