楞伽经讲什么

嘎玛仁波切:紧跟着导师释迦牟尼佛

发布时间:2024-08-29 03:29:15作者:楞伽经讲什么
嘎玛仁波切:紧跟着导师释迦牟尼佛

每次修行都要像每天吃三餐一样,牢记“三要行”。我们要吃的是佛餐、法餐,每餐都不能少了三要行。龙钦巴大师讲过,欲求解脱者,闻思修佛法或行持任何大小善根,不可缺少三要件:

一、前行:在闻思修之前,要对一切如母众生,发出无边广阔的菩提心。

二、正行:中间过程的正行,要以三轮体空的空性见摄持。

三、结行:最后,要将闻思修的功德,回向给十方众生,希望众生离苦得乐,究竟成佛。

大家要经常思维:我为什么要学佛?修行之目的到底是什么?

人们都是带着不同的心态信佛学佛的,而学佛之目的,基本可概括为两种:为了得到人与天人的福报,或是为了脱生死、早日成佛。很多时候,今生能入佛门修行是前世的愿力。就像佛陀在《禅定王经》中所说,当人们亲近佛门时,听到佛号以及与三宝相关的事,毛发耸立、掉眼泪,产生欢喜之心,甚至喜极而泣等现象,表示这个人的心中已经有了成佛的解脱种子,他们前世也许就是修行人。

很多人本来没有信仰,也许是带着一个观光旅游的心态,也许是带着好奇心来到寺庙。

当他看到庄严的佛像,听到佛菩萨的传记,高僧大德的故事时,会发自内心的产生欢喜,并产生出追随的心,想要追随他们闻思修佛法的虔诚心。看到寺庙、僧人、佛像等法喜充满,这些人当然前世就有佛缘。

更有福报的,“当愿出生即遇正妙法”。我们有很多小小佛子,有些是一生下来就接触佛教,有些还在娘胎里的时候,就天天跟着母亲念佛拜佛,受的胎教就是念经,参加法会,做慈善事业等等,入胎即遇三宝的孩子,就更有福报了。福报再大一点的,就像我们藏地的很多学僧,生下来就是佛教徒,年纪轻轻就出家,在寺庙里天天沐浴佛法甘露,没有受到世俗的任何污染。他们从年轻时就生活在寺庙,可以在人生的这张白纸上,画下佛法赐予他们的慈悲与智慧的一切福报,可以作为人天师去利益无量的众生。所以,每个人的愿力不同,福报也不同。

有很大一部分人信佛是因为遇到了“无常”这个善知识。突然生病了,在医生的“恐吓”之下,也许是不治之症,也许是可治之症,反正受到了“惊吓”后,开始愿意接受一根救命稻草,去寻求佛菩萨的保佑。正应了内地人常讲的那句俗话“无事不登三宝殿”,有事了,才跑到三宝殿去求佛菩萨。

“事”有大小,冷暖自知。有些人是生意做垮了,别人追着他讨债;有些是家庭关系岌岌可危,另一半不忠,让自己找不到安全感;有些是小孩不听话;还有些是害怕自己造恶业太多,死后会下地狱,或去饿鬼、畜牲道受苦等等原因,促使大家赶紧去找佛菩萨寻求庇佑。带着“求保佑”的思想学习佛法的应该占多数。

不仅是三恶道,就是人世间的各种无常变化,也会让人们陷入恐惧。人人都害怕老病死,不愿接受命运的不测等等。但是,人世间大家所追求的一切名利财富,现在所认为的幸福生活,都无法帮你了脱生死。如果能解决,伟大的释迦牟尼佛当初就不用出家了。因为我们的佛祖,与其他西方宗教领袖最大的不同就是:他曾拥有无上的权利和财富,作为王位第一继承人,锦衣玉食,妻妾成千,武力高强,法相庄严。

佛陀一出生,就在东西南北四方各行走七步,并说,“天上天下,唯我独尊”。天底下所有一切众生,由我来度化,这种“我来度众生”的大愿力,让释迦牟尼佛成为了众生的“大导师”。以前人们都认为出生就走路是神话故事,现在网上也在传视频,一个小孩出生就能借助护士的手走路,让大家感到非常惊叹,也有些人认为,这样来看伟大的佛陀一出生能走路就不奇怪了。其实,人们把自己没有经历过,没有看过的事情,几乎都当神话故事。佛陀两千五百多年前走的路,不需要一个小孩走几步来认证,现代科学也在慢慢印证着佛法真实不虚。佛陀早就在2500多年前告诉我们脱离轮回苦海的真理,我们只要紧跟着“老大”释迦牟尼佛就行了!

曾经悉达多王子所拥有的一切,对现在的人类来说都是梦寐以求的,进入了富豪榜,是未来的国王。他曾得到过,才知道这些无法带给他快乐,于是逃离王宫,示现六年苦修,后又行走于中道,证悟了无上正等正觉佛陀的果位。佛陀告诉我们,生老病死等所有的业力,来自于我们的无明。除非把无明破除掉,把烦恼破除掉,把贪嗔痴破除掉,否则永远无法解决生老病死等所有的痛苦。佛陀是怎么解决一切痛苦的?通过修行,净化业力,这一点佛陀做得到,我们大家都做得到。

我们很多修行的弟子,也做到了。其中有个弟子1995年得了乳腺癌晚期,到现在活得好好的。那个时候她二十多岁,有一点信仰也不是很信。她找到我的时候说要皈依,后来才知道她是因为得了癌症想皈依。我说:“我也没什么良药,医生叫你怎么治你必须得治,但同时你一定要努力修行,忏悔自己无始以来所造的罪业。”佛陀说修行可以让我们了脱生老病死,我是相信的,如果你相信,就好好修行吧!

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