嘎玛仁波切：烧香、点灯、拜佛这些，也算是一种修行的方式，但那不是佛法

每当看到弟子们在一起精进修行，我都会感到很欣慰。已经皈依的老弟子，要将实修作为活着就要开展的重要功课，否则只是领了一张皈依证，上师来了就拜一拜，上师走了就在红尘里继续沉沦;也不共修，也不积极行持善法，皈依就变成了一个形式，对你的解脱能有多少帮助?因为你的心根本就没有改变，也不想改变，学佛，就成为一句空话。

随着你真正地开始修行，多多少少会打下一定的基础，即在不断精进前行的路上，你将让佛法的种子真正生根发芽，茁壮成长，根深蒂固，那么所谓的“修行”就会水到渠成。

所以，皈依之后，你要经常看看自己生存的环境，是在危险的沙漠，还是在肥沃的绿洲。

不修行的人，脚下的土地一天天在荒芜，播下的种子不能发芽，也无法成长;只有真正精进修行的人，才能看到种子发芽，小苗成长，直到长成参天大树，也终将会有果实累累的那一天。

我这个师父，会在你们需要的时候，为你们拔拔草、施施肥，让你们的小树一天天长大，让你们的果实一天天变多，让一片片绿洲越来越广阔。所以，当师父的最不愿看到，自己好不容易播种的土地，一回头，又变成一片荒漠。

信佛、学佛，首先要明白自己为什么要信佛?什么才是你学佛的目标。如果连这个问题都搞不清楚，就算领了一堆皈依证，也是身在迷信的沙漠。

比如，烧香、点灯、拜佛这些，也算是一种修行的方式，但那不是佛法。作为信徒，我们愿意进行这些力所能及的虔诚供养，以此来累积福报，忏悔罪业，祈祷佛菩萨能够加持我们。但佛菩萨不会吃我们供的水果，也不会贪图我们供养的香和灯，他们不需要这些东西——佛菩萨不食人间烟火，不会如同凡夫俗子一样有这样或那样的欲求。香的味道真的那么好闻吗?蜡烛点燃后真的那么好看吗?真正的香，真正的光，是佛菩萨的精神之香，是佛菩萨的智慧之光;能够照亮我们的内心世界，能够让我们臭哄哄的心变得美好一些，这些是我们需要的啊!

历史上，无论经历怎样的打击和阻碍，真正的佛弟子心中，都会坚定自己的信仰。像十年浩劫，因为长时间没有系统的佛法教育与传播，使佛教变成了迷信，变成了被打倒的对象。寺也被拆了，佛像也被砸了——让人们去看已是破铜烂铁木头石块的残骸，怎么能保佑信众呢?怎会值得你去礼拜呢?只有真正的佛弟子才会知道，这些都不是佛法。

寺庙是佛法存在维持的场所，被拆重建就是了;佛像是信众获得加持的媒介与需求，提醒我们佛的伟大精神与大慈大悲;打烂了没关系，只要心中有佛，就能得到佛的加持。佛教徒，学的是佛的精神，我们要成为像他那样的佛。这才是所谓的修行，这才是我们信仰他、学习他的意义所在。

如果把佛当作世俗的偶像去崇拜，人们就会误入岐途，这就叫迷信。

佛教一直都说要“打破迷信”。人如果迷信，什么都会乱了。正信的佛教，拥有教规、教理、教义等等;还有悠久的历史，严谨的传承、合格的传承者。只有真正接触到正信的佛教，只有跟随具德上师系统地闻思修佛法，才能增长福报与智慧，生出坚定不移正确的信仰。

学佛，不要有一种简单的买卖心态;拜佛，不要有一种纯粹的功利心态。一个真正学佛的人，会不断出离轮回，而不是在轮回中糊里糊涂地流转;不会觉得自己学了佛，就像给了钱，你要还我点儿什么一样，这不是佛法。比如到寺庙里，供佛一支香，佛应该给你多少钱，满你什么愿……这不是信佛，这也不是学佛。

你身处沙漠还是绿洲?有没有真正信佛、学佛?有没有真正开始修行?这些对你而言，都是至关重要的问题。