楞伽经讲什么

梅州大放生的心得感悟:行善做好事有福报才行,凡事都有因缘

发布时间:2024-08-04 03:27:09作者:楞伽经讲什么


早就留意《学佛网》上12月11日梅州大放生公告,下定决心一定要亲自去参加此次稀有难逢的放生祈福法会。很久以前就向往去梅州,一座人杰地灵、名人辈出的城市。这次有缘来梅州主要是为了参加《学佛网》举办,千佛塔寺明慧法师主持的放生祈福法会,还有参访礼拜千佛塔寺。末学开始很是担心,因为毕竟是第一次去梅州,在一个陌生的城市里,担心安全,因为不熟悉路线,晚上住宿问题,由于时间紧迫的关系,也怕找不到放生地点“归读公园”,返回东莞东火车站的时候已是晚上了,担心没有公交车以及安全事故等。一大堆的疑问和担心,但后来证明担心是多余的,佛菩萨把一切都安排得妥妥帖帖,恰到好处。

随喜、赞叹《学佛网》这次举办的,由千佛塔寺明慧法师主持的祈福放生法会!

为了能顺利的参加12月11号上午9:00这次举办的梅州大放生祈福法会,生怕耽搁错过机会,做足了准备功夫,担心自己缺乏福报遇到违缘,提前一个礼拜就买好了往返的火车票(12月10号10:21东莞东到梅州,12月11号15:25梅州到东莞东),掰着指头算日子,盼着这一天早点来临。

曾记得石龙地藏寺每年有一次由仁焕法师主持的佛七法会,我每次都想去参加,但都未能如愿。我心里暗暗发誓,如果再有机会我一定不要错过,清楚记得那次佛七快要主办的时候,我提前跟公司领导打好招呼,说个人私事到时需请七天假,领导开始口头答应同意了。可惜法会开始那天,由于公司我负责的专案出了问题,不但没有请到假还挨了批,等七天法会结束的第二天,我却因为这次专案原因被公司解雇了,又错过了这次佛七法会,各位师兄同修们,这就是缺乏福报的表现。末学开始放生的时候也曾遇到很多违缘,随着放生、念经咒修行功课的增多,以后这样的违缘就少了很多,现在只要有空闲时间,我想放就放,很自在随意,不怎么会碰到什么阻碍了。同修们也可以亲自去感受一下,当你想放生的时候,是否会遇到这样那样的逆缘困阻。话说虚云老和尚在南华寺传授三坛大戒的时候,经常会有戒子遇到违缘和障碍,比如生病,发疯,甚至死亡的事件。这也是个人缺乏福报的体现。所以说想行善、想真修行开始都不是容易的事情,一定要积累福报才行。

从12路公交车一下来,就看到一座庄严高大、气势非凡的山门,从山门遥望山上寺庙,只见宝塔耸立,殿阁楼亭高低错落,栉比鳞次,雄伟壮观。闻名已久的千佛塔寺,普通寺庙能有几位,十几位出家人就已经很不错了,但千佛塔寺却汇聚了一百多位出家师父,可知明慧法师的福报和摄受力不可思议,我能够礼拜千佛塔寺也是因缘殊胜。穿过千佛塔寺庙拱门,来到一座造型独特的花岗岩石雕刻,左右各四条龙围绕一龙头,中间龙吐水戏珠,显得非常气势磅礴。走上石栏台阶,来到一幅宽敞的空地上,中间用五彩帆布搭的一座药师坛城,走进一看,发现门口一位师父在打坐,念着咒语,怕打扰她的清修,双手合十礼拜了师父。念着南无药师琉璃光如来圣号右绕三匝药师坛城,双手恭敬的投了100块钱到功德箱,听到师父说:“随喜、赞叹功德无量,阿弥陀佛。”我就询问师父德号上下,答曰上宗下义;心中有很多疑问请求解答,问为什么这么大空地是否准备建新的殿宇,师父她说这里要建一座药师坛城。宗义师父她以前是在我们湖南老家南岳衡山寺庙出家的,还是老乡,真是很有缘。我问附近是否有旅馆招待所什么的,师父说等我上山礼拜完千佛塔下来天色已晚,人生地不熟,太晚一个人出去怕不安全,就叫我去寺院客堂咨询一下看是否方便留宿一晚,师父说应该没问题的,非常谢谢宗义师父慈悲好心。离别时还叫我写上姓名地址,她到时为我念经做功德回向,再次感恩宗义师父,通过短短的谈话,千佛塔寺在我心目中的形象瞬间变得高大起来,值得尊敬,真没有白来。

