很多师兄都是知道军荼利明王的，这是非常殊胜的一位明王。此一明王以慈悲方便，成大威日轮以照耀修行者。流注甘露水，以洗涤众生之心地，因此又称为甘露军荼利明王(Amṛti-Kuṇḍali，阿密利帝明王)。又因为现忿怒像，形貌似夜叉身，所以也称为军荼利夜叉明王(Kuṇḍali-yakṣas)。此外，也有‘大笑明王’的异称。

五大明王第三位是南方的军荼利明王，其梵名为哑密哩多军荼利(Kundali)，意为“盘绕的东西”。军荼利明王身体各部，都戴着蛇的装饰物。军荼又意为“拙火”，乃是象蛇一样沉睡于身体海底轮之灵热。

军荼利明王又和不死妙药“甘露”的信仰有密切关系，故军荼利明王亦称为甘露军荼利明王。

此尊原名为甘露瓶，盖因他以甘露的德分，饶益与一切众生，甘露即为此明王神格的象征，此尊如列入八大明王时，别名为大笑明王，此外尚有甘露明王，吉利吉利明王等异名。 此尊在密宗的佛，莲华，金刚三部内为办事明王，颇被重视，又为甘露军荼利，莲华军荼利，及金刚军荼利而著名;在胎藏界曼荼罗内，其莲华部院的莲华军荼利金刚部院的金刚军荼利，及苏悉地院的甘露军荼利，均为此尊之异名同体。

以此明王为主体所修的秘法，称为军荼利夜叉法，奉修此法的目的，是为除却恶魔，蛇障，热恼，不食病，暗暗病等障碍。在不空三藏译的甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨中，救病法坛一节记载为：“若念食时，在末食前，为军荼利出种种食，少分出己，心中密诵军荼利神咒七遍，其军荼利常随咒师所在，悉皆拥护，若日日能作此法，金刚军荼利心大欢喜，常不远去，护一切处”。由此可知念此明王所得的功力。

上面就是关于军荼利明王的密法简介了。我们平时修行佛法的时候经常会遇到一些自己不了解的地方，这个时候我们是可以去请教师父或者是去自己查找资料的。