学会倾听的人是最受喜爱与尊重的
发布时间：2024-11-13 03:30:25作者：楞伽经讲什么
学会倾听的人是最受喜爱与尊重的。那些习惯纠正别人的人，是最惹人厌也最没有人缘的。
没有口才而不守沉默的人，真是大不幸。
苍蝇飞不进闭着的嘴里。
说话的艺术，如同演奏竖琴，以手按弦停止振动，是与拨弄乐音同样重要的事。
懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言。
沉默是最难反驳的一种论调。
只有最烂的车轮才会在行走时发出最大的噪音。
有智慧的人，总是把嘴巴放在心里；而愚昧之人反而把心放在嘴巴里。
能言善道的舌头，等于一件火力强大的武器。
有钱不要花到精光；人言不要尽信；说话最好保留三分。
一个人的嘴若甜如蜜，要小心他的心苦似胆。
说话简单并非就是好事，但最好的话往往是短的。
做事要敏捷，说话要谨慎。
真正有智慧的人不用多说，即能正确传达思想；愚昧之人即使滔滔不绝，也说不出所以然来。
最有智慧的人，是最懂得聆听的人。
器量狭小的人，就像那些窄口瓶一样，里面装得愈少，在倒出来时就愈大声。
言语就像树叶般，愈是茂密的树叶，愈是难找到丰美的智慧果子。
不会叫的狗会咬死人，无浪的水面则能淹死人。
当人家不发一言而只是点头时，就是你该停止说话的时候了。
保持缄默，通常是最聪明的策略。
高声的咒骂，不如沉默的斥责，令人来得刻骨铭心。
人们过于依赖语言的功能，却忘了沉默的力量。
你的思想已被你的饶舌谋杀了一半。
说没有内容的话，等于发出没有思想的声音。
喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想尽快逃离它。
沉默是对诽谤的最好答覆。
沉默是谈话的最大艺术。
未有人因沉默而后悔者。
沉默永远不会出卖你，所以保持沉默便是保护自己的安全。
沉默为真理之母。
既不会机智的谈吐，又不知道适时沉默，是很大的不幸。
言语是银，沉默是金。
缄默有时是最严厉的批评。
未出口的言词决不会致害。
我们可能被多言伤害，但不会被沉默伤害，故智者寡言。
交谈中，沉默与谦虚最高贵。
说话出自天性，沉默出自智慧。
羊每叫一声，就少吃一口草。
智慧由听而得，悔恨由说而生。
要做一个善于辞令的人，只有一个办法，就是学习听人家说话。
交浅言深，君子所戒。
君子话简而实，小人话杂而虚。
不必说而说，这是多说，多说要招怨；不当说而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。
措词用得确当，是宝贵的工具；随意乱用，则甚为危险。
女人的舌头，是在她整个身体中最后停止活动的“地方”。
关于寡言，就是只说必要的。并不是说应该完全禁语，而是应该只说有用和必要的话。
多思考，少发言。
我们因说话所树立的敌人，远比因做事所结交的朋友要来得多。
跟你嚼舌根的人，也会说你的闲话。
说话时我们只能重复自己所知，倾听时则是学习他人的知识。
听得太少的另一面，就是说得太多。
真诚者寡言；虚伪者多辩。
宁因寡言被人谴责，毋因多言为人责怪。
多言不如多知。言语如箭，一发难收。
“蜚短流长”乔装成目光锐利的老鹰，其实只是一只盲目的蝙蝠。
沉默永远不会出卖你，所以保持沉默便是保护自己。
沉默是谈话的最高艺术。
未事不多言语，临事不动声色，既事不伐功能。
多门之室生风，多言之人生祸。
居家戒诤讼，讼则终凶；处世戒多言，多言必失。
辩不如讷，语不如默。动不如静，忙不如闲。
人一口，则为合。也许当年造字的老袓宗早就暗示我们，人生一世，少开尊口方是“合”理。 沉默之成为巨大的力量，一如黑色聚集所有的光线。
光用嘴巴争来争去，不过是意气之争，无法改变现状，倒不如把时间花在行动上，用事实证明一切。 话人人会说，对于喜欢逞口舌之快的人，多半是说得多，做得少。
深度不足的演说家，会以长度来表示。
戏言无法战胜敌人，但常气走朋友。
口为祸福之门。
对一件事唯一知道得最多的，往往是那个不露声色的人。
我深信实事求是而不讲空话的人，一定没有许多话可说。
沉默较之言不由衷更有益于社交。
如果知道是有害和不实的，就别说；如果知道是有益却是虚假的，也别说；如果知道是有害却是真实的，一样不说；而知道是有益且真实不虚时，则该伺机再说。