每个月的农历十九日千佛塔寺都会举行大型的大蒙山烟供施食法会,晚上6:00PM钟在殿堂开始法会,(有一百来位师父参加,还有四位居士加上末学共五人,唯独我一个男众。)这次刚好碰巧被我遇上了,能与这么多严持戒律、精进修行的师父们结上善缘,真是太不可思议的殊胜因缘,好似冥冥中早有安排,也许是因为我晚上个人经常会在家阳台做施食的缘故吧,凡事都有因缘。

早上六点钟我也起床去山顶礼拜旋绕千佛塔,虽然有点寒冷,但精神抖擞,内心感到非常暖和,舒服惬意,心旷神怡。客堂师父恰巧也来旋绕千佛塔,一边旋绕塔一边跟我交谈介绍千佛塔寺的历史由来和明慧法师历经二十多年克服重重困阻,呕心沥血,为筹集塔寺资金,海内外四处化缘,确实不容易,听着师父娓娓道来令我格外感动。在德高望重的明慧法师引领下,恢复道场,办佛学院,培养僧才,广弘正法,时至今日,梅州千佛塔寺早已是享誉海内外的佛教圣地。现在明慧法师又以七十高龄准备筹建药师琉璃光坛城,整个工程预算经费需要好几亿资金,一旦建成规模将是国内数一数二的,明慧法师悲弘誓愿不可思议,随喜、赞叹法师,功德无量!佛学院现有一百多名比丘尼在此修行办道,是个非常清净庄严、严持戒律的正法修行道场,僧尼威仪令人钦佩,道风远播,如果佛弟子想修学,膜拜,仰或参观旅游,千佛塔寺都不愧为最佳佛教场所。当我恭敬递上100块钱准备供养师父时,客堂师父说不接受个人供养,如果想布施可以到客堂登记,看到师父这样严持戒律,道风严谨,摄引初机,道行高洁,精进修持,不涉足于佛事谋私利活动,令末学瞬间肃然起敬,刮目相看。这些师父真是荷担如来家业,弘扬正法的表率。

明慧法师主持法会开始,还有二十多位千佛塔寺师父们,现场数百名义工我们大家一起念放生仪轨。今天终于有缘亲自见到德高望重的明慧法师了,心里非常激动。法师德相庄严,特别慈悲、清净、祥和。以前很想了解这位名闻一方的佛门才女,是什么力量让她坚守信念克服重重困难把千佛塔寺建起来,还有最佩服她办佛学院,培护僧宝,绍隆佛种,普利群生,弘化一方,想想确实令人敬佩,百闻不如一见,果然名不虚传。非常庆幸能够与之结缘,人家都说没有大福报见不到真正的修行人,这次放生因缘非常殊胜,感到法喜充满,不虚此行。

每当参加大型放生时,脑海里就会浮现菜市场商场超市里一幕幕惨杀物命的景象,血淋淋的场面简直让人惨不忍睹,有感同身受的体会,不禁悲从中来,锥心泣悔,我会毫不犹豫的花上好几百买上它们,甚至花光我身上所带的钱都在所不惜,马上跑去河边放生。每天有那么多的物命惨遭杀害,不去救度,是没有慈悲心的表现,舍弃众生,自顾个人修行,是很难成就的。众生都挚爱着自己的生命,我们人类为了活命是不惜一切代价,只要能换回身体健康可以抛弃任何东西。是故将心比心,动物都有灵性。放生也是放掉烦恼妄想忧愁,放生也是放掉贪嗔痴,回归自性的善良,成就一颗清净心,速证菩提。借此放生培养我们的慈悲心,爱心,珍惜生命,热爱生命,与大自然和谐共处。自古以来,由于放生转短命为长寿者,不胜枚举。这是因为施与物命,上天必赐以寿命,这是自然的道理。时时以慈悲心推及物类,自己做到戒杀放生,也应广劝他人戒杀放生。佛心即是大慈悲心,今能放生,为所放物命念三皈依,佛菩萨圣号,即具慈悲之心,为自己和所放物命都种下了成佛之因。

