楞伽经讲什么

妙祥法师:口舌往往最容易造业,智者应善护口业,常发正语

发布时间:2024-11-22 03:30:54作者:楞伽经讲什么
妙祥法师:口舌往往最容易造业,智者应善护口业,常发正语

《优婆塞戒经 受戒品》,佛言:“受优婆塞戒,有四恶人常应离之。一者,乐说他过;二者,乐说邪见;三者,口软心恶;四者,少作多说。”所以说有四种恶人应该远离的。优婆塞就是居士的意思,一个是对乐说他人过的人要远离,不要理他,不要跟他说话。

二者乐说邪见。尽说一些别人的坏话,一些小道消息,取笑别人,这些话就是邪见。特别是说一些诽谤善人,诽谤佛法的事情。另外呢,口软心恶,口说得好,但是心里非常恶毒,这样的人要远离。第四种就是做得少,说得多,做不点儿事,夸夸其谈,还讲得头头是道,与实际所做的行为根本就不相应。这四种人在佛经里称为恶人,我们应该远离。这四种恶人只能给你带来不吉祥,远离了,我们就可以得到吉祥。

《无所有菩萨经》:“护四种口过,常说利益言,自过能发露,”就是护四种口过,常说有利益的话。第二个自过能发露,自己有过失马上就能发露。“是故得上音。” 就是得最好的音声。“一言兴邦,一言丧国。”口像刀剑能伤人,口也能做功德,口也能修行。但是口舌往往最容易造业,因此智者应该舍离四种口过,常发正语。

四种口过即是:妄语、两舌、恶口、绮语。妄语我们都知道,就是撒谎;两舌,搬弄是非;恶口,说人过失;绮语,说一些色情话,或是一些乱七八糟的——不是说诙谐,而是一种不健康的话,这些是我们应该远离的。

在五戒十善里关于口有四点要求:第一不妄言。第二不两舌。两舌是在双方之间制造矛盾,东家说西家,西家说东家,由此引起纷争。第三不恶口。第四不绮语。

皈依佛

皈依法

皈依僧

弟子顶礼上妙下祥法师

随喜诸位师兄闻法

恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

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