一般人总是自己忙着讲，智慧的人却是忙着听别人讲。
如果你能记着，除非你是律师或医生，使听你话的人，必须付费，否则人们并不会听你的规劝，那么你可以省却许多不必要的谈话了。 唯一越常用便越锐利的工具，便是利舌。
如果说话的人，能懂得他说的是什么才敢说，那么地球便寂静得可怕。
不落言诠者最善于驾驭语言。
失足犹可追，失言难挽回。
使人生厌的可分为两类人：一是自己没有一件事需要谈的人，一是不需有什么可谈的事而要胡扯的。 两种可贵的聪明中，一是能适逢其会的想起一句漂亮话来说；一是能及时想到不该说。 闲谈与谎言，形影不离。
深谋者寡言。
言语的真正用处，是在隐蔽而不是表露我们所缺的。
言而无当，不如缄默为上。
错误之见，不如不见；虚伪之言，不如不言。
智者，思而后言；愚者，先言而后思。
沉默是蔑视的最完美措辞。
人天生两只眼，但只有一个舌头，为的是让人看的是说的两倍。人有两只耳朵，却只有一张嘴，意在使我们多听少说。 我的雄心大志是：别人用一整本书说的话，我十句说完。
纵使我们知道闲谈并不特别有用，且会使我们受缚于感官欲望……，人们仍然喜欢谈话。很快地，他们开始意见不合，终至诤论、吵闹。
说人的是非，本身就是一种恶念。
若是执理与人辩白，则无明起矣！
论说他人是非，是自家贼在劫功德财。
发心做事，功德是自己的，如果批评别人，那就是又造口业了。
话说得太多，惹来误会多。
闭耳可以除烦，闭目可以静思，闭口可以远祸。
言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。
任你费尽口舌，也抵不过一瞬间的沉默。
若彼此之间已经没有任何话题了，你可以分享彼此共有的东西，那就是“沉默”。
应当谨慎你的言词，因为它发自于你的灵魂深处。
最喜欢胡说八道的人，都是那些对事情不专心的人。因为，人们想得越少，就说得越多。
从来没有人，因为吞下尚未出口的恶语，而伤了自己的肠胃。
在我们已经为自己所说的话，后悔过一千遍的时候，是否曾经因保持沉默，而后悔过一次？ 虽知自己是正确，而能沉默到底的人，最能发挥强大的力量。
有理不在声高，事实胜于雄辩，娓娓道来胜过言词激烈、咄咄逼人。有些事理，说不如不说好，干脆任其火烧牛皮自转弯。
喧闹（雄辩）已被证实没有什么价值，就像母鸡生了一颗蛋，就咯咯的大声啼叫，感觉自己好像生了一颗小行星似地，那么了不起。 “语言”对人类而言是件美事，不要由于说话，而降低了自己的人格。
少说闲话，就会少惹许多是非。
多言以逞口舌之利，容易生出是非。
当你要开口说话时，你所说的话，必须比你的沉默更有价值才行。
当言语已经没有作用时，真挚的沉默——似乎更有说服力。
当你话讲得过多之时，思考的能力已失去大半。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
言多必失，尽量少给自己这种机会。
沉默是最强烈的抗议。
妄语是一切恶业的根本。
稠人广众之中，不可极口议论，非惟惹祸，亦且伤人。
处世忌多言，学法亦然。
恶语伤人如矛刺心。若能话到口边留半句，则是积口德，亦可免惑从口出。 罪大恶极，莫过口业。
不要说出真相，有时候是一种义务。
说话前，你是话的主人，说话后你是话的仆人。
恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。
失足能装义肢，失言无可补救。
废话对别人没有帮助，对自己却有损害。
是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。
说话小心比雄辩好，措辞适当比恭维好。
话说多了，会破坏心的原态，使你失去安详。
沉默不语是一种严格的自制工作，能控制说话的欲望。
沉默不是怯弱，它代表透视。
一个以说话为兴趣的人，不能修行。
安莫安于知足，危莫危于多言。
倘若对他人品评不当，还不如一语不发的好。
若要人勿闻，除非己莫言。
多吃无滋味，多话不值钱。
是非只因多开口，烦恼只因强出头。
妄言、绮语、两舌、恶口，杀人无血，其过甚恶。
吉人之词寡，凶人之词多。
莫言闲话是闲话，往往事从闲话生。
人生丧家亡身，言语占了八分。
喜时之言多失信；怒时之言多失礼。
士君子一言当百，不可多言取厌，虚言取薄，轻言取侮。
时然后言，人不厌其言。
苦甜下咽不觉，是非出口难收。