由此放生我又想到了钓鱼的人们,把自己的快乐寄托在伤害众生性命上,钓鱼无论如何算不上一位智者的运动爱好。充其量只是一种杀戮,每当把鱼的嘴钩破,难道不觉得自己太过残忍吗?浪费那么多的时间,眼睛一动不动盯着钓鱼竿鱼饵是否有动静;为什么不多去陪陪家人,父母老人妻子孩子等。人生苦短,每个人要干事业,做生意,养家糊口,花上老半天时间等鱼儿上钩,有时一条鱼都没有钓到,还美其曰休闲娱乐,不觉得可笑可悲吗?看书阅读、旅游健身、琴棋书画、陪伴家人……有大把有意义的事需要自己去做,时间是多么的宝贵。所以说100%的钓鱼者爱好者,身体都不好,家庭婚姻肯定出现问题。你仔细去观察,有几个有出息,有能力本事,积极进取的人会去钓鱼的,他们都觉得时间都不够用;都是一些闲得无聊,没有人生目标,堕落消极的人在钓鱼。人世间有那么多健康、绿色环保的娱乐休闲方式可以替代钓鱼,我们为什么非要把自己的快乐建立在牺牲其它物命身上呢?

请钓鱼爱好者深思,好好反省,千万不要把自己短暂的快乐建立在鱼儿无穷的痛苦之上!为了以往钓鱼伤害众生的罪过,请积极放生弥补!如果您暂时不能放生补偿,也请停止渔猎,为了您自己和家人的平安幸福。将心比心,我们手指头破点皮都觉得疼痛难忍,要贴创口贴,有时还怕破伤风,要去医院治疗。试想感受一下鱼儿的痛楚吧,那种鱼死网破的拼命挣扎,那种鱼钩钩破嘴唇弄得头破血流的场景,不是很恐怖残酷吗?难道不感到无比的惭愧,不感到罪业深重?只要是生命就有神识,都知道贪生怕死,众生都有渴求生命的欲望。奉劝以钓鱼为嗜好的人们,杀生反作用力最是可怕,这种乐趣早点放弃吧,劝君放下钓竿吧。“世人不信因果,因果何曾饶过谁”,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。种恶因必得恶果,种善因必得善果这是毋庸置疑的。

看了以上几个事例,朋友们一定有很多感受吧!不过,请记住一句话,常常告诫自己:“伤害别人就是伤害自己”。我相信上面师父们所说事例是真实的,因为“妄语”是佛教根本大戒,欺骗说假话是要堕地狱的。师父们没有必要去捏造。其实,只要年长一些,见多识广、人生阅历多一点的人们,看到听到这种事例太多了,它们时刻发生在我们身边,为什么要视而不见呢?

其实每个人都有经历或者听说过类似的事例,比如我外公是猎人,还有我家乡邻居做贩卖宰杀牛生意,后来果报都很惨烈。这些我亲自经历、亲眼目睹的事件实例都写在以下三篇文章里,分别发表在《学佛网》上,都是真实的,绝没有虚构成分在里面,如有妄语,末学愿堕拔舌地狱。请有缘人在《学佛网》站上搜索看一看:《佛法让人生更美好,我学佛的心路历程和亲身经历的真实感应事迹》、《又一次见证爱和感恩的奇迹》、《末学又一次体验了佛菩萨的真实存在,佛法真实不虚!》

