呷绒多吉上师：九华山朝圣开示（十七）一个修行人的一生，怎么如法地修行

呷绒多吉上师开示

时间：2017年4月16-18日

(藏历二月廿一，地藏菩萨节日)

地址：九华山地藏菩萨道场

——九华朝圣开示(十七)

一个修行人的一生，怎么如法地修行

明天师兄们之间一定要团结，本来就是学的大乘佛法，所有众生都是我们的母亲。所以我们要对她们慈悲，没有理由地慈悲众生，因为一切众生都生生世世当过我们的父母。我们要计算我们曾生死过的次数根本没办法算得出来，就算巴掌大的这么一块地方，我们都曾生过死过无数次，每次的生死都有一个母亲。所以一切众生都是我们的母亲，没当过我们母亲的一个也没有，因此我们要对他们慈悲，我们知道他们现在还在可怜的轮回中，就要利益他们。

虽然我这个人也很随缘，很随顺，也喜欢吃，也喜欢玩，我的身上也有各种各样的习气和爱好，但是我没有一个坏心。我真正想到汉地来弘法的目的是，哪怕能证悟一个众生，不要说成佛，哪怕做一个好人也是好的，我是以这样的心态来的，这也是我利益众生的目的。你们对我的供养也不错，你们对我很好的，吃得也最好，穿得也最好，用得也最好，那这样是不是我就会对你们很喜欢，会觉得你们有希望呢?并不是的!

为什么我这么说呢?因为我来的目的不是这个，虽然这些金钱财产，有也可以，没有也可以，我也不会讨厌它，但也不会去求。虽然说我们要做一个舍世者，真正的舍世者是断掉对一切万法的执着、在意和欲望，并不是舍弃一切叫舍世者。我们真的舍弃这些也是行不通的，因为佛陀也说色不异空，空不异色。

色就是我们眼睛见到，耳朵听到的这些所有万法，我们所有的念头，这些色当体即是空，这也就是我们所说的空性。

每个人学好空性，也会自然而然的成就解脱，也会减少烦恼。我们知道所有一切如梦如幻，就像彩虹一样，彩虹很美丽，你可以看到，但要去抓却抓不到的。它的美丽虽能看见，但本体是空。同样我们现在所有好与不好的感觉——人家说我们好，我们就开心;说我们不好，我们就难受会哭。这都是自己心里的执着，并不是真实存在的。

就像我在这里给你们开示，你们看看这些开示是从哪里讲出来的?是怎么听到的?听到的话，它的本体是怎么样的?没有一个本体，就像彩虹的显现一样，虽然它有一个声音，但没有形状，没有颜色，也说不出来它存在哪里。说在外面好像也不是，说在我的嘴巴里也不合理，你的耳朵听到了，那你的耳朵总不会在我的嘴巴里吧?这就是佛陀解释的色即是空，空即是色。

(未完待续)