如果到现在为止你还没有停止杀业,我跟你讲,你以后永远不会走好运。佛陀讲五戒为什么把杀戒排第一,这是有原因的。“种瓜得瓜,种豆得豆”自己造的因,将来必定自己承担果报,这就是行为反作用力。一个人多行善,多布施去帮助别人,做一个慈悲热爱生命的人,戒杀放生,你会发现,生活会变得越来越美好。

劝君远离杀业,从此改邪归正,避免业际颠倒的人生。佛陀说;“戒杀的人不会遭遇不幸、痛苦、伤害,天龙八部会保佑庇护,解除彼等一切畏惧。”所以戒杀、放生在世间中是最稀奇罕见之广大法事。我们也要向亲朋好友及有缘人宣说戒杀、放生之功德。

现在再跟同修们说一段小插曲,我从东莞东下火车返回石龙途中,一位年轻女士在公交车上一直在玩弄着她的手机,聊QQ微信等,很漂亮的一款白色品牌手机。当她在寮步路口下车时,由于左右两手需各提一个包,她顺手就把手机塞在上衣口袋里,但不幸的是被站在后门下车旁边的一位小偷故意碰触拦阻了一下,另外一位小偷顺手牵羊的就把这位女士的手机拿走了,两位小偷拿到手机后跟这位女士一起下了车。可能早被小偷盯上了,我当时都没能反应过来,由于是晚班车,看到小偷人多势众,我也没来得及大声告诉那位女士,很遗憾惭愧,忏悔我的过失。佛陀把偷盗列为五戒之一,偷盗会导致贫困苦楚,有谁见过哪位小偷发了财的?证明佛陀所说真实不虚。这些人真的好可怜,表面上看可以不劳而获,实际上他们每天都过着担惊害怕的日子,一点都不自在。从一开始做小偷那天起就已经注定他们悲剧凄惨的人生了,偷盗肯定会遇到反抗打斗,伤人的事件就会发生,然后由偷盗慢慢演变成抢劫杀人,走上刑事犯罪道路。今天偷的东西花完了,后天继续偷,常在河边走,哪有不湿鞋的道理,始终会有阴沟里翻船的时候。总有一天会栽在别人的手里或被抓住,“法网恢恢,疏而不漏”何况还有其它因果报应呢。奉劝那些好吃懒做,想不劳而获的小偷们迷途知返,回头是岸。佛陀说偷盗的果报很严重,命终后堕落于地狱、恶鬼或畜牲道(三恶道),生前缺乏物质,生活会非常贫困,(没衣服穿,没饭吃),这是因为偷盗破坏了他人的生计,让受害者生活困苦的缘故。还有偷盗最严重的果报是偷三宝,盗取佛家道场的东西,无论一针一线,一草一木都很麻烦。佛说“比丘破戒我能救,偷三宝物不能救”,因为三宝物是常住物,通尽虚空、遍诸法界,所以称为十方常住。除了偷盗的行为杜绝外,那种偷盗的意念都要消除,请断除贪心,远离偷盗,广行布施,严格按照佛陀教导生活。偷盗者的家庭生活人生肯定会不幸福,诸多苦难,因为贫贱夫妻百事哀,也善意的提醒诸君出门在外,注意安全,保护好财物,另外也要防止其它一些上当受骗的事情。后来我一直在车上念观世音菩萨圣号回向给这位女士,祈愿她业障消除,破财免灾,消灾免难,生活如意;也回向给小偷们远离邪业,以后人生走上光明康庄的大道。

这次梅州之行一切圆满顺利,法喜充满,无上感恩佛菩萨的慈悲加持护佑。非常感恩千佛塔寺师父们,感恩明华居士《学佛网》以及各位善心人士,无以为报,就以这篇拙文来代替末学的心声。

随喜、赞叹、感恩明华居士和《学佛网》弘法团队,功德无量!衷心祝愿学佛网越办越好!祝愿明华居士及学佛网所有人员福寿安康!

衷心祝福祈愿我的亲人、爱人和各位师兄同修朋友们平安健康,家庭和睦,幸福快乐,心想事成,万事如意!

愿以此功德,普及与一切,我等与众生,皆共成佛道!

南无大愿地藏王菩萨!

春华秋实


 

